第八十七回 說秦君衛鞅變法辭鬼谷孫膑下山
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谷先生。
其人通天徹地，有幾家學問，人不能及。
那幾家學問：一曰數學，日星象緯，在其掌中，占往察來，言無不驗；二曰兵學，六韬三略，變化無窮，布陣行兵，鬼神不測；三曰遊學，廣記多聞，明理審勢，出詞吐辯，萬口莫當；四曰出世學，修真①養一性一，服食導引，卻病延年，沖舉②可俟。
那先生既知仙家沖舉之術，為何屈身世間？隻為要度幾個聰明弟子，同歸仙境，所以借這個鬼谷栖身。
初時偶然入市，為人占蔔，所言吉兇休咎，應驗如神。
漸漸有人慕學其術。
先生隻看來學者資一性一，近著那一家學問，便以其術授之。
一來成就些人才，為七國之用；二來就訪求仙骨，共理出世之事。
他住表谷，也不計年數。
弟子就學者不知多少，先生來者不拒，去者不追。
就中單說同時幾個有名的弟子：齊人孫賓、魏人龐涓、張儀、洛陽人蘇秦。
賓與涓結為兄弟，同學兵法；秦與儀結為兄弟，同學遊說；各為一家之學。
單表龐涓學兵法三年有餘，自以為能。
忽一日，為汲水，偶然行至山下，聽見路人傳說魏國厚币招賢，訪求将相，龐涓心動，欲辭先生下山，往魏國應聘。
又恐先生不放，心下躊躇，欲言不言。
先生見貌察情，早知其意，笑謂龐涓曰：“汝時運已至，何不下山，求取盎貴？”龐涓聞先生之言，正中其懷，跪而請曰：“弟子正有此意，未審此行可得意否？”先生曰：“汝往摘山花一枝，吾為汝占之。
”龐涓下山，尋取山花。
此時正是六月炎天，百花開過，沒有山花。
龐涓左盤右轉，尋了多時，止覓得草花一一莖一，連根拔起，欲待呈與師父。
忽想道：“此花質弱身微，不為大器。
”棄擲于地，又去尋覓了一回。
可怪絕無他花，隻得轉身将先前所取草花，藏于袖中，回複先生曰：“山中沒有花。
”先生曰：“既沒有花，汝袖中何物？”涓不能隐，隻得取出呈上。
其花離土，又先經日色，已半葵矣。
先生曰：“汝知此花之名乎？乃馬兜鈴也。
一開十二朵，為汝榮盛之年數。
采于鬼谷，見日而萎；鬼傍著委，汝之出身，必于魏國。
”龐涓暗暗稱奇。
先生又曰：“但汝不合見欺，他日必以欺人之事，還被人欺，不可不戒！吾有八字，汝當記取：‘遇羊而榮，遇馬而瘁①。
’”龐涓再拜曰：“吾師大教，敢不書紳②！”臨行，孫賓送之下山，龐涓曰：“某與兄有八拜之交，誓同富貴，此行倘有進身之階，必當舉薦吾兄，同立功業。
”孫賓曰：“吾弟此言果實否？”涓曰：“弟若謬言，當死于萬箭之下！”賓曰：“多謝厚情，何須重誓！”兩下流淚而别。
孫賓還山，先生見其淚容，問曰：“汝惜龐生之去乎？”賓曰：“同學之情，何能不惜？”先生曰：“汝謂龐生之才，堪為大将否？”賓曰：“承師教訓已久，何為不可？”先生曰：“全未，全未！”賓大驚，請問其故。
先生不言。
至次日，謂弟子曰：“我夜間惡聞鼠聲，汝等輪流值宿，為我驅鼠。
”衆弟子如命。
其夜，輪孫賓值宿，先生于枕下，取出文書一卷，謂賓曰：“此乃汝祖孫武子《兵法》十三篇。
昔汝祖獻于吳王阖闾，阖闾用其策，大破楚師。
後阖闾惜此書，不欲廣傳于人，乃置以鐵櫃，藏于姑蘇台屋楹之内。
自越兵焚台，此書不傳。
吾向與汝祖有交，求得其書，親為注解；行兵秘密，盡在其中，未嘗輕授一人。
今見子心術忠厚，特以付子。
”賓曰：“弟子少失父母，遭國家多故，宗族離散，雖知祖父有此書，實未傳領。
吾師既有注解，何不并傳之龐涓，而獨授于賓也？”先生曰：“得此書者，善用之為天下利，不善用之為天下害；涓非佳士，豈可輕付哉！”賓乃攜歸卧室，晝夜研誦。
三日之後，先生遽向孫賓索其原書。
賓出諸袖中，繳還先生。
先生逐篇盤問，賓對答如流，一字不遺。
先生喜曰：“子用心如此，汝祖為不死矣！” 再說龐涓别了孫賓，一徑入魏國，以兵法幹①相國王錯，錯薦于惠王。
龐涓入朝之時，正值庖人進蒸羊于惠王之前，惠王方舉管，涓私喜曰：“吾師言‘遇羊而榮’，斯不謬矣。
”惠王見龐涓一表人物，放箸而起，迎而禮之。
龐涓再拜，惠王扶住，問其所學。
涓對曰：“臣學于鬼谷先生之門，用兵之道，頗得其一精一。
”因指畫敷陳，傾倒胸中，惟恐不盡。
惠王問曰：“吾國東有齊，西有秦，南有楚，北有韓、趙、燕，皆勢均力敵。
而趙人奪我中山，此仇未報，先生何以策之？”龐涓曰：“大王不用微臣則已，如用微臣為将，管教戰必勝，攻必取，可以兼并天下，何憂六國哉？”惠王曰：“先生大言，得無難踐②乎：”涓對曰：“臣自揣所長，實可一操一六國于掌中，若委任不效，甘當伏罪。
”惠王大悅，拜為元帥，兼軍師之職。
涓子龐英，侄龐蔥、龐茅，俱為列将、涓練兵訓武，先侵衛、宋諸小一柄一，屢屢得勝。
宋、魯、衛、鄭諸君，相
其人通天徹地，有幾家學問，人不能及。
那幾家學問：一曰數學，日星象緯，在其掌中，占往察來，言無不驗；二曰兵學，
那先生既知仙家沖舉之術，為何屈身世間？隻為要度幾個聰明弟子，同歸仙境，所以借這個鬼谷栖身。
初時偶然入市，為人占蔔，所言吉兇休咎，應驗如神。
漸漸有人慕學其術。
先生隻看來學者資一性一，近著那一家學問，便以其術授之。
一來成就些人才，為七國之用；二來就訪求仙骨，共理出世之事。
他住表谷，也不計年數。
弟子就學者不知多少，先生來者不拒，去者不追。
就中單說同時幾個有名的弟子：齊人孫賓、魏人龐涓、張儀、洛陽人蘇秦。
賓與涓結為兄弟，同學兵法；秦與儀結為兄弟，同學遊說；各為一家之學。
單表龐涓學兵法三年有餘，自以為能。
忽一日，為汲水，偶然行至山下，聽見路人傳說魏國厚币招賢，訪求将相，龐涓心動，欲辭先生下山，往魏國應聘。
又恐先生不放，心下躊躇，欲言不言。
先生見貌察情，早知其意，笑謂龐涓曰：“汝時運已至，何不下山，求取盎貴？”龐涓聞先生之言，正中其懷，跪而請曰：“弟子正有此意，未審此行可得意否？”先生曰：“汝往摘山花一枝，吾為汝占之。
”龐涓下山，尋取山花。
此時正是六月炎天，百花開過，沒有山花。
龐涓左盤右轉，尋了多時，止覓得草花一一莖一，連根拔起，欲待呈與師父。
忽想道：“此花質弱身微，不為大器。
”棄擲于地，又去尋覓了一回。
可怪絕無他花，隻得轉身将先前所取草花，藏于袖中，回複先生曰：“山中沒有花。
”先生曰：“既沒有花，汝袖中何物？”涓不能隐，隻得取出呈上。
其花離土，又先經日色，已半葵矣。
先生曰：“汝知此花之名乎？乃馬兜鈴也。
一開十二朵，為汝榮盛之年數。
采于鬼谷，見日而萎；鬼傍著委，汝之出身，必于魏國。
”龐涓暗暗稱奇。
先生又曰：“但汝不合見欺，他日必以欺人之事，還被人欺，不可不戒！吾有八字，汝當記取：‘遇羊而榮，遇馬而瘁①。
’”龐涓再拜曰：“吾師大教，敢不書紳②！”臨行，孫賓送之下山，龐涓曰：“某與兄有八拜之交，誓同富貴，此行倘有進身之階，必當舉薦吾兄，同立功業。
”孫賓曰：“吾弟此言果實否？”涓曰：“弟若謬言，當死于萬箭之下！”賓曰：“多謝厚情，何須重誓！”兩下流淚而别。
孫賓還山，先生見其淚容，問曰：“汝惜龐生之去乎？”賓曰：“同學之情，何能不惜？”先生曰：“汝謂龐生之才，堪為大将否？”賓曰：“承師教訓已久，何為不可？”先生曰：“全未，全未！”賓大驚，請問其故。
先生不言。
至次日，謂弟子曰：“我夜間惡聞鼠聲，汝等輪流值宿，為我驅鼠。
”衆弟子如命。
其夜，輪孫賓值宿，先生于枕下，取出文書一卷，謂賓曰：“此乃汝祖孫武子《兵法》十三篇。
昔汝祖獻于吳王阖闾，阖闾用其策，大破楚師。
後阖闾惜此書，不欲廣傳于人，乃置以鐵櫃，藏于姑蘇台屋楹之内。
自越兵焚台，此書不傳。
吾向與汝祖有交，求得其書，親為注解；行兵秘密，盡在其中，未嘗輕授一人。
今見子心術忠厚，特以付子。
”賓曰：“弟子少失父母，遭國家多故，宗族離散，雖知祖父有此書，實未傳領。
吾師既有注解，何不并傳之龐涓，而獨授于賓也？”先生曰：“得此書者，善用之為天下利，不善用之為天下害；涓非佳士，豈可輕付哉！”賓乃攜歸卧室，晝夜研誦。
三日之後，先生遽向孫賓索其原書。
賓出諸袖中，繳還先生。
先生逐篇盤問，賓對答如流，一字不遺。
先生喜曰：“子用心如此，汝祖為不死矣！” 再說龐涓别了孫賓，一徑入魏國，以兵法幹①相國王錯，錯薦于惠王。
龐涓入朝之時，正值庖人進蒸羊于惠王之前，惠王方舉管，涓私喜曰：“吾師言‘遇羊而榮’，斯不謬矣。
”惠王見龐涓一表人物，放箸而起，迎而禮之。
龐涓再拜，惠王扶住，問其所學。
涓對曰：“臣學于鬼谷先生之門，用兵之道，頗得其一精一。
”因指畫敷陳，傾倒胸中，惟恐不盡。
惠王問曰：“吾國東有齊，西有秦，南有楚，北有韓、趙、燕，皆勢均力敵。
而趙人奪我中山，此仇未報，先生何以策之？”龐涓曰：“大王不用微臣則已，如用微臣為将，管教戰必勝，攻必取，可以兼并天下，何憂六國哉？”惠王曰：“先生大言，得無難踐②乎：”涓對曰：“臣自揣所長，實可一操一六國于掌中，若委任不效，甘當伏罪。
”惠王大悅，拜為元帥，兼軍師之職。
涓子龐英，侄龐蔥、龐茅，俱為列将、涓練兵訓武，先侵衛、宋諸小一柄一，屢屢得勝。
宋、魯、衛、鄭諸君，相