第七十四回 囊瓦懼謗誅無極要離貪名刺慶忌
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對而泣，遂引見阖闾。
阖闾問曰：“寡人僻處東海，子不遠千裡，遠辱下土，将何以教寡人乎？”嚭曰：“臣之祖父，效力于楚再世矣。
臣父無罪，橫被焚戮。
臣亡命四方，未有所屬。
今聞大王高義，收伍子胥于窮厄，故不遠千裡，束身歸命。
惟大王死生①之！”阖闾恻然，使為大夫，與伍員同議國事。
吳大夫被離私問于伍員曰：“子何見而信嚭乎？”員曰：“吾之怨正與嚭同，諺雲：‘同疾相憐，固憂相救。
’驚翔之鳥，相随而集；濑下之水，因複俱流。
子何怪焉？”被離曰：“子見其外，未見其内也。
吾觀嚭之為人，鷹視虎步，其一性一貪佞，專功而擅殺，不可親近。
若重用之，必為子累。
”伍員不以為然，遂與伯嚭俱事吳王。
後人論被離既識伍員之賢，又識伯嚭之佞，真神相也，員不信其言，豈非天哉！有詩雲： 能知忠勇辨一奸一回，神相如離亦異哉！ 若使子胥能預策，豈容糜鹿到蘇台？ 話分兩頭。
再說公子慶忌逃奔于艾城，招納死士，結連鄰國，欲待時乘隙，伐吳報仇。
阖闾聞其謀，謂伍員曰：“昔專諸之事，寡人全得子力。
今慶忌有謀吳之心，飲食不甘味，坐不安席，子更為寡人圖之。
”伍員對曰：“臣不忠無行，與大王圖王僚于私室之中，今複圖其子，恐非皇天之意。
”阖闾曰：“昔武王誅纣，複殺武庚，周人不以為非。
皇天所廢，順天而行。
慶忌若存，王僚未死，寡人與子成敗共之，甯可以小不忍而釀大患？寡人更得一專諸，事可了矣。
子訪求謀勇之士，已非一日，亦有其人否乎？”伍員曰：“難言也。
臣所厚有一細人，似可與謀者。
”阖闾曰：“慶忌力敵萬人，豈細人所能謀哉？”員對曰：“是雖細人，實有萬人之勇。
”阖闾曰：“其人為誰？子何以知其勇？試為寡人言之。
”伍員遂将勇士姓名出處備細說來。
正是： 說時華嶽山搖動，話到長江水逆流。
隻為子胥能舉薦，要離姓字播春秋。
伍員曰：“其人姓要名離，吳人也。
臣昔曾見其折辱壯士椒邱欣，是以知其勇。
”阖闾曰：“折辱之事如何？”員對曰：“椒邱欣者，東海土人也。
有友人仕于吳而死，欣至吳奔其喪。
車過淮津，欲飲馬于津。
津吏曰：‘水中有神，見馬即出取之，君勿飲也。
’欣曰：‘壯士在此，何神敢于我哉！’乃使從者解骖，飲于津水，馬果嘶而入水。
津吏曰：‘神取馬去矣！’椒邱欣大怒，袒裼持劍入水，求神決戰。
神興濤鼓一浪一，終不能害。
三日三夜，椒邱欣從水中出，一目為神所傷，遂眇。
至吳行吊，坐于喪席，欣恃其與水神決戰之勇，以氣淩人，輕傲于士大夫，言詞不遜。
時要離與欣對坐，忽然有不平之色，謂欣曰：‘子見士大夫而有傲色，得無以勇士自居耶？吾聞勇士之鬥也，與日戰不移表①，與鬼神戰不旋踵②，與人戰不違聲③，甯死不受其辱。
今子與神鬥于水，失馬不能追，又受眇目之羞，形殘名辱，不與并命，而猶戀戀于餘生，此天地間最無用之物。
且不當以面目見人，況傲士乎！’椒邱?被詈，頓口無言，含愧出席而去。
要離至晚還舍，誡其妻曰：‘我辱勇士椒邱欣于大家之喪，恨怨郁積，今夜必來殺我，以報其恥。
吾當僵卧室中，以待其來，懼勿閉門。
’妻知要離之勇，從其言。
椒邱欣果于夜半挾利刃，徑造要離之舍，見門扉不掩，堂戶大開，直趨其室。
見一人垂手放發，臨窗僵卧，觀之，乃要離也。
見欣來，直挺不動，亦無懼意。
欣以劍承要離之頸，數之曰：‘汝有當死者三，汝知之乎？’離曰：‘不知。
’欣曰：‘汝辱我于大家之喪，一死也；歸不關閉，二死也；見我而不起避，三死也。
汝自求死，勿以我為怨！’要離曰：‘我無三死之過，爾有三不肖之愧，爾知之乎？’欣曰：‘不知。
’要離曰：‘吾辱爾于千人之衆，爾不敢酬一言，一不肖也；入門不咳，登堂無聲，有掩襲之心，二不肖也；以劍承吾之頸，尚敢大言，三不肖也。
爾有三不肖，而反責我，不可鄙哉？’椒邱欣乃收劍歎曰：‘吾之勇，自計世人莫有及者，離乃加吾之上，真乃天下勇士。
吾若殺之，豈不贻笑于人？然不能殺汝，亦難以勇稱于世矣！’乃投劍于地，以頭觸牖而死。
方其在喪席之時，臣亦與坐，故知其詳。
豈非有萬人之勇乎？”阖闾曰：“子為我召之。
”伍員乃往見要離曰：“吳王聞吾子高義，願一見顔色。
”離驚曰：“吾乃吳下小民，有何德能，敢奉吳王之诏？”伍員再申言吳王願見之意。
要離乃随伍員入谒。
阖闾初聞伍員誇要離之勇，意必魁偉非常。
及見離，身材僅五尺餘，腰圍一束，形容醜陋，大失所望，心中不悅。
問曰：“子胥稱勇士要離，乃子乎？”離曰：“臣細小無力，迎風則伏，負風則僵，何勇之有。
然大王有
阖闾問曰：“寡人僻處東海，子不遠千裡，遠辱下土，将何以教寡人乎？”嚭曰：“臣之祖父，效力于楚再世矣。
臣父無罪，橫被焚戮。
臣亡命四方，未有所屬。
今聞大王高義，收伍子胥于窮厄，故不遠千裡，束身歸命。
惟大王死生①之！”阖闾恻然，使為大夫，與伍員同議國事。
吳大夫被離私問于伍員曰：“子何見而信嚭乎？”員曰：“吾之怨正與嚭同，諺雲：‘同疾相憐，固憂相救。
’驚翔之鳥，相随而集；濑下之水，因複俱流。
子何怪焉？”被離曰：“子見其外，未見其内也。
吾觀嚭之為人，鷹視虎步，其一性一貪佞，專功而擅殺，不可親近。
若重用之，必為子累。
”伍員不以為然，遂與伯嚭俱事吳王。
後人論被離既識伍員之賢，又識伯嚭之佞，真神相也，員不信其言，豈非天哉！有詩雲： 能知忠勇辨一奸一回，神相如離亦異哉！ 若使子胥能預策，豈容糜鹿到蘇台？ 話分兩頭。
再說公子慶忌逃奔于艾城，招納死士，結連鄰國，欲待時乘隙，伐吳報仇。
阖闾聞其謀，謂伍員曰：“昔專諸之事，寡人全得子力。
今慶忌有謀吳之心，飲食不甘味，坐不安席，子更為寡人圖之。
”伍員對曰：“臣不忠無行，與大王圖王僚于私室之中，今複圖其子，恐非皇天之意。
”阖闾曰：“昔武王誅纣，複殺武庚，周人不以為非。
皇天所廢，順天而行。
慶忌若存，王僚未死，寡人與子成敗共之，甯可以小不忍而釀大患？寡人更得一專諸，事可了矣。
子訪求謀勇之士，已非一日，亦有其人否乎？”伍員曰：“難言也。
臣所厚有一細人，似可與謀者。
”阖闾曰：“慶忌力敵萬人，豈細人所能謀哉？”員對曰：“是雖細人，實有萬人之勇。
”阖闾曰：“其人為誰？子何以知其勇？試為寡人言之。
”伍員遂将勇士姓名出處備細說來。
正是： 說時華嶽山搖動，話到長江水逆流。
隻為子胥能舉薦，要離姓字播春秋。
伍員曰：“其人姓要名離，吳人也。
臣昔曾見其折辱壯士椒邱欣，是以知其勇。
”阖闾曰：“折辱之事如何？”員對曰：“椒邱欣者，東海土人也。
有友人仕于吳而死，欣至吳奔其喪。
車過淮津，欲飲馬于津。
津吏曰：‘水中有神，見馬即出取之，君勿飲也。
’欣曰：‘壯士在此，何神敢于我哉！’乃使從者解骖，飲于津水，馬果嘶而入水。
津吏曰：‘神取馬去矣！’椒邱欣大怒，袒裼持劍入水，求神決戰。
神興濤鼓一浪一，終不能害。
三日三夜，椒邱欣從水中出，一目為神所傷，遂眇。
至吳行吊，坐于喪席，欣恃其與水神決戰之勇，以氣淩人，輕傲于士大夫，言詞不遜。
時要離與欣對坐，忽然有不平之色，謂欣曰：‘子見士大夫而有傲色，得無以勇士自居耶？吾聞勇士之鬥也，與日戰不移表①，與鬼神戰不旋踵②，與人戰不違聲③，甯死不受其辱。
今子與神鬥于水，失馬不能追，又受眇目之羞，形殘名辱，不與并命，而猶戀戀于餘生，此天地間最無用之物。
且不當以面目見人，況傲士乎！’椒邱?被詈，頓口無言，含愧出席而去。
要離至晚還舍，誡其妻曰：‘我辱勇士椒邱欣于大家之喪，恨怨郁積，今夜必來殺我，以報其恥。
吾當僵卧室中，以待其來，懼勿閉門。
’妻知要離之勇，從其言。
椒邱欣果于夜半挾利刃，徑造要離之舍，見門扉不掩，堂戶大開，直趨其室。
見一人垂手放發，臨窗僵卧，觀之，乃要離也。
見欣來，直挺不動，亦無懼意。
欣以劍承要離之頸，數之曰：‘汝有當死者三，汝知之乎？’離曰：‘不知。
’欣曰：‘汝辱我于大家之喪，一死也；歸不關閉，二死也；見我而不起避，三死也。
汝自求死，勿以我為怨！’要離曰：‘我無三死之過，爾有三不肖之愧，爾知之乎？’欣曰：‘不知。
’要離曰：‘吾辱爾于千人之衆，爾不敢酬一言，一不肖也；入門不咳，登堂無聲，有掩襲之心，二不肖也；以劍承吾之頸，尚敢大言，三不肖也。
爾有三不肖，而反責我，不可鄙哉？’椒邱欣乃收劍歎曰：‘吾之勇，自計世人莫有及者，離乃加吾之上，真乃天下勇士。
吾若殺之，豈不贻笑于人？然不能殺汝，亦難以勇稱于世矣！’乃投劍于地，以頭觸牖而死。
方其在喪席之時，臣亦與坐，故知其詳。
豈非有萬人之勇乎？”阖闾曰：“子為我召之。
”伍員乃往見要離曰：“吳王聞吾子高義，願一見顔色。
”離驚曰：“吾乃吳下小民，有何德能，敢奉吳王之诏？”伍員再申言吳王願見之意。
要離乃随伍員入谒。
阖闾初聞伍員誇要離之勇，意必魁偉非常。
及見離，身材僅五尺餘，腰圍一束，形容醜陋，大失所望，心中不悅。
問曰：“子胥稱勇士要離，乃子乎？”離曰：“臣細小無力，迎風則伏，負風則僵，何勇之有。
然大王有