第二二回 軟語盡溫存 蜜意如雲 柔情似水 靈心生妙悟 明珠在握 與子同行
關燈
小
中
大
失約之罪等語。
二人知靜虛暫時不能見到，便往昆明大理遊去。
一路之上，随緣修積，倒也積了不少善功。
無垢打定主意，在此八十年中，專在人間修積。
除非不得已，不與左道妖邪結怨，以免多樹強敵，勢孤力弱，反而不美。
形迹尤為隐秘，途中多半步行，沿途訪問，隻一聽說發生天災人禍，便同趕去。
初意原想至多月餘，便可回到嵩山，用上些時内功，再同分頭修積。
因為長春崖一行，想起以前經曆，覺着左道妖邪甚多，内有好些能手，自己連來曆姓名均不知道，一旦狹路相逢，無人相助，便是禍事。
不如隐秘行蹤，專在人間行道，比較穩妥。
這一變計，行路自然遲緩得多，單雲、貴兩省，便各耽延了好幾個月，等到由滇入川，已是第二年秋末冬初光景。
鄭隐貪與愛妻同行，自然不顧時日早晚。
無垢素來外功内行同時并重，覺着将近半年均在外面行道救人，如是自己獨行，平日無事，還可靜心修煉；因有丈夫一路形影不離，除卻每日奔波，到處修積而外，閑來不是遊山玩水，選勝登臨，便是舉杯同飲，清談永夕。
丈夫固認為此是至樂，便自己也是養成習慣，用功之日極少。
似此荒廢，如何是好？決計早日回轉嵩山，用上兩三月功，然後分頭行道，不與丈夫一路。
誰知鄭隐早就打好同出同歸的主意，一面用盡心思，設法拖延，不令早歸；一面事事将順，除有限度的親熱外，從未再蹈前非。
無垢性情溫婉，見丈夫對她百依百順，平時相對，盡管恩愛非常，除稍微親熱偎傍，形影不離，并無絲毫雜念。
由不得情分越深，好些不忍，明知丈夫有意拖延，不好意思叫破。
最後無法，隻得略露口風，說：“修道人目光務要遠大，不可隻顧眼前。
你真舍不得我。
暫時且回嵩山，容我用上些日功，分頭出外修積，以後也不限定非分不可。
隻要你功力加深，有了成效，查明沒有危害，偶然同出同歸，也無不可。
” 鄭隐立時乘機而入，再三求告，說：“我夫妻本是同命鴛鴦，吉兇禍福應在一起。
當初說得好好的，隻因三師叔幾句無心之言，恩師并未見到，便改初計，由合而分。
自來一人勢孤，這一半年來，所遇妖邪個個厲害，這還不是那些著名無兇，已是難敵；萬一獨身在外，狹路相逢，和那日魔宮被困一樣，如非你在身旁，豈不把命送掉？我看還是合在一起為是，即便真個師長之命，隻要我們心志堅誠，努力修為，夫妻恩愛，人之常情，何況隻是虛名，并無實際。
我對你已然愛極生畏，絲毫不敢違背，休說再有雜念，稍微親熱一點，你隻稍微不快，我便不敢冒犯，難道還有顧慮？有你在旁，彼此多一幫手，我還可得到你的勉勵，格外努力修為，豈非兩全其美，各位師長不過見我夙孽太重，恐你連帶受害，不令同行，見我這樣，當無見怪之理。
” 無垢見丈夫說時，滿腹熱望無形流露，實在不忍堅拒。
心想：“任壽現已移居峨眉，丈夫對他頗為信服，何不同往一見，請其轉勸丈夫，不要情癡太甚，須以仙業為重？” 便笑說道：“我真拿你無法，怎麼勸說也是不聽。
恩師命我二人各自修為，自有深意，你偏有許多話說。
大師兄現居峨眉後山絕壑之中，以前曾聽說過地名叫凝碧崖，美景無邊。
何不同往拜見，就便請其指教，他對我夫婦情逾骨肉，又得本門上乘心法，自從前生靈智恢複之後，功力加增，一日千裡，定必奉有恩命。
我二人誰也不必依誰，分合請他作主如何？”鄭隐料知任壽對師敬畏，必和愛妻一般心理，有心不去。
一則許久不見，頗為想念；二則愛妻性情素所深知，如若不去，必說重色親友，負義忘恩，自甘下流，不思上進。
好容易近用水磨功夫，免去她的疑念，情愛加深，再如固執成見，前功盡棄，豈不冤枉？心中不願，表面卻連聲贊好。
二人議定，便往峨眉進發。
這一年多，二人均扮作寒士人家夫婦，随身法寶、飛劍均用仙法隐秘，不是偏僻無人之地，或是路程大遠，多半步行，不現絲毫形蹤。
行經峨眉前山歌鳳橋上，正走之間，忽見前面老松之下坐一中年女尼，手持念珠，似在等人神氣。
二人已快走過，無垢心靈眼快，見那女尼穿着一身舊僧衣，腳登藤鞋，相貌清癯，一身道氣，已與尋常尼姑有異。
最奇的是，從頭到腳淨無纖塵，看去令人生出一種清潔光明之感，偏又說不出是何原故。
心中一動，便往回看，見女尼也正微笑相對。
再一注視那女尼的一雙秀目，竟是神儀内瑩，自有慧光。
這等人品，從所未見，料是一位有道神尼。
悄告鄭隐說：“我有一點事，須與一人談話，你往後山等我，随後就來。
”鄭隐也覺女尼不是常人，低聲笑問：“姊姊認得那女尼麼？為何不要我在一起？”無垢嬌嗔道：“你管我呢，沒見你這樣煩人心的。
少時見面再和你說，不是一樣？”鄭隐回顧，女尼已然不在。
笑說：“果然是位異人。
隻是人家不願見你，已然走了。
” 無垢回顧，就這轉盼之間，女尼不知何往，隻那一串念珠，尚留所坐山石之上。
忽然福至心靈，暗忖：“那念珠分明見她拿在手内，如何一轉眼人去珠留？道旁曾有數人經過，均如未見，必有原故。
”便問鄭隐：“可見這位師父手中的念珠？”鄭隐答道： “未見。
你問此言，想必有什奇處，我怎不曾看出？”無垢暗忖：“丈夫累生修為，功力甚深。
轉世之後，雖因前生遭劫，元氣損耗大甚，初習本門心法，尚未煉到火候，比起大師兄固差得多，但他前生靈智早已恢複，也是一雙慧目法眼，怎麼放在石上的東西會看不見？”越知有異。
便說：“我不過見那念珠似有寶光外映，随便一同，事情還拿不定。
此時必須去見一位老前輩，向其求教。
此老不喜生人拜訪，你自往後山先尋大師兄，在彼等我，不要誤我的事。
再如糾纏，我又不理你了。
”鄭隐知道愛妻素來沉穩，不露鋒芒。
除兩姊外，又認得好些男女散仙，平日輕不提起。
近三數年，還得了幾件至寶奇珍，不到用時，俱都含而不露。
聽口氣，也許真有
二人知靜虛暫時不能見到，便往昆明大理遊去。
一路之上，随緣修積，倒也積了不少善功。
無垢打定主意，在此八十年中，專在人間修積。
除非不得已，不與左道妖邪結怨，以免多樹強敵，勢孤力弱，反而不美。
形迹尤為隐秘，途中多半步行，沿途訪問，隻一聽說發生天災人禍，便同趕去。
初意原想至多月餘，便可回到嵩山，用上些時内功，再同分頭修積。
因為長春崖一行，想起以前經曆，覺着左道妖邪甚多，内有好些能手，自己連來曆姓名均不知道，一旦狹路相逢，無人相助，便是禍事。
不如隐秘行蹤，專在人間行道，比較穩妥。
這一變計，行路自然遲緩得多，單雲、貴兩省，便各耽延了好幾個月，等到由滇入川，已是第二年秋末冬初光景。
鄭隐貪與愛妻同行，自然不顧時日早晚。
無垢素來外功内行同時并重，覺着将近半年均在外面行道救人，如是自己獨行，平日無事，還可靜心修煉；因有丈夫一路形影不離，除卻每日奔波，到處修積而外，閑來不是遊山玩水，選勝登臨，便是舉杯同飲，清談永夕。
丈夫固認為此是至樂，便自己也是養成習慣，用功之日極少。
似此荒廢，如何是好？決計早日回轉嵩山，用上兩三月功，然後分頭行道，不與丈夫一路。
誰知鄭隐早就打好同出同歸的主意，一面用盡心思，設法拖延，不令早歸；一面事事将順，除有限度的親熱外，從未再蹈前非。
無垢性情溫婉，見丈夫對她百依百順，平時相對，盡管恩愛非常，除稍微親熱偎傍，形影不離，并無絲毫雜念。
由不得情分越深，好些不忍，明知丈夫有意拖延，不好意思叫破。
最後無法，隻得略露口風，說：“修道人目光務要遠大，不可隻顧眼前。
你真舍不得我。
暫時且回嵩山，容我用上些日功，分頭出外修積，以後也不限定非分不可。
隻要你功力加深，有了成效，查明沒有危害，偶然同出同歸，也無不可。
” 鄭隐立時乘機而入，再三求告，說：“我夫妻本是同命鴛鴦，吉兇禍福應在一起。
當初說得好好的，隻因三師叔幾句無心之言，恩師并未見到，便改初計，由合而分。
自來一人勢孤，這一半年來，所遇妖邪個個厲害，這還不是那些著名無兇，已是難敵；萬一獨身在外，狹路相逢，和那日魔宮被困一樣，如非你在身旁，豈不把命送掉？我看還是合在一起為是，即便真個師長之命，隻要我們心志堅誠，努力修為，夫妻恩愛，人之常情，何況隻是虛名，并無實際。
我對你已然愛極生畏，絲毫不敢違背，休說再有雜念，稍微親熱一點，你隻稍微不快，我便不敢冒犯，難道還有顧慮？有你在旁，彼此多一幫手，我還可得到你的勉勵，格外努力修為，豈非兩全其美，各位師長不過見我夙孽太重，恐你連帶受害，不令同行，見我這樣，當無見怪之理。
” 無垢見丈夫說時，滿腹熱望無形流露，實在不忍堅拒。
心想：“任壽現已移居峨眉，丈夫對他頗為信服，何不同往一見，請其轉勸丈夫，不要情癡太甚，須以仙業為重？” 便笑說道：“我真拿你無法，怎麼勸說也是不聽。
恩師命我二人各自修為，自有深意，你偏有許多話說。
大師兄現居峨眉後山絕壑之中，以前曾聽說過地名叫凝碧崖，美景無邊。
何不同往拜見，就便請其指教，他對我夫婦情逾骨肉，又得本門上乘心法，自從前生靈智恢複之後，功力加增，一日千裡，定必奉有恩命。
我二人誰也不必依誰，分合請他作主如何？”鄭隐料知任壽對師敬畏，必和愛妻一般心理，有心不去。
一則許久不見，頗為想念；二則愛妻性情素所深知，如若不去，必說重色親友，負義忘恩，自甘下流，不思上進。
好容易近用水磨功夫，免去她的疑念，情愛加深，再如固執成見，前功盡棄，豈不冤枉？心中不願，表面卻連聲贊好。
二人議定，便往峨眉進發。
這一年多，二人均扮作寒士人家夫婦，随身法寶、飛劍均用仙法隐秘，不是偏僻無人之地，或是路程大遠，多半步行，不現絲毫形蹤。
行經峨眉前山歌鳳橋上，正走之間，忽見前面老松之下坐一中年女尼，手持念珠，似在等人神氣。
二人已快走過，無垢心靈眼快，見那女尼穿着一身舊僧衣，腳登藤鞋，相貌清癯，一身道氣，已與尋常尼姑有異。
最奇的是，從頭到腳淨無纖塵，看去令人生出一種清潔光明之感，偏又說不出是何原故。
心中一動，便往回看，見女尼也正微笑相對。
再一注視那女尼的一雙秀目，竟是神儀内瑩，自有慧光。
這等人品，從所未見，料是一位有道神尼。
悄告鄭隐說：“我有一點事，須與一人談話，你往後山等我，随後就來。
”鄭隐也覺女尼不是常人，低聲笑問：“姊姊認得那女尼麼？為何不要我在一起？”無垢嬌嗔道：“你管我呢，沒見你這樣煩人心的。
少時見面再和你說，不是一樣？”鄭隐回顧，女尼已然不在。
笑說：“果然是位異人。
隻是人家不願見你，已然走了。
” 無垢回顧，就這轉盼之間，女尼不知何往，隻那一串念珠，尚留所坐山石之上。
忽然福至心靈，暗忖：“那念珠分明見她拿在手内，如何一轉眼人去珠留？道旁曾有數人經過，均如未見，必有原故。
”便問鄭隐：“可見這位師父手中的念珠？”鄭隐答道： “未見。
你問此言，想必有什奇處，我怎不曾看出？”無垢暗忖：“丈夫累生修為，功力甚深。
轉世之後，雖因前生遭劫，元氣損耗大甚，初習本門心法，尚未煉到火候，比起大師兄固差得多，但他前生靈智早已恢複，也是一雙慧目法眼，怎麼放在石上的東西會看不見？”越知有異。
便說：“我不過見那念珠似有寶光外映，随便一同，事情還拿不定。
此時必須去見一位老前輩，向其求教。
此老不喜生人拜訪，你自往後山先尋大師兄，在彼等我，不要誤我的事。
再如糾纏，我又不理你了。
”鄭隐知道愛妻素來沉穩，不露鋒芒。
除兩姊外，又認得好些男女散仙，平日輕不提起。
近三數年，還得了幾件至寶奇珍，不到用時，俱都含而不露。
聽口氣，也許真有