第八十七回 說秦君衛鞅變法辭鬼谷孫膑下山

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話說衛人公孫鞅原是衛侯之支庶,素好刑名之學。

    因見衛國微弱,不足展其才能,乃入魏國,欲求事相國田文。

    田文已卒,公叔痤代為相國,鞅遂委身于痤之門。

    痤知鞅之賢,薦為中庶子,每有大事,必與計議。

    鞅謀無不中,痤深一愛一之,欲引居大位,未及,而痤病。

    惠王親往問疾,見痤病勢已重,奄奄一息,乃垂淚而問曰“公叔恙,萬一不起,寡人将托國于何人?”痤對曰:“中庶子衛鞅,其年雖少,實當世之奇才也。

    君舉國而聽之,勝痤十倍矣!”惠王默然。

    痤又曰:“君如不用鞅,必殺之,勿令出境。

    恐見用于他國,必為魏害。

    ”惠王曰:“諾。

    ”既上車,歎曰:“甚矣,公叔之病也,乃使我托國于衛鞅,又曰‘不用則殺之’。

    夫鞅何能為?,豈非昏愦①之語哉?”惠王既去,公叔痤召衛鞅至一床一頭,謂曰:“吾适言于君如此。

    欲君用子,君不許,吾又言,若不用當殺之,君曰‘諾’。

    吾向者先君而後臣,故先以告君,後以告子。

    子必速行,毋及禍也!”鞅曰:“君既不能用相國之言而出臣,又安能用相國之言而殺臣乎?”竟不去。

    大夫公子卬與鞅善,卬複薦于惠王,惠王竟不能用。

     至是,聞秦孝公下令招賢,鞅遂去魏入秦,求見孝公之嬖臣景監。

    監與論國事,知其才能,言于孝公。

    公召見,問以治國之道。

    衛鞅曆舉羲、農、堯、舜為對,語未及終,孝公已睡去矣。

    明日,景監入見,孝公責之曰:“子之客,妄①,人耳!其言迂闊無用,子何為薦之?”景監退朝,謂衛鞅曰:“吾見先生于君,欲投君之好,庶幾重子。

    奈何以迂闊無用之談,讀君之聽耶?”鞅曰:“吾望君行帝道,君不悟也。

    願更一見而說之。

    ”景監曰:“君意不怿②,非五日之後,不可言也。

    ”過五日,景監複言于季公曰:“臣之客,語尚未盡,自請複見,願君許之。

    ”孝公複召鞅,鞅備陳夏禹畫土定賦,及湯、武順天應人之事。

    孝公曰:“客誠博聞強記,然古今事異,所言尚未适于用。

    ”乃麾之使退。

    景監先候于門,見衛鞅從公宮出,迎而問曰:“今日之說何如?”鞅曰:“吾說君以王道,猶未當君意也。

    ”景監愠曰:“人主得士而用,如弋人治繳③,旦暮望獲禽耳。

    豈能舍目前之效,而遠法帝王哉?先生休矣!”鞅曰:“吾向者未察君意,恐其志高,而吾之言卑,故且探之;今得之矣。

    若使我更得見君,不憂不人。

    ”景監曰:“先生兩進言,而兩拂吾君,吾尚敢饒舌以幹君之怒哉?”明日,景監入朝謝罪,不敢複言衛鞅。

    景監歸舍,鞅問曰:“子曾為我複言于君否乎?”監曰:“未曾。

    ”鞅曰:“惜乎!君徒下求賢之令,而不能用才,鞅将去矣。

    ”監曰:“先生何往?”鞅曰:“六王擾擾,豈無好賢之主勝于秦君者哉?即不然,豈天委曲進賢勝于吾子者哉?鞅将求之。

    ”景監曰:“先生且從容,更待五日,吾當複言。

     又過五日,景監入侍孝公,孝公方飲酒,忽見飛鴻過前,停杯而歎。

    景監進曰:“君目視飛鴻而歎何也?”孝公曰:“昔齊桓公有言:‘吾得仲父,猶飛鴻之有羽翼也。

    ’寡人下令求賢,且數月矣,而無一奇才至者。

    譬如鴻雁,徒有沖天之志,而無羽翼之資,是以歎耳。

    景監答曰:“臣客衛鞅,自言有帝、王、伯三術。

    向者述帝王之事,君以為迂遠難用,今更有‘伯術’欲獻,願君省須臾之暇,請畢其詞。

    ”孝公聞“伯術”二字,正中其懷,命景監即召衛鞅。

    鞅入,孝公問曰:“聞子有伯道,何不早賜教于寡入乎?”鞅對曰:“臣非不欲言也。

    但伯者之術,與帝王異。

    帝王之道,在順民情,伯者之道,必逆民情。

    ”孝公勃然按劍變色曰:“夫伯者之道,安在其必道人情哉!”鞅對曰:“夫琴瑟不調,必改弦而更張之。

    政不更張,不可為治。

    小民狃于目前之安,不顧百世之利,可與樂成,難于慮始。

    如仲父相齊,作内政而寄軍令,制國為二十五鄉,使四民各守其業,盡澳齊國之舊。

    此豈小民之所樂從哉?及乎政成于内,敵服于外,君享其名,而民亦受其利,然後知仲父為天下才也。

    ”孝公曰:“子誠有仲父之術,寡人敢不委國而聽子!但不知其術安在?”衛鞅對曰:“夫國不富,不可以用兵;兵不強,不可以摧敵。

    欲富國莫如力田,欲強兵莫如勸戰。

    誘之以重賞,而後民知所趨;脅之以重罰,而後民知所畏。

    賞罰必信,政令必行,而國不富強者,未之有也。

    ”孝公曰:“善哉!此術寡人能行之。

    ”鞅對曰:“夫富強之術,不得其人不行;得其人而任之不專,不行;任之專而惑于人言,二三其意,又不行。

    ”孝公又曰:“善。

    ”衛鞅請退,孝公曰:“寡人正欲悉子之術,奈何遽退?”鞅對曰:“願君熟思三日,主意已決,然後臣敢盡言。

    ”鞅出朝,景監又咎之曰:“賴君再三稱善,不乘此罄吐①其所懷,又欲君熟思三日,無乃為要君②耶?”鞅曰:“君意未堅,不如此恐中變耳。

    ” 至明日