白話版《資治通鑒》txt·漢紀十六 孝昭皇帝下元平元年（丁未、前
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漢紀十六漢昭帝元平元年（丁未，公元前74年）
[1]春，二月，诏減口賦錢什三。
[1]春季，二月，漢昭帝下诏書将七歲至十四歲百姓交納的口賦減少十分之三。
[2]夏，四月，癸未，帝崩于未央宮；無嗣。
時武帝子獨有廣陵王胥，大将軍光與群臣議所立，鹹持廣陵王。
王本以行失道，先帝所不用；光内不自安。
郎有上書言：“周太一王廢太伯立王季，文王舍伯邑考立武王，唯在所宜，雖廢長立少可也。
廣陵王不可以承宗廟。
”言合光意。
光以其書示丞相敞等。
擢郎為九江太守。
即日承皇後诏，遣行大鴻胪事少府樂成、宗正德、光祿大夫吉、中郎将利漢迎昌邑王賀，乘七乘傳詣長安邸。
光又白皇後，徙右将軍安世為車騎将軍。
[2]夏季，四月癸未（十七日），漢昭帝在未央宮駕崩，沒有兒子。
當時，漢武帝的兒子隻有廣陵王劉胥還在，大将軍霍光與群臣商議立誰為新皇帝，大家都認為應當立廣陵王。
廣陵王本來因行為不合禮法，漢武帝不喜歡他，所以霍光心中感到不安。
有一位郎官上書朝廷指出：“周太一王廢棄年長的兒子太伯，立太伯的弟弟王季為繼承人；周文王舍棄年長的兒子伯邑考，立伯邑考的弟弟周武王為繼承人。
這兩個事例說明，隻要适合繼承皇位，即使是廢長立幼也完全可以。
廣陵王不能繼位。
”這道奏章的内容正合霍光的心意。
霍光将奏章拿給丞相楊敞等人觀看，并提升這位郎官作了九江太守。
當日，由上官皇後頒下诏書，派代理大鴻胪職務的少府樂成、宗正劉德、光祿大夫丙吉、中郎将利漢用七輛驿車将昌邑王劉賀迎接到長安的昌邑王官邸。
霍光又禀明皇後，調右将軍張安世為車騎将軍。
賀，昌邑哀王之子也，在國素狂縱，動作無節。
武帝之喪，賀遊獵不止。
嘗遊方與，不半日馳二百裡。
中尉琅邪王吉上疏谏曰：“大王不好書術而樂逸遊，馮式撙銜，馳騁不止，口倦呼叱咤，手苦于棰辔，身勞呼車輿，朝則冒霧露，晝則被塵埃，夏則為大暑之所暴炙，冬則為風寒之所薄，數以脆之玉一體犯勤勞之煩毒，非所以全壽命之宗也，又非所以進仁義之隆也。
夫廣廈之下，細旃之上，明師居前，勸誦在後，上論唐、虞之際，下及殷、周之盛，考仁聖之風，習治國之道，欣欣焉發憤忘食，日新厥德，其樂豈銜橛之間哉！休則俯仰屈伸以利形，進退步趨以實下，吸新吐故以練臧，專意積一精一以适神，于以養生，豈不長哉！大王誠留意如此，則心有堯、舜之志，體有喬、松之壽，美聲廣譽，登而上聞，則福祿其臻而社稷安矣。
皇帝仁聖，至今思慕未怠，于宮館、囿池、弋獵之樂未有所幸，大王宜夙夜念此以承聖意。
諸侯骨肉，莫親大王，大王于屬則子也，于位則臣也，一身而二任之責加焉。
恩一愛一行義，纖介有不具者，于以上聞，非飨國之福也。
”王乃下令曰：“寡人造行不能無惰，中尉甚忠，數輔吾過。
”使谒者千秋賜中尉牛肉五百斤，酒五石，脯五束。
其後複放縱自若。
劉賀為昌邑哀王劉之子，他在封國中一向狂妄放縱，所作所為毫無節制。
在漢武帝喪期中，劉賀依舊出外巡遊狩獵不止。
他曾經出遊方與縣，不到半天時間就馳騁了二百裡遠。
中尉、琅邪人王吉上書勸說道：“大王不喜歡研讀經書，卻專一愛一遊玩逸樂，駕馭着馬車不停地馳騁，嘴因吆喝而疲倦，手因握缰揮鞭而疼痛，身一體因馬車颠簸而勞苦，清晨冒着露水霧氣，白晝頂着風沙塵土，夏季忍受着炎炎烈日的烤曬，冬天被刺骨寒風吹得擡不起頭來，大王總是以自己柔軟脆弱的玉一體，去承受疲勞痛苦的熬煎，這不能保全寶貴的壽命，也不能促進高尚的仁義品德。
在寬敞的殿堂之中，細一軟的一毛一氈之上，在明師的指導下背誦、研讀經書，讨論上至堯、舜之時，下至商、周之世的興盛，考察仁義聖賢的風範，學習治國安邦的道理，欣欣然發奮忘食，使自己的品德修養每天都有新的提高，這種快樂，難道是馳騁遊獵所能享受到的嗎？休息的時候，作些俯仰屈伸的動作以利于形體，用散步、小跑等運動來充實下肢；吸進新鮮空氣，吐出腹中濁氣以鍛煉五髒；專心專意，積聚一精一力，以調和心神。
用這樣的方法進行養生，怎能不長壽呢！大王如果留心于此道，心中就會産生堯、舜的志向，身一體也能像伯喬、赤松子一般長壽，美名遠揚，讓朝廷聞知，大王崐就會福祿一齊得到，封國就安穩了。
當今皇上仁孝聖明，至今思念先帝不已，對于修建宮殿别館、園林池塘或享受巡遊狩獵等事一件未做，大王應日夜想到這一點，以符合皇上的心意。
在諸侯王中，大王與皇上的血緣關系最近，論親屬關系，大王就如同是皇上的兒子，論地位，大王是皇上的臣僚，一人兼有兩種身分的責任。
因此，大王施恩行義，如有一點不周全，被皇上知道，都不是國家之福。
”劉賀閱讀之後，下令說：“我的所作所為确有懈怠之處，中尉甚為忠誠，多次彌補我的過失。
”于是命負責賓客事務的侍從千秋前去賞賜中尉王吉牛肉五百斤、酒五石、幹肉五捆。
然而，劉賀後來依然放縱如故。
郎中令山陽龔遂，忠厚剛毅，有大節，内谏争于王，外責傅相，引經義，陳禍福，至于涕泣，蹇蹇亡已，面刺王過。
王至掩耳起走，曰：“郎中令善愧人！”王嘗久與驺奴、宰人遊戲飲食，賞賜無度，遂入見王，涕泣膝行，左右侍禦皆出涕。
王曰：“郎中令何為哭？”遂曰：“臣痛社稷危也！願賜清閑，竭愚！”王辟左右。
遂曰：“大王知膠西王所以為無道亡乎？”王曰：“不知也。
”曰：“臣聞膠西王有谀臣侯得，王所為拟于桀、纣也，得以為堯、舜也。
王說其谄谀，常與寝處，唯得所言，以至于是。
今大王親近群小，漸漬邪惡所習，存亡之機，不可不慎也！臣請選郎通經有行義者與王起居，坐則誦《詩》、《書》，立則習禮容，宜有益。
”王許之。
遂乃選郎中張安等十人侍王。
居數日，王皆逐去安等。
郎中令山陽人龔遂忠厚剛毅，一向堅持原則，一方面不斷規勸劉賀，一方面責備封國丞相、太傅沒有盡到責任、他引經據典，陳述利害，說到聲淚俱下，不斷地冒犯劉賀，當面指責他的過失。
劉賀甚至捂着耳朵起身離去，說道：“郎中令專門揭人短處！”劉賀曾經與他的車夫和廚師在一起長時間地遊戲娛樂，大吃大喝，毫無節制地賞賜他們，龔遂入宮去見劉賀，哭着用雙膝走到劉賀面前，連劉賀的左右侍從也全都感動得流下眼淚。
劉賀問道：“郎中令為什麼哭？”龔遂說：“我為社稷的危亡而痛心！希望您賜給我一個單獨的機會，我将詳細陳說我的看法！”劉賀命左右之人全部退出，龔遂說道：“大王可知道膠西王劉端為什麼會因大逆不道罪而滅亡嗎？”劉賀說：“不知道。
”龔遂說：“我聽說膠西王有一個專會阿谀奉承的臣子名叫侯得，膠西王的所作所為像夏桀、商纣一樣暴虐，而侯得卻說是像堯、舜一樣賢明。
膠西王對侯得的阿谀谄媚非常欣賞，經常與他住在一起。
正是因為膠西王隻聽信侯得的一奸一邪之言，以至于落得如此下場。
而今大王親近一奸一佞小人，已經逐步沾染惡習，這是存亡的關鍵，不能不慎重對待！我請求挑選通曉經書、品行端正的郎官與大王一起生活，坐則誦讀《詩經》、《尚書》，立則練習禮儀舉止，對大王是會有益處的。
”劉賀應允。
于是龔遂選擇郎中張安等十人侍奉劉賀。
可是沒過幾天，張安等就全被劉賀趕走了。
王嘗見大白犬，頸以下似人，冠方山冠而無尾，以問龔遂；遂曰：“此天戒，言在側者盡壁狗也，去之則存，不去則亡矣。
”後又聞人聲曰“熊”！視而見大熊，左右莫見，以問遂；遂曰：“熊，山野之獸，而來入宮室，王獨見之，此天戒大王，恐宮室将空，危亡象也。
”王仰天而歎曰：“不祥何為數來！”遂叩頭曰：“臣大敢隐忠，數言危亡之戒；大王不說。
夫國之存亡，豈在臣言哉！願王内自揆度。
大王誦《詩》三百五篇，人事浃，王道備。
王之所行，中《詩》一篇何等也？大王位為諸侯王，行污于庶人，以存難，以亡易，宜深察之！”後又血王坐席，王問遂；遂叫然号曰：“宮空不久，妖祥數至。
血者，陰憂象也，宜畏慎自省！”王終不改節。
劉賀曾經見到一隻白色大狗，脖頸以下長得與人相似，頭戴一頂跳舞的人戴的“方山冠”，沒有尾巴。
劉賀為此事向龔遂詢問，龔遂說：“這是上天的警告，說您左右的親信之人都是戴着冠帽的狗，趕走他們就能生存，不趕走他們就會滅亡！”後來，劉賀又聽到一個人的聲音叫喊：“熊！”劉賀一看，果然見到一隻大熊，可左右侍從卻誰也沒看見。
劉賀又向龔遂詢問，龔遂說：“熊是山野中的野獸，竟來到王宮之中，又隻有大王一人看到，這是上天警告大王，恐怕王宮将要空虛，是危亡的征兆！”劉賀仰天長歎，說道：“不祥之兆為何接連到來！”龔遂叩頭說道：“忠心使我不敢隐瞞真相，所以幾次提到危亡的警告，使大王感到不快。
然而國之存亡，又豈是我的話所能決定的！希望大王自己好好想想。
大王誦讀《詩經》三百零五篇，其中說道，隻有‘人事’恰當，‘王道’才能周備。
大王的所作所為，與《詩經》的哪一篇相符崐合呢！大王身為諸侯王，行一事卻比平民百姓污濁，想要生存困難，想要滅亡卻是容易的，希望大王深思！”後來，又發現在劉賀的王座上出現血污，劉賀再問龔遂，龔遂大聲号叫道：“妖異之兆不斷出現，王宮空虛就在眼前！血為陰暗中的兇險之象，大王應有所畏懼，謹慎反省！”然而劉賀的品行始終不改。
及征書至，夜漏未盡一刻，以火發書。
其日中，王發，晡時，至定陶，行百三十五裡，侍從者馬死相望于道。
王吉奏書戒王曰：“臣聞高宗諒暗，三年不言。
今大王以喪事征，宜日夜哭泣悲哀而已，慎毋有所發！大将軍仁一愛一、勇智、忠信之德，天下莫不聞；事孝武皇帝二十餘年，未嘗有過。
先帝棄群臣，屬以天下，寄幼孤焉。
大将軍抱持幼君襁褓之中，布政施教，海内晏然，雖周公、伊尹無以加也。
今帝崩無嗣，大将軍惟思可以奉宗廟者，攀援而立大王，其仁厚豈有量哉！臣願大王事之，敬之，政事壹聽之，大王垂拱南面而已。
願留意，常以為念！” 征召劉賀繼承皇位的诏書到來時，正值初一夜，劉賀在火燭下打開诏書。
中午，劉賀出發前往長安，黃昏時就到定陶，走了一百三十五裡，沿途不斷有随從人員的馬匹累死。
王吉上書勸戒劉賀說：“我聽說商高宗武丁在居喪期間，三年沒有說話。
如今大王因喪事而受征召，應當日夜哭泣悲哀而已，千萬不可發号施令！大将軍仁一愛一、智勇、忠信的品德，天下無人不知。
他侍奉孝武皇帝二十餘年，從未有過過失。
孝武皇帝抛棄群臣而離開人世時，将天下和幼弱孤兒托付給大将軍。
大将軍扶持尚在襁褓中的幼主，發布政令，教化萬民，使國家得以平安無事，即使是周公、伊尹也不能超過他。
而今皇上去世，沒有兒子，大将軍思考可以繼承皇位的人，最終選拔了大王，其仁義忠厚的胸懷豈有限量！我希望大王能依靠大将軍，尊敬大将軍，國家政事全都聽從大将軍的安排，大王自己則隻是垂衣拱手地坐在皇帝寶座上而已。
希望大王注意，常常想到我這番話！” 王至濟陽，求長鳴雞，道買積竹杖。
過弘農，使大奴善以衣車載女子。
至湖，使者以讓相安樂。
安樂告龔遂，遂入問王，王曰：“無有。
”遂曰：“即無有，何一愛一一善以毀行義！請收屬吏，以湔灑大王。
”即善屬衛士長行法。
劉賀行至濟陽，派人索求長鳴雞，并在途中購買用竹子合制而成的積竹杖。
經過弘農時，劉賀派一名叫作善的大奴用有簾幕遮閉的車運載随行的美一女。
來到湖縣，朝廷派來迎接的使者以此事責備昌邑國相安樂。
安樂轉告龔遂，龔遂進見劉賀詢問此事，劉賀說：“沒有的事。
”龔遂說：“如果并無此事，大王又何必為了庇護一個奴仆而破壞禮儀呢！請将善逮捕，交付有關官員懲處，以洗清大王的名聲。
”于是立即将善抓起來，交衛士長處死。
王到霸上，大鴻胪郊迎，驺奉乘輿車。
王使壽成禦，郎中令遂參乘。
且至廣明、東都門，遂曰：“禮，奔喪望見國都哭。
此長安東郭門也。
”王曰：“我嗌痛，不能哭。
”至城門，遂複言；王曰：“城門與郭門等耳。
”且至未央宮東阙，遂曰：“昌邑帳在是阙外馳道北，未至帳所，有南北行道，馬足未至數步；大王宜下車，鄉阙西面伏哭，盡哀止。
”王曰：“諾。
”到，哭如儀。
六月，丙寅，王受皇帝玺绶，襲尊号；尊皇後曰皇太後。
劉賀抵達霸上，朝廷派大鴻胪到郊外迎接，侍奉劉賀換乘皇帝乘坐的禦車。
劉賀命昌邑國太仆壽成駕車，郎中令龔遂相陪。
即将到達廣明、東都門時，龔遂說道：“按照禮儀，奔喪的人看到國都，便應痛哭。
前面就是長安外郭的東門了。
”劉賀說：“我咽喉疼痛，不能哭。
”來到城門之前，龔遂再次提醒他。
劉賀說：“城門與郭門一樣。
”将至未央宮東阙，龔遂說：“昌邑國吊喪的帳幕在阙外禦一用大道的北邊，帳前有一條南北通道，馬匹走不了幾步，大王應當下車，朝着門阙，面向西方，伏地痛哭，極盡哀痛之情，方才停止。
”劉賀答應道：“好吧。
”于是步行上前，依照禮儀哭拜。
六月丙寅（初一），劉賀接受皇帝玉玺，承襲帝位，尊上官皇後為皇太後。
[3]壬申，葬孝昭皇帝于平陵。
[3]壬申（初七），将漢昭帝安葬于平陵。
[4]昌邑王既立，一婬一戲無度。
昌邑官屬皆征至長安，往往超擢拜官。
相安樂遷長樂衛尉。
龔遂見安樂，流涕謂曰：“王立為天子，日益驕溢，谏之不複聽。
今哀痛未盡，日與近臣飲酒作樂，鬥虎豹，召皮軒車九旒，驅馳東西，所為悖道。
古制寬，大臣有隐退；今去不得，陽狂恐知，身死為世戮，柰何？君，陛崐下故相，宜極谏争！” [4]昌邑王劉賀作了皇帝後，一婬一亂荒唐沒有節制。
原昌邑國官吏全部被征召到長安，很多人得到破格提拔。
昌邑國相安樂被任命為長樂衛尉。
龔遂見到安樂，哭着對他說：“大王被立為天子之後，日益驕縱，規勸他也不再聽從。
如今仍在居喪期間，他卻每天與親信飲酒作樂，觀看虎豹搏鬥，又傳召懸挂着天子旌旗的虎皮轎車，坐在上面東奔西跑，所作所為違背了正道。
古代制度寬厚，大臣可以辭職隐退，如今想走走不得，想僞裝瘋狂，又怕被人識破，死後還要遭人唾罵，教我如何是好？您是陛下原來的丞相，應當極力規勸才是。
” 王夢青蠅之矢積西階東，可五六石，以屋版瓦覆之，以問遂，遂曰：“陛下之《詩》不雲乎：‘營營青蠅，止于藩。
恺悌君子，毋信讒言。
’陛下左側讒人衆多，如是青蠅惡矣。
宜進先帝大臣子孫，親近以為左右。
如不忍昌邑故人，信用讒谀，必有兇咎。
願詭禍為福，皆放逐之！臣當先逐矣。
”王不聽。
劉賀夢見在殿堂西階的東側，堆積着綠頭蒼蠅的糞便，約有五六石之多，上面蓋着大片的屋瓦。
劉賀向龔遂詢問，龔遂說：“陛下所讀的《詩經》中，不是有這樣的話嗎：‘綠蠅往來落籬笆，謙謙君子不信讒。
’陛下左側一奸一佞之人很多，就像陛下在夢中見到的蒼蠅糞便一樣。
因此，應該選拔先帝大臣的子孫，作為陛下一身邊的親信侍從。
如若總是不忍抛開昌邑國的故舊，信任并重用那些進讒阿谀之人，必有禍事。
希望陛下能反禍為福，将這些人全部逐出朝廷。
我應當第一個走。
”劉賀拒不接受龔遂的勸告。
太仆丞河東張敞上書
[1]春季，二月，漢昭帝下诏書将七歲至十四歲百姓交納的口賦減少十分之三。
[2]夏，四月，癸未，帝崩于未央宮；無嗣。
時武帝子獨有廣陵王胥，大将軍光與群臣議所立，鹹持廣陵王。
王本以行失道，先帝所不用；光内不自安。
郎有上書言：“周太一王廢太伯立王季，文王舍伯邑考立武王，唯在所宜，雖廢長立少可也。
廣陵王不可以承宗廟。
”言合光意。
光以其書示丞相敞等。
擢郎為九江太守。
即日承皇後诏，遣行大鴻胪事少府樂成、宗正德、光祿大夫吉、中郎将利漢迎昌邑王賀，乘七乘傳詣長安邸。
光又白皇後，徙右将軍安世為車騎将軍。
[2]夏季，四月癸未（十七日），漢昭帝在未央宮駕崩，沒有兒子。
當時，漢武帝的兒子隻有廣陵王劉胥還在，大将軍霍光與群臣商議立誰為新皇帝，大家都認為應當立廣陵王。
廣陵王本來因行為不合禮法，漢武帝不喜歡他，所以霍光心中感到不安。
有一位郎官上書朝廷指出：“周太一王廢棄年長的兒子太伯，立太伯的弟弟王季為繼承人；周文王舍棄年長的兒子伯邑考，立伯邑考的弟弟周武王為繼承人。
這兩個事例說明，隻要适合繼承皇位，即使是廢長立幼也完全可以。
廣陵王不能繼位。
”這道奏章的内容正合霍光的心意。
霍光将奏章拿給丞相楊敞等人觀看，并提升這位郎官作了九江太守。
當日，由上官皇後頒下诏書，派代理大鴻胪職務的少府樂成、宗正劉德、光祿大夫丙吉、中郎将利漢用七輛驿車将昌邑王劉賀迎接到長安的昌邑王官邸。
霍光又禀明皇後，調右将軍張安世為車騎将軍。
賀，昌邑哀王之子也，在國素狂縱，動作無節。
武帝之喪，賀遊獵不止。
嘗遊方與，不半日馳二百裡。
中尉琅邪王吉上疏谏曰：“大王不好書術而樂逸遊，馮式撙銜，馳騁不止，口倦呼叱咤，手苦于棰辔，身勞呼車輿，朝則冒霧露，晝則被塵埃，夏則為大暑之所暴炙，冬則為風寒之所薄，數以脆之玉一體犯勤勞之煩毒，非所以全壽命之宗也，又非所以進仁義之隆也。
夫廣廈之下，細旃之上，明師居前，勸誦在後，上論唐、虞之際，下及殷、周之盛，考仁聖之風，習治國之道，欣欣焉發憤忘食，日新厥德，其樂豈銜橛之間哉！休則俯仰屈伸以利形，進退步趨以實下，吸新吐故以練臧，專意積一精一以适神，于以養生，豈不長哉！大王誠留意如此，則心有堯、舜之志，體有喬、松之壽，美聲廣譽，登而上聞，則福祿其臻而社稷安矣。
皇帝仁聖，至今思慕未怠，于宮館、囿池、弋獵之樂未有所幸，大王宜夙夜念此以承聖意。
諸侯骨肉，莫親大王，大王于屬則子也，于位則臣也，一身而二任之責加焉。
恩一愛一行義，纖介有不具者，于以上聞，非飨國之福也。
”王乃下令曰：“寡人造行不能無惰，中尉甚忠，數輔吾過。
”使谒者千秋賜中尉牛肉五百斤，酒五石，脯五束。
其後複放縱自若。
劉賀為昌邑哀王劉之子，他在封國中一向狂妄放縱，所作所為毫無節制。
在漢武帝喪期中，劉賀依舊出外巡遊狩獵不止。
他曾經出遊方與縣，不到半天時間就馳騁了二百裡遠。
中尉、琅邪人王吉上書勸說道：“大王不喜歡研讀經書，卻專一愛一遊玩逸樂，駕馭着馬車不停地馳騁，嘴因吆喝而疲倦，手因握缰揮鞭而疼痛，身一體因馬車颠簸而勞苦，清晨冒着露水霧氣，白晝頂着風沙塵土，夏季忍受着炎炎烈日的烤曬，冬天被刺骨寒風吹得擡不起頭來，大王總是以自己柔軟脆弱的玉一體，去承受疲勞痛苦的熬煎，這不能保全寶貴的壽命，也不能促進高尚的仁義品德。
在寬敞的殿堂之中，細一軟的一毛一氈之上，在明師的指導下背誦、研讀經書，讨論上至堯、舜之時，下至商、周之世的興盛，考察仁義聖賢的風範，學習治國安邦的道理，欣欣然發奮忘食，使自己的品德修養每天都有新的提高，這種快樂，難道是馳騁遊獵所能享受到的嗎？休息的時候，作些俯仰屈伸的動作以利于形體，用散步、小跑等運動來充實下肢；吸進新鮮空氣，吐出腹中濁氣以鍛煉五髒；專心專意，積聚一精一力，以調和心神。
用這樣的方法進行養生，怎能不長壽呢！大王如果留心于此道，心中就會産生堯、舜的志向，身一體也能像伯喬、赤松子一般長壽，美名遠揚，讓朝廷聞知，大王崐就會福祿一齊得到，封國就安穩了。
當今皇上仁孝聖明，至今思念先帝不已，對于修建宮殿别館、園林池塘或享受巡遊狩獵等事一件未做，大王應日夜想到這一點，以符合皇上的心意。
在諸侯王中，大王與皇上的血緣關系最近，論親屬關系，大王就如同是皇上的兒子，論地位，大王是皇上的臣僚，一人兼有兩種身分的責任。
因此，大王施恩行義，如有一點不周全，被皇上知道，都不是國家之福。
”劉賀閱讀之後，下令說：“我的所作所為确有懈怠之處，中尉甚為忠誠，多次彌補我的過失。
”于是命負責賓客事務的侍從千秋前去賞賜中尉王吉牛肉五百斤、酒五石、幹肉五捆。
然而，劉賀後來依然放縱如故。
郎中令山陽龔遂，忠厚剛毅，有大節，内谏争于王，外責傅相，引經義，陳禍福，至于涕泣，蹇蹇亡已，面刺王過。
王至掩耳起走，曰：“郎中令善愧人！”王嘗久與驺奴、宰人遊戲飲食，賞賜無度，遂入見王，涕泣膝行，左右侍禦皆出涕。
王曰：“郎中令何為哭？”遂曰：“臣痛社稷危也！願賜清閑，竭愚！”王辟左右。
遂曰：“大王知膠西王所以為無道亡乎？”王曰：“不知也。
”曰：“臣聞膠西王有谀臣侯得，王所為拟于桀、纣也，得以為堯、舜也。
王說其谄谀，常與寝處，唯得所言，以至于是。
今大王親近群小，漸漬邪惡所習，存亡之機，不可不慎也！臣請選郎通經有行義者與王起居，坐則誦《詩》、《書》，立則習禮容，宜有益。
”王許之。
遂乃選郎中張安等十人侍王。
居數日，王皆逐去安等。
郎中令山陽人龔遂忠厚剛毅，一向堅持原則，一方面不斷規勸劉賀，一方面責備封國丞相、太傅沒有盡到責任、他引經據典，陳述利害，說到聲淚俱下，不斷地冒犯劉賀，當面指責他的過失。
劉賀甚至捂着耳朵起身離去，說道：“郎中令專門揭人短處！”劉賀曾經與他的車夫和廚師在一起長時間地遊戲娛樂，大吃大喝，毫無節制地賞賜他們，龔遂入宮去見劉賀，哭着用雙膝走到劉賀面前，連劉賀的左右侍從也全都感動得流下眼淚。
劉賀問道：“郎中令為什麼哭？”龔遂說：“我為社稷的危亡而痛心！希望您賜給我一個單獨的機會，我将詳細陳說我的看法！”劉賀命左右之人全部退出，龔遂說道：“大王可知道膠西王劉端為什麼會因大逆不道罪而滅亡嗎？”劉賀說：“不知道。
”龔遂說：“我聽說膠西王有一個專會阿谀奉承的臣子名叫侯得，膠西王的所作所為像夏桀、商纣一樣暴虐，而侯得卻說是像堯、舜一樣賢明。
膠西王對侯得的阿谀谄媚非常欣賞，經常與他住在一起。
正是因為膠西王隻聽信侯得的一奸一邪之言，以至于落得如此下場。
而今大王親近一奸一佞小人，已經逐步沾染惡習，這是存亡的關鍵，不能不慎重對待！我請求挑選通曉經書、品行端正的郎官與大王一起生活，坐則誦讀《詩經》、《
”劉賀應允。
于是龔遂選擇郎中張安等十人侍奉劉賀。
可是沒過幾天，張安等就全被劉賀趕走了。
王嘗見大白犬，頸以下似人，冠方山冠而無尾，以問龔遂；遂曰：“此天戒，言在側者盡壁狗也，去之則存，不去則亡矣。
”後又聞人聲曰“熊”！視而見大熊，左右莫見，以問遂；遂曰：“熊，山野之獸，而來入宮室，王獨見之，此天戒大王，恐宮室将空，危亡象也。
”王仰天而歎曰：“不祥何為數來！”遂叩頭曰：“臣大敢隐忠，數言危亡之戒；大王不說。
夫國之存亡，豈在臣言哉！願王内自揆度。
大王誦《詩》三百五篇，人事浃，王道備。
王之所行，中《詩》一篇何等也？大王位為諸侯王，行污于庶人，以存難，以亡易，宜深察之！”後又血王坐席，王問遂；遂叫然号曰：“宮空不久，妖祥數至。
血者，陰憂象也，宜畏慎自省！”王終不改節。
劉賀曾經見到一隻白色大狗，脖頸以下長得與人相似，頭戴一頂跳舞的人戴的“方山冠”，沒有尾巴。
劉賀為此事向龔遂詢問，龔遂說：“這是上天的警告，說您左右的親信之人都是戴着冠帽的狗，趕走他們就能生存，不趕走他們就會滅亡！”後來，劉賀又聽到一個人的聲音叫喊：“熊！”劉賀一看，果然見到一隻大熊，可左右侍從卻誰也沒看見。
劉賀又向龔遂詢問，龔遂說：“熊是山野中的野獸，竟來到王宮之中，又隻有大王一人看到，這是上天警告大王，恐怕王宮将要空虛，是危亡的征兆！”劉賀仰天長歎，說道：“不祥之兆為何接連到來！”龔遂叩頭說道：“忠心使我不敢隐瞞真相，所以幾次提到危亡的警告，使大王感到不快。
然而國之存亡，又豈是我的話所能決定的！希望大王自己好好想想。
大王誦讀《詩經》三百零五篇，其中說道，隻有‘人事’恰當，‘王道’才能周備。
大王的所作所為，與《詩經》的哪一篇相符崐合呢！大王身為諸侯王，行一事卻比平民百姓污濁，想要生存困難，想要滅亡卻是容易的，希望大王深思！”後來，又發現在劉賀的王座上出現血污，劉賀再問龔遂，龔遂大聲号叫道：“妖異之兆不斷出現，王宮空虛就在眼前！血為陰暗中的兇險之象，大王應有所畏懼，謹慎反省！”然而劉賀的品行始終不改。
及征書至，夜漏未盡一刻，以火發書。
其日中，王發，晡時，至定陶，行百三十五裡，侍從者馬死相望于道。
王吉奏書戒王曰：“臣聞高宗諒暗，三年不言。
今大王以喪事征，宜日夜哭泣悲哀而已，慎毋有所發！大将軍仁一愛一、勇智、忠信之德，天下莫不聞；事孝武皇帝二十餘年，未嘗有過。
先帝棄群臣，屬以天下，寄幼孤焉。
大将軍抱持幼君襁褓之中，布政施教，海内晏然，雖周公、伊尹無以加也。
今帝崩無嗣，大将軍惟思可以奉宗廟者，攀援而立大王，其仁厚豈有量哉！臣願大王事之，敬之，政事壹聽之，大王垂拱南面而已。
願留意，常以為念！” 征召劉賀繼承皇位的诏書到來時，正值初一夜，劉賀在火燭下打開诏書。
中午，劉賀出發前往長安，黃昏時就到定陶，走了一百三十五裡，沿途不斷有随從人員的馬匹累死。
王吉上書勸戒劉賀說：“我聽說商高宗武丁在居喪期間，三年沒有說話。
如今大王因喪事而受征召，應當日夜哭泣悲哀而已，千萬不可發号施令！大将軍仁一愛一、智勇、忠信的品德，天下無人不知。
他侍奉孝武皇帝二十餘年，從未有過過失。
孝武皇帝抛棄群臣而離開人世時，将天下和幼弱孤兒托付給大将軍。
大将軍扶持尚在襁褓中的幼主，發布政令，教化萬民，使國家得以平安無事，即使是周公、伊尹也不能超過他。
而今皇上去世，沒有兒子，大将軍思考可以繼承皇位的人，最終選拔了大王，其仁義忠厚的胸懷豈有限量！我希望大王能依靠大将軍，尊敬大将軍，國家政事全都聽從大将軍的安排，大王自己則隻是垂衣拱手地坐在皇帝寶座上而已。
希望大王注意，常常想到我這番話！” 王至濟陽，求長鳴雞，道買積竹杖。
過弘農，使大奴善以衣車載女子。
至湖，使者以讓相安樂。
安樂告龔遂，遂入問王，王曰：“無有。
”遂曰：“即無有，何一愛一一善以毀行義！請收屬吏，以湔灑大王。
”即善屬衛士長行法。
劉賀行至濟陽，派人索求長鳴雞，并在途中購買用竹子合制而成的積竹杖。
經過弘農時，劉賀派一名叫作善的大奴用有簾幕遮閉的車運載随行的美一女。
來到湖縣，朝廷派來迎接的使者以此事責備昌邑國相安樂。
安樂轉告龔遂，龔遂進見劉賀詢問此事，劉賀說：“沒有的事。
”龔遂說：“如果并無此事，大王又何必為了庇護一個奴仆而破壞禮儀呢！請将善逮捕，交付有關官員懲處，以洗清大王的名聲。
”于是立即将善抓起來，交衛士長處死。
王到霸上，大鴻胪郊迎，驺奉乘輿車。
王使壽成禦，郎中令遂參乘。
且至廣明、東都門，遂曰：“禮，奔喪望見國都哭。
此長安東郭門也。
”王曰：“我嗌痛，不能哭。
”至城門，遂複言；王曰：“城門與郭門等耳。
”且至未央宮東阙，遂曰：“昌邑帳在是阙外馳道北，未至帳所，有南北行道，馬足未至數步；大王宜下車，鄉阙西面伏哭，盡哀止。
”王曰：“諾。
”到，哭如儀。
六月，丙寅，王受皇帝玺绶，襲尊号；尊皇後曰皇太後。
劉賀抵達霸上，朝廷派大鴻胪到郊外迎接，侍奉劉賀換乘皇帝乘坐的禦車。
劉賀命昌邑國太仆壽成駕車，郎中令龔遂相陪。
即将到達廣明、東都門時，龔遂說道：“按照禮儀，奔喪的人看到國都，便應痛哭。
前面就是長安外郭的東門了。
”劉賀說：“我咽喉疼痛，不能哭。
”來到城門之前，龔遂再次提醒他。
劉賀說：“城門與郭門一樣。
”将至未央宮東阙，龔遂說：“昌邑國吊喪的帳幕在阙外禦一用大道的北邊，帳前有一條南北通道，馬匹走不了幾步，大王應當下車，朝着門阙，面向西方，伏地痛哭，極盡哀痛之情，方才停止。
”劉賀答應道：“好吧。
”于是步行上前，依照禮儀哭拜。
六月丙寅（初一），劉賀接受皇帝玉玺，承襲帝位，尊上官皇後為皇太後。
[3]壬申，葬孝昭皇帝于平陵。
[3]壬申（初七），将漢昭帝安葬于平陵。
[4]昌邑王既立，一婬一戲無度。
昌邑官屬皆征至長安，往往超擢拜官。
相安樂遷長樂衛尉。
龔遂見安樂，流涕謂曰：“王立為天子，日益驕溢，谏之不複聽。
今哀痛未盡，日與近臣飲酒作樂，鬥虎豹，召皮軒車九旒，驅馳東西，所為悖道。
古制寬，大臣有隐退；今去不得，陽狂恐知，身死為世戮，柰何？君，陛崐下故相，宜極谏争！” [4]昌邑王劉賀作了皇帝後，一婬一亂荒唐沒有節制。
原昌邑國官吏全部被征召到長安，很多人得到破格提拔。
昌邑國相安樂被任命為長樂衛尉。
龔遂見到安樂，哭着對他說：“大王被立為天子之後，日益驕縱，規勸他也不再聽從。
如今仍在居喪期間，他卻每天與親信飲酒作樂，觀看虎豹搏鬥，又傳召懸挂着天子旌旗的虎皮轎車，坐在上面東奔西跑，所作所為違背了正道。
古代制度寬厚，大臣可以辭職隐退，如今想走走不得，想僞裝瘋狂，又怕被人識破，死後還要遭人唾罵，教我如何是好？您是陛下原來的丞相，應當極力規勸才是。
” 王夢青蠅之矢積西階東，可五六石，以屋版瓦覆之，以問遂，遂曰：“陛下之《詩》不雲乎：‘營營青蠅，止于藩。
恺悌君子，毋信讒言。
’陛下左側讒人衆多，如是青蠅惡矣。
宜進先帝大臣子孫，親近以為左右。
如不忍昌邑故人，信用讒谀，必有兇咎。
願詭禍為福，皆放逐之！臣當先逐矣。
”王不聽。
劉賀夢見在殿堂西階的東側，堆積着綠頭蒼蠅的糞便，約有五六石之多，上面蓋着大片的屋瓦。
劉賀向龔遂詢問，龔遂說：“陛下所讀的《詩經》中，不是有這樣的話嗎：‘綠蠅往來落籬笆，謙謙君子不信讒。
’陛下左側一奸一佞之人很多，就像陛下在夢中見到的蒼蠅糞便一樣。
因此，應該選拔先帝大臣的子孫，作為陛下一身邊的親信侍從。
如若總是不忍抛開昌邑國的故舊，信任并重用那些進讒阿谀之人，必有禍事。
希望陛下能反禍為福，将這些人全部逐出朝廷。
我應當第一個走。
”劉賀拒不接受龔遂的勸告。
太仆丞河東張敞上書