第17章 一種态度(7)
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生拜訪者還不知如何正當對待，隻充滿一種天真的好奇，偏着個小頭癡癡的望着，随即似乎才發現這麼過分親近有些不大妥當，于是又高高興興在花草間蹦跳蹦跳跑開了。
如果被人一追，照例不久必鑽入到處可以發現的陶制引水管中去隐藏起來。
它如會說話，一定将頑皮地自言自語：“好，你有本領你也進來吧。
從這頭趕來我就從那頭跑去，趕不着！我不怕！”這就是這些小小可愛動物的家，到了裡邊以後即已十分安全，如有同夥就相互擠挨着嚼松子吃，不多一會兒，便把受驚的事情全忘了。
單獨面對大海，首先是使人明白個體存在的渺小，和生命能有效使用時間的短暫，以及出于個人任何一種驕傲自大的無意義。
由于海給人印象總永遠是謙虛而平易的，但是海本身卻無為而無不為。
其次是回複了些童心幻想，即以我這種拘迂闆質中材無學之人而言，仿佛也就聰明朗暢了好些，把“我”從一堆瑣瑣人事得失愛憎取予束縛中解放開來。
對于寫作構思布局格外有益。
寫什麼？如何寫？試向廣和深推擴開去，頭緒也像多了好些，照老話說就是“頭頭是道”。
記得十多年前寫過一篇小文章，叙述到個人寫作所受教育比較深刻部分時，首先即說起一切大小河流對我生命的影響，而最大影響卻是海。
一個人有一個人生命的遇合，也從而部分或整個影響或決定他較後一時的工作和發展方向。
我雖生長于一個萬山環繞的小鄉城，從小時起，機會湊巧，卻有好些時間是在河邊或水上船隻木筏上度過的。
在一條長近千裡的沅水上，約五年中我就坐過好幾十種船，換了無數碼頭，在船上過着種種平常城市裡人不易設想的生活，上至軍閥政客，下至土匪土娼煙販以至玩猴兒戲的，相熟過許多我自己也萬想不到的各種不同職業不同性格的人。
特别和弄船的吃水上飯的人長時期在一處建立的友誼，真是一分離奇不經的教育。
如把社會當成一本大書，一生工作學習主要部分和水就分不開。
水的永遠流動而不凝固，即告我萬事不宜凝固也無從凝固，生命存在另一意義也就和“動”有密切聯系。
一切外物的動都有個客觀原因存在，生命不可思議即主觀能有目的有定向而動。
海擴大了我的心胸和視野，刺激我在工作上去作橫海揚帆的遠夢，和通過勞動作成人世間海市蜃樓的重現。
不拘泥于個人在世俗事功上的成敗打算和一時物質上的得失計較，引起我充滿童心幻念，去接受每個新的一天，并充分使用精力到有意義工作上去。
當時所謂意義，自然就是照我能做到的理會到的問題去寫作，以及如何使寫作和社會發展發生應有的聯系。
海另外還對我具有一種不可抗拒的吸引力。
鼓舞我去追求千百人勞動和智慧結合，積累下來的無窮無盡的各種文化成果，反映到文學藝術中的一切不同美好結構和造形，讓我從其中得到許多力量和知識。
海還啟發我對于人在不同社會生活中繁複萬狀的愛惡哀樂情形和彼此關系。
這種種看來似虛無飄渺，但轉到生活和工作上時，即見出十分現實的意義。
特别是能用文字在一定形式中固定下來的，即可望或已經肯定成為另一種現實。
另外還有顯明支配着我的情感式樣或思想方法，反映到後來學習和工作以及對人對事關系上，也是這個大海三年接近的結果。
總之，青島的海對于我個人的影響是長遠而普遍的，比起當時我所讀過的其他許多聖經賢傳還得益受用。
它幫助我消化一切而又通過我個人勞動創造出許多東西。
而它支配我感情且更加巨大。
有許多日子，我就是這樣俨然一事不作面對大海度過，生命卻并不白費。
海既教育我思索，也教育我行動。
海使我生命逐漸成熟，把個人從事的工作推進到一個新的高度上去。
我現在又來到這個一碧無際的大海邊了。
我依舊樂意這樣面對大海，檢查過去，分析當前，商量未來。
北京鼓勵我到青島休息休息的熟人來信問我，到了青島，舊地重遊印象怎麼樣？心髒好了些沒有？回信告給朋友，第一句話即青島依舊綠而靜。
并且讓朋友知道，到了這裡不多久，心髒也一定跳得比較正常了，因為大海的節奏通常總是正常的。
海無時不在動，由于它接納百川，涵容廣大，内部生命充實，外緣又常受日月吸引，風雲變态，必然會動蕩不止。
然而它給人總的印象，卻依舊是綠而靜。
名分上我是來休息，事實上我是來學習的。
我還有許多事情可作待作，究竟作些什麼對人民更有益？必然将在這裡得到許多新的啟發，新的認識。
世上多雅人，多假道學，多蜻蜓點水的生活法，多情感被閹割的人生觀，多輕微妒嫉，多無根傳說，大多數人的生命如一堆牛糞，在無熱無光中慢慢的燃燒，且都安于這種燃燒形式，不以為異。
如果被人一追，照例不久必鑽入到處可以發現的陶制引水管中去隐藏起來。
它如會說話，一定将頑皮地自言自語：“好，你有本領你也進來吧。
從這頭趕來我就從那頭跑去，趕不着！我不怕！”這就是這些小小可愛動物的家，到了裡邊以後即已十分安全，如有同夥就相互擠挨着嚼松子吃，不多一會兒，便把受驚的事情全忘了。
單獨面對大海，首先是使人明白個體存在的渺小，和生命能有效使用時間的短暫，以及出于個人任何一種驕傲自大的無意義。
由于海給人印象總永遠是謙虛而平易的，但是海本身卻無為而無不為。
其次是回複了些童心幻想，即以我這種拘迂闆質中材無學之人而言，仿佛也就聰明朗暢了好些，把“我”從一堆瑣瑣人事得失愛憎取予束縛中解放開來。
對于寫作構思布局格外有益。
寫什麼？如何寫？試向廣和深推擴開去，頭緒也像多了好些，照老話說就是“頭頭是道”。
記得十多年前寫過一篇小文章，叙述到個人寫作所受教育比較深刻部分時，首先即說起一切大小河流對我生命的影響，而最大影響卻是海。
一個人有一個人生命的遇合，也從而部分或整個影響或決定他較後一時的工作和發展方向。
我雖生長于一個萬山環繞的小鄉城，從小時起，機會湊巧，卻有好些時間是在河邊或水上船隻木筏上度過的。
在一條長近千裡的沅水上，約五年中我就坐過好幾十種船，換了無數碼頭，在船上過着種種平常城市裡人不易設想的生活，上至軍閥政客，下至土匪土娼煙販以至玩猴兒戲的，相熟過許多我自己也萬想不到的各種不同職業不同性格的人。
特别和弄船的吃水上飯的人長時期在一處建立的友誼，真是一分離奇不經的教育。
如把社會當成一本大書，一生工作學習主要部分和水就分不開。
水的永遠流動而不凝固，即告我萬事不宜凝固也無從凝固，生命存在另一意義也就和“動”有密切聯系。
一切外物的動都有個客觀原因存在，生命不可思議即主觀能有目的有定向而動。
海擴大了我的心胸和視野，刺激我在工作上去作橫海揚帆的遠夢，和通過勞動作成人世間海市蜃樓的重現。
不拘泥于個人在世俗事功上的成敗打算和一時物質上的得失計較，引起我充滿童心幻念，去接受每個新的一天，并充分使用精力到有意義工作上去。
當時所謂意義，自然就是照我能做到的理會到的問題去寫作，以及如何使寫作和社會發展發生應有的聯系。
海另外還對我具有一種不可抗拒的吸引力。
鼓舞我去追求千百人勞動和智慧結合，積累下來的無窮無盡的各種文化成果，反映到文學藝術中的一切不同美好結構和造形，讓我從其中得到許多力量和知識。
海還啟發我對于人在不同社會生活中繁複萬狀的愛惡哀樂情形和彼此關系。
這種種看來似虛無飄渺，但轉到生活和工作上時，即見出十分現實的意義。
特别是能用文字在一定形式中固定下來的，即可望或已經肯定成為另一種現實。
另外還有顯明支配着我的情感式樣或思想方法，反映到後來學習和工作以及對人對事關系上，也是這個大海三年接近的結果。
總之，青島的海對于我個人的影響是長遠而普遍的，比起當時我所讀過的其他許多聖經賢傳還得益受用。
它幫助我消化一切而又通過我個人勞動創造出許多東西。
而它支配我感情且更加巨大。
有許多日子，我就是這樣俨然一事不作面對大海度過，生命卻并不白費。
海既教育我思索，也教育我行動。
海使我生命逐漸成熟，把個人從事的工作推進到一個新的高度上去。
我現在又來到這個一碧無際的大海邊了。
我依舊樂意這樣面對大海，檢查過去，分析當前，商量未來。
北京鼓勵我到青島休息休息的熟人來信問我，到了青島，舊地重遊印象怎麼樣？心髒好了些沒有？回信告給朋友，第一句話即青島依舊綠而靜。
并且讓朋友知道，到了這裡不多久，心髒也一定跳得比較正常了，因為大海的節奏通常總是正常的。
海無時不在動，由于它接納百川，涵容廣大，内部生命充實，外緣又常受日月吸引，風雲變态，必然會動蕩不止。
然而它給人總的印象，卻依舊是綠而靜。
名分上我是來休息，事實上我是來學習的。
我還有許多事情可作待作，究竟作些什麼對人民更有益？必然将在這裡得到許多新的啟發，新的認識。
世上多雅人，多假道學，多蜻蜓點水的生活法，多情感被閹割的人生觀，多輕微妒嫉，多無根傳說，大多數人的生命如一堆牛糞，在無熱無光中慢慢的燃燒，且都安于這種燃燒形式，不以為異。