第五十一回 老郎官犯顔救魏尚 賢丞相當面劾鄧通

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拜谒已畢,便信口胡謅道:“臣望氣前來,願陛下萬歲!”文帝道:“汝見有何氣?”平答說道:“長安東北角上,近有神氣氤氲,結成五采。

    臣聞東北為神明所居,今有五采彙聚,明明是五帝呵護,蔚為國祥。

    陛下宜上答天瑞,就地立廟,方可永仰神庥。

    ”文帝點首稱善,便令平留居阙下,使他指示有司,就五采荟集的地址,築造廟宇,供祀五帝。

    平本是捏造出來,有什麼一定地點,不過有言在先,說在東北角上,應該如言辦理。

    當即偕同有司,出東北門,行至渭一陽一,疑神疑鬼的望了一回,然後揀定寬敞的地基,興工築祠。

    祠宇中一共設五殿,按着東南西北中位置,配成青黃黑赤白顔色,青帝居東,赤帝居南,白帝居西,黑帝居北,黃帝居中,也是附會公孫臣的妄談,主張漢為土德,是歸黃帝暗裡主持。

    況且宅中而治,當王者貴,正好湊合時君心理,借博歡心。

    好容易造成廟貌,已是文帝十有六年,文帝援照舊例,仍俟至孟夏月吉,親往渭一陽一,至五帝廟内祭祀。

    祭時舉起爟火,煙焰沖霄,差不多與雲氣相似。

    新垣平時亦随着,就指為瑞氣相應,不若徑說神氣。

    引得文帝欣慰異常。

    及祭畢還宮,便頒出一道诏令,拜新垣平為上大夫,還有許多賞賜,約值千金,于是使博士諸生,摘集六經中遺語,輯成《王制》一篇,現今尚是流傳,列入《禮記》中。

    《禮記》中《王制》以後,便是《月令》一篇,内述五帝司令事,想亦為此時所編。

    新垣平又聯合公孫臣,請仿唐虞古制,行巡狩封禅禮儀。

    文帝複為所惑,饬令博士妥議典禮,博士等酌古斟今,免不得各費心裁,有需時日。

    文帝卻也不來催促,由他徐定。

     一日駕過長門,忽有五人站在道北,所着服色,各不相同。

    正要留神細瞧,偏五人散走五方,不知去向。

    此時文帝已經出神,暗記五人衣服,好似分着青黃黑赤白五色,莫非就是五帝不成。

    因即召問新垣平,平連聲稱是。

    未曾詳問,便即稱是,明明是他一人使乖。

    文帝乃命就長門亭畔,築起五帝壇,用着太牢五具,望空緻祭。

    已而新垣平又詣阙稱奇,說是阙下有寶玉氣。

    道言甫畢,果有一人手捧玉杯,入獻文帝。

    文帝取餅一看,杯式也不過尋常,惟有四篆字刻着,乃是“人主延壽”一語,不禁大喜,便命左右取出黃金,賞賜來人,且因新垣平望氣有驗,亦加特賞。

    平與來人謝賜出來,又是一種好交易。

    文帝竟将玉杯當作奇珍,小心攜着,入宮收藏去了。

    平見文帝容易受欺,複想出一番奇語,說是日當再中。

    看官試想,一天的紅日,東現西沒,人人共知,那裡有已到西邊,轉向東邊的奇聞?不意新垣平瞎三話四,居然有史官附和,報稱日卻再中。

    想是有揮戈返日的神技。

    文帝尚信為真事,下诏改元,就以十七年為元年,漢史中叫做後元年。

    元日将屆,新垣平複構造妖言,進白文帝,謂周鼎沈入泗水,已有多年,見前文。

    現在河決金堤,與泗水相通,臣望見汾一陰一有金寶氣,想是周鼎又要出現,請陛下立祠汾一陰一,先禱河神,方能緻瑞等語。

    說得文帝又生癡想,立命有司鸠工庀材,至汾一陰一建造
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