第十八回 驗明完璧始成名教終好逑
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第十八回 驗明完璧始成名教終好逑
詞曰：
紛纭水火盈庭跻，各有封章互诋。
若要敦論明理，畢竟歸天子。
聖明一察讒言止，節義始知有此。
漫道稗官野史，隐括春秋旨。
調寄《桃源憶故人》 話說鐵英父子、水居一父女，并過學士五道本，一齊上了。
天子看見，因禦便殿诏閣臣問道：“這事各奏具在，還當如何處問？”閣臣奏道：“今五奏看來，這過其祖強娶水冰心，以緻鐵中玉養病情由，似實實有之，不容辯矣；但強娶而實未娶，謀死而尚未死，似可從寬。
如鐵中玉犯難救水冰心之禍，而自受禍幾不免，應是一為孤男，一為寡女，同居其宅，正貞淫莫辨之時，倘暧昧涉私，則前之義俠，皆付之流水。
若果如縣臣所稱，窺探而無欺暗室，則又擅千古風化之美，而流一時名教之光者也。
臣等遠無灼見之明，故前下行查之命。
行查若此，似無可議，但縣臣後任，隻系耳聞，未經目擊，不足服觀聽之心，一時難以定罪。
伏望陛下降旨，着舊任縣臣，将前事一一奏聞，庶清濁分而彰瘅有所公矣。
” 天子點首稱善，因降旨道： 着舊曆城縣知縣，将鐵中玉養病情由，據實奏明，不許隐匿誣罔，欽此。
聖旨下了，登時就傳旨。
原日知縣鮑梓行取到京，已欽選北直隸監察禦史，此時正出巡真定府。
見了報，知道鐵中玉與水冰心已結了親，因萬谔疏參，故有此命，因滿心歡喜道：“鐵翰林這頭親事，我原許與他成就，隻因受了此職，東西奔走，竟未踐前言，時時在念。
近聞他已遵父命，結成此親，我心甚喜。
不期今日又有聖旨，命我奏明，正好完我前日之願。
”因詳詳細細複了一本道：直隸監察禦史鮑梓謹奏，為遵旨回奏事：竊以義莫義于救人于危，俠莫俠于臨事不畏，貞莫貞于暗室不欺，烈莫烈于無媒不嫁。
臣于某年月日，蒙恩選知曆城縣事，臣雖不才，莅任之後，每留心名教，以揚朝廷風化之美。
适值學士過隆棟有子過其祖，聞兵部侍郎今升尚書水居一之女水冰心之美，授聘為妻，托府臣命臣為媒。
時臣為屬官，不敢逆府臣之命。
時水居一被谪，因見水居一之弟水運，道達府臣與過其祖求其侄女水冰心之意。
水運言之水冰心者再四，始邀其允。
凡民間允親，以庚帖為主，水運既允，因送庚過宅。
敦知水冰心真女也，無父命焉敢自嫁？為叔水運催逼甚急，水冰心又智女也，因将水運親女之生庚，以為庚帖，而水運愚不知也。
及至于歸，水冰心執庚帖非是，不往，而水運事急，因以親女往焉。
過其祖以誤受帖，不能有言。
此水冰心一戲過其祖者也。
既而過其祖情不能甘，暗改庚帖，以朝期為召，欲邀水冰心會親而劫婚。
又孰知水冰心俠女之俏膽潑天，偏許其往，使其遍請貴戚，大設绮筵，一乘肩輿及門，又使其鵲躍于庭，以為得計，然後借鼓聲之音，以發其奸狀，突然而返，追之不及。
此水冰心二戲過其祖者也。
過其祖心愈恨而謀愈急，因訪知水冰心秋祭于南莊，便伏多人于野，以為搶劫之計，孰知水冰心奇女也，偏盛其驺輿，招搖而往，如招而還，以為搶劫之際。
及其搶劫而歸，衆以一睹為榮焉，及啟轎而空無人，惟大小石塊，一黃袱而已，于是喧傳以為笑。
此水冰心三戲過其祖者也。
過其祖受此三戲，其情愈迫，因假寫水居一複職之報條，遣多人口稱聖旨往報焉，水冰心聞有聖旨，不敢不出，因堕其術，而群劫之往。
孰知水冰心烈女也，暗攜利刃，往而欲刺焉。
适鐵中玉遊學至此，無心恰遇之，怪其唐突，而相哄于道，同結至縣堂而告臣，臣問出其故，因叱散衆人，而送水冰心歸，欲彼此相安于無事也。
不意過其祖怏怏焉，不得于水冰心，欲甘心于鐵焉，因授計寺僧，而鐵中玉病危矣。
鐵中玉不自知，幸水冰心仁也，感其救己之恩，不忍坐視其死，因秘計而移之歸，延醫而理其病，且冒嫌疑，而不惜犯物議而安焉。
非青天為身，白日為心，不敢也。
過其祖聞而愈怒焉，因以暧昧辱之，欲令臣正名教罪之，宣風化懲之。
臣待罪一縣，則一縣之名教風化，實任其職，臣何敢不問？但思同是男女之情态，淫從此出，貞亦從此出，何敢不見不聞而盡坐以小人哉？萬不得已，因請善窺探門向單佑，潛往窺探之，始知鐵中玉君子也，水冰心淑女也，隔簾以見，不以其情廢禮；異席分飲，又不以矯激廢情。
談者道義，論者經權。
言事則明決，過于良友；诠理則迎機，不啻明師，并無半語及私，一言不慎。
且彼此感激，而有喜心；内外交言，而無愧色。
誠古今名教而合正者也。
臣聞見之，不勝欣羨。
因思白璧不易成雙；明珠應難成對。
天既生鐵中玉之義男兒，又複生水冰心之俠
若要敦論明理，畢竟歸天子。
聖明一察讒言止，節義始知有此。
漫道稗官野史，隐括春秋旨。
調寄《桃源憶故人》 話說鐵英父子、水居一父女，并過學士五道本，一齊上了。
天子看見，因禦便殿诏閣臣問道：“這事各奏具在，還當如何處問？”閣臣奏道：“今五奏看來，這過其祖強娶水冰心，以緻鐵中玉養病情由，似實實有之，不容辯矣；但強娶而實未娶，謀死而尚未死，似可從寬。
如鐵中玉犯難救水冰心之禍，而自受禍幾不免，應是一為孤男，一為寡女，同居其宅，正貞淫莫辨之時，倘暧昧涉私，則前之義俠，皆付之流水。
若果如縣臣所稱，窺探而無欺暗室，則又擅千古風化之美，而流一時名教之光者也。
臣等遠無灼見之明，故前下行查之命。
行查若此，似無可議，但縣臣後任，隻系耳聞，未經目擊，不足服觀聽之心，一時難以定罪。
伏望陛下降旨，着舊任縣臣，将前事一一奏聞，庶清濁分而彰瘅有所公矣。
” 天子點首稱善，因降旨道： 着舊曆城縣知縣，将鐵中玉養病情由，據實奏明，不許隐匿誣罔，欽此。
聖旨下了，登時就傳旨。
原日知縣鮑梓行取到京，已欽選北直隸監察禦史，此時正出巡真定府。
見了報，知道鐵中玉與水冰心已結了親，因萬谔疏參，故有此命，因滿心歡喜道：“鐵翰林這頭親事，我原許與他成就，隻因受了此職，東西奔走，竟未踐前言，時時在念。
近聞他已遵父命，結成此親，我心甚喜。
不期今日又有聖旨，命我奏明，正好完我前日之願。
”因詳詳細細複了一本道：直隸監察禦史鮑梓謹奏，為遵旨回奏事：竊以義莫義于救人于危，俠莫俠于臨事不畏，貞莫貞于暗室不欺，烈莫烈于無媒不嫁。
臣于某年月日，蒙恩選知曆城縣事，臣雖不才，莅任之後，每留心名教，以揚朝廷風化之美。
适值學士過隆棟有子過其祖，聞兵部侍郎今升
時臣為屬官，不敢逆府臣之命。
時水居一被谪，因見水居一之弟水運，道達府臣與過其祖求其侄女水冰心之意。
水運言之水冰心者再四，始邀其允。
凡民間允親，以庚帖為主，水運既允，因送庚過宅。
敦知水冰心真女也，無父命焉敢自嫁？為叔水運催逼甚急，水冰心又智女也，因将水運親女之生庚，以為庚帖，而水運愚不知也。
及至于歸，水冰心執庚帖非是，不往，而水運事急，因以親女往焉。
過其祖以誤受帖，不能有言。
此水冰心一戲過其祖者也。
既而過其祖情不能甘，暗改庚帖，以朝期為召，欲邀水冰心會親而劫婚。
又孰知水冰心俠女之俏膽潑天，偏許其往，使其遍請貴戚，大設绮筵，一乘肩輿及門，又使其鵲躍于庭，以為得計，然後借鼓聲之音，以發其奸狀，突然而返，追之不及。
此水冰心二戲過其祖者也。
過其祖心愈恨而謀愈急，因訪知水冰心秋祭于南莊，便伏多人于野，以為搶劫之計，孰知水冰心奇女也，偏盛其驺輿，招搖而往，如招而還，以為搶劫之際。
及其搶劫而歸，衆以一睹為榮焉，及啟轎而空無人，惟大小石塊，一黃袱而已，于是喧傳以為笑。
此水冰心三戲過其祖者也。
過其祖受此三戲，其情愈迫，因假寫水居一複職之報條，遣多人口稱聖旨往報焉，水冰心聞有聖旨，不敢不出，因堕其術，而群劫之往。
孰知水冰心烈女也，暗攜利刃，往而欲刺焉。
适鐵中玉遊學至此，無心恰遇之，怪其唐突，而相哄于道，同結至縣堂而告臣，臣問出其故，因叱散衆人，而送水冰心歸，欲彼此相安于無事也。
不意過其祖怏怏焉，不得于水冰心，欲甘心于鐵焉，因授計寺僧，而鐵中玉病危矣。
鐵中玉不自知，幸水冰心仁也，感其救己之恩，不忍坐視其死，因秘計而移之歸，延醫而理其病，且冒嫌疑，而不惜犯物議而安焉。
非青天為身，白日為心，不敢也。
過其祖聞而愈怒焉，因以暧昧辱之，欲令臣正名教罪之，宣風化懲之。
臣待罪一縣，則一縣之名教風化，實任其職，臣何敢不問？但思同是男女之情态，淫從此出，貞亦從此出，何敢不見不聞而盡坐以小人哉？萬不得已，因請善窺探門向單佑，潛往窺探之，始知鐵中玉君子也，水冰心淑女也，隔簾以見，不以其情廢禮；異席分飲，又不以矯激廢情。
談者道義，論者經權。
言事則明決，過于良友；诠理則迎機，不啻明師，并無半語及私，一言不慎。
且彼此感激，而有喜心；内外交言，而無愧色。
誠古今名教而合正者也。
臣聞見之，不勝欣羨。
因思白璧不易成雙；明珠應難成對。
天既生鐵中玉之義男兒，又複生水冰心之俠