譯後記
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作品先是發表在《短篇小說》《星期六晚郵報》《老爺》《哈潑斯》等刊物上，後來更受到《紐約人》編輯的青睐。
此後他的作品都是先發表在《紐約人》上，然後再出書。
在出書上，塞林格非常謹慎。
時至今日，他仍然未将在刊物上發表的作品都結集出版。
1974年，有人曾私自編印了一部兩卷本的《J•D•塞林格未結集短篇小說全集》，這是未經他同意的盜版本。
他的一篇作品《海普渥茨16号，1924年》是發表在1956年6月的《紐約人》上的，這是他最後在刊物上發表的一篇作品。
出版社幾次征得他的同意打算出版，但最後又遭到了他的反對。
塞林格在出版《九故事》後，隻出版了兩本書。
一為《弗蘭尼和卓埃》(1961)，另一為《木匠們，把房梁擡高些；以及西摩：一個介紹》(1963)。
這些作品裡的神秘主義傾向越來越濃厚，看來已非心态頗不正常的作者所能控制。
據說，塞林格的宗教哲學的來源是一本宣講印度宗教的叫作《羅摩克裡希納大師的教義》的書。
近年來，塞林格之讓人記得，除了不斷重印的《麥田裡的守望者》外，主要是對他的隐居、他的生活怪癖，以及與他有關的一些女人的報道。
他過去的情人喬伊斯•梅納德與他的女兒瑪格麗特.A.塞林格都出版了回憶他的書。
這些事己超出塞林格文學成就的範圍，這裡就不提了。
不營怎麼說，塞林格通過《麥田裡的守望者》《九故事》等作品，寫出了“多愁善感的反英雄們四處碰壁的浪漫主義理想”①，寫出了美國二戰後空虛、苦悶的一代青年的“愛和污穢凄苦”。
而且他“是個極具魅力的作家，他有意限制了寫作範圍并在這片狹小天地裡達到了完美”@。
因此，對譯者來說，翻譯他的作品無疑是需要認真對待的一項工作。
而對于讀者來說，閱讀他的作品則是既有認識價值，也會得到審美收獲的一項精神活動。
塞林格經常在小說接近結尾處不動聲色地布設一個“風暴眼”。
讀者需要細心發現與用心琢磨才能領略其微妙含義與藝術效果。
這是譯者通過翻譯所得到的體會，寫在這裡供讀者參考。
本書九篇作品中，《威格利大叔在康涅狄格州》《就在跟愛斯基摩人開戰之前》《下到小船裡》《嘴唇美麗而我的雙眸澄碧》《德•杜米埃史密斯的藍色時期》等五篇系由何上峰先生翻譯，其餘四篇則由我譯出。
特此說明。
李文俊2002年9月于華威西裡
此後他的作品都是先發表在《紐約人》上，然後再出書。
在出書上，塞林格非常謹慎。
時至今日，他仍然未将在刊物上發表的作品都結集出版。
1974年，有人曾私自編印了一部兩卷本的《J•D•塞林格未結集短篇小說全集》，這是未經他同意的盜版本。
他的一篇作品《海普渥茨16号，1924年》是發表在1956年6月的《紐約人》上的，這是他最後在刊物上發表的一篇作品。
出版社幾次征得他的同意打算出版，但最後又遭到了他的反對。
塞林格在出版《九故事》後，隻出版了兩本書。
一為《弗蘭尼和卓埃》(1961)，另一為《木匠們，把房梁擡高些；以及西摩：一個介紹》(1963)。
這些作品裡的神秘主義傾向越來越濃厚，看來已非心态頗不正常的作者所能控制。
據說，塞林格的宗教哲學的來源是一本宣講印度宗教的叫作《羅摩克裡希納大師的教義》的書。
近年來，塞林格之讓人記得，除了不斷重印的《麥田裡的守望者》外，主要是對他的隐居、他的生活怪癖，以及與他有關的一些女人的報道。
他過去的情人喬伊斯•梅納德與他的女兒瑪格麗特.A.塞林格都出版了回憶他的書。
這些事己超出塞林格文學成就的範圍，這裡就不提了。
不營怎麼說，塞林格通過《麥田裡的守望者》《九故事》等作品，寫出了“多愁善感的反英雄們四處碰壁的浪漫主義理想”①，寫出了美國二戰後空虛、苦悶的一代青年的“愛和污穢凄苦”。
而且他“是個極具魅力的作家，他有意限制了寫作範圍并在這片狹小天地裡達到了完美”@。
因此，對譯者來說，翻譯他的作品無疑是需要認真對待的一項工作。
而對于讀者來說，閱讀他的作品則是既有認識價值，也會得到審美收獲的一項精神活動。
塞林格經常在小說接近結尾處不動聲色地布設一個“風暴眼”。
讀者需要細心發現與用心琢磨才能領略其微妙含義與藝術效果。
這是譯者通過翻譯所得到的體會，寫在這裡供讀者參考。
本書九篇作品中，《威格利大叔在康涅狄格州》《就在跟愛斯基摩人開戰之前》《下到小船裡》《嘴唇美麗而我的雙眸澄碧》《德•杜米埃史密斯的藍色時期》等五篇系由何上峰先生翻譯，其餘四篇則由我譯出。
特此說明。
李文俊2002年9月于華威西裡
