第六十五回 窦太主好淫甘屈膝 公孫弘變節善承顔
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仍将原卷呈入。
偏武帝特别鑒賞，擢居第一，随即召入，面加咨詢。
弘預為揣摩，奏對稱旨，因複拜為博士，使待诏金馬門。
齊人轅固，時亦與選，年已九十有餘，比弘貌還要高古。
弘頗懷妒意，側目相視。
轅固本與弘相識，便開口戒弘道：“公孫子，務正學以立言，毋曲學以阿世！”弘佯若不聞，掉頭徑去。
轅固老不改行，前為窦太後所不容，見前文。
此次又為公孫弘等所排斥，仍然罷歸。
獨公孫弘重入都門，變計求合，曲意取容，第一着是逢迎主上，第二着是結納權豪。
他見張湯方得上一寵一，屢次往訪，與通聲氣。
又因主爵都尉汲黯，為武帝所敬禮，亦特與結交。
汲黯籍隸濮一陽一，世為卿士，生平治黃老言，不好煩擾，專喜諒直。
初為谒者，旋遷中大夫，繼複出任東海太守，執簡禦民，卧病不出，東海居然大治。
武帝聞他藉藉有聲。
又诏為主爵都尉。
名列九卿。
當田蚡為相時，威赫無比，僚吏都望輿下拜，黯不屑趨承，相見不過長揖，蚡亦無可如何。
武帝嘗與黯談論治道，志在唐虞，黯竟直答道：“陛下内多私欲，外施仁義，奈何欲效唐虞盛治呢！”一語中的。
武帝變色退朝，顧語左右道：“汲黯真一個憨人！”朝臣見武帝驟退，都說黯言不遜，黯朗聲道：“天子位置公卿，難道叫他來作谀臣，陷主不義麼？況人臣既食主祿，應思為主盡忠，若徒一愛一惜身家，便要贻誤朝廷了！”說畢，夷然趨出。
武帝卻也未嘗加譴，及唐蒙與司馬相如，往通西南夷，黯獨謂徒勞無益，果然治道數年，士卒多死，外夷亦叛服無常。
适公孫弘入都待诏，奉使往視，至還朝奏報，頗與黯議相同。
偏武帝不信弘言，再召群臣會議，黯也當然在列。
他正與公孫弘往來，又見弘與已同意，遂在朝堂預約，決議堅持到底，弘已直認不辭。
那知武帝升殿，集衆開議，弘竟翻去前調，但說由主聖裁。
頓時惱動黯一性一，厲聲語弘道：“齊人多詐無信，才與臣言不宜通夷，忽又變議，豈非不忠！”武帝聽着，便問弘有無食言？弘答謝道：“能知臣心，當說臣忠；不知臣心，便說臣不忠！”老一奸一巨猾。
武帝颔首退朝，越日便遷弘為左内史。
未幾又超授禦史大夫。
小子有詩歎道： 八十衰翁待死年，如何尚被利名牽！ 豈因宣聖遺言在，求富無妨暫執鞭？ 欲知後事如何，且至下回分解。
窦太主以五十歲老妪，私通十八歲弄兒，渎倫傷化，至此極矣。
武帝不加懲戒，反稱董偃為主人翁，是導人一婬一亂，何以為治？微東方朔之直言進谏，幾何不封偃為堂邑侯也。
張湯趙禹，以苛刻見一寵一，無非由迎一合主心。
公孫弘則智足飾一奸一，取容當世，以視董子轅固之守正不阿，固大相徑庭矣。
然笑罵由他笑罵，好官我自為之，古今之為公孫弘者，比比然也。
于公孫弘乎何誅？
偏武帝特别鑒賞，擢居第一，随即召入，面加咨詢。
弘預為揣摩，奏對稱旨，因複拜為博士，使待诏金馬門。
齊人轅固，時亦與選，年已九十有餘，比弘貌還要高古。
弘頗懷妒意，側目相視。
轅固本與弘相識，便開口戒弘道：“公孫子，務正學以立言，毋曲學以阿世！”弘佯若不聞，掉頭徑去。
轅固老不改行，前為窦太後所不容，見前文。
此次又為公孫弘等所排斥，仍然罷歸。
獨公孫弘重入都門，變計求合，曲意取容，第一着是逢迎主上，第二着是結納權豪。
他見張湯方得上一寵一，屢次往訪，與通聲氣。
又因主爵都尉汲黯，為武帝所敬禮，亦特與結交。
汲黯籍隸濮一陽一，世為卿士，生平治黃老言，不好煩擾，專喜諒直。
初為谒者，旋遷中大夫，繼複出任東海太守，執簡禦民，卧病不出，東海居然大治。
武帝聞他藉藉有聲。
又诏為主爵都尉。
名列九卿。
當田蚡為相時，威赫無比，僚吏都望輿下拜，黯不屑趨承，相見不過長揖，蚡亦無可如何。
武帝嘗與黯談論治道，志在唐虞，黯竟直答道：“陛下内多私欲，外施仁義，奈何欲效唐虞盛治呢！”一語中的。
武帝變色退朝，顧語左右道：“汲黯真一個憨人！”朝臣見武帝驟退，都說黯言不遜，黯朗聲道：“天子位置公卿，難道叫他來作谀臣，陷主不義麼？況人臣既食主祿，應思為主盡忠，若徒一愛一惜身家，便要贻誤朝廷了！”說畢，夷然趨出。
武帝卻也未嘗加譴，及唐蒙與司馬相如，往通西南夷，黯獨謂徒勞無益，果然治道數年，士卒多死，外夷亦叛服無常。
适公孫弘入都待诏，奉使往視，至還朝奏報，頗與黯議相同。
偏武帝不信弘言，再召群臣會議，黯也當然在列。
他正與公孫弘往來，又見弘與已同意，遂在朝堂預約，決議堅持到底，弘已直認不辭。
那知武帝升殿，集衆開議，弘竟翻去前調，但說由主聖裁。
頓時惱動黯一性一，厲聲語弘道：“齊人多詐無信，才與臣言不宜通夷，忽又變議，豈非不忠！”武帝聽着，便問弘有無食言？弘答謝道：“能知臣心，當說臣忠；不知臣心，便說臣不忠！”老一奸一巨猾。
武帝颔首退朝，越日便遷弘為左内史。
未幾又超授禦史大夫。
小子有詩歎道： 八十衰翁待死年，如何尚被利名牽！ 豈因宣聖遺言在，求富無妨暫執鞭？ 欲知後事如何，且至下回分解。
窦太主以五十歲老妪，私通十八歲弄兒，渎倫傷化，至此極矣。
武帝不加懲戒，反稱董偃為主人翁，是導人一婬一亂，何以為治？微東方朔之直言進谏，幾何不封偃為堂邑侯也。
張湯趙禹，以苛刻見一寵一，無非由迎一合主心。
公孫弘則智足飾一奸一，取容當世，以視董子轅固之守正不阿，固大相徑庭矣。
然笑罵由他笑罵，好官我自為之，古今之為公孫弘者，比比然也。
于公孫弘乎何誅？
