第 二 章 神仙失寶

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     他火氣愈大,哈哈真人愈是開心,以便火上加油。

     哈哈真人惟恐天罡星君不肯這樣做。

     非常之好,哈哈真人覺得對方辱罵,正中下懷,罵聲越高越美妙,罵句越粗俗越好聽。

     天罡星君斥,責,怒,罵。

     哈哈真人笑嘻嘻,嘻嘻笑,語氣平靜,态度自若,但在論點上,決不退讓,慢吞吞地反唇相譏,巧言相辱,剛柔相濟,針鋒相對。

     天罡星君的粗言粗語,都被他改用比較文雅而極為刻毒的字句,如數回敬奉贈。

     這樣一來,天罡星君更為憤怒,聲如雷,氣如飚,他的言語和态度要比火彈爆炸更為猛烈。

     哈哈真人則不然。

    在表面上他是輕描淡寫,和風細雨,但實際上,他笑裡藏刀,唇槍舌箭,一言一語,足以刺傷對方的心肺,并且顯示着泰山崩于前而色不變的神氣。

     等到聰明的天罡星君發覺哈哈真人是在戲弄自己,才知道自己上當了,他恨透這家夥實在可惡,怒不可遏,終于拔出拳頭動手要打。

     “打?粗坯”!哈哈真人笑道。

     準先動手打,就有理變成無理,徒為識者所笑。

    可是打又打不着。

     哈哈真人覺得戲弄天罡星君已經夠了,同時早巳防到對方有此一着,所以在攻擊者的拳風降臨之前,他發出哈哈大笑,—溜就走,像泥鳅那樣。

     在他的笑聲裡,還加上一句:“粗坯打人!” “追!”天罡星君咬牙切齒地道。

    “不必了,追不着的,你的腳力沒有他那麼好……”一個旁觀的神聖越衆而出,這樣說道。

     有了聰明,缺少智慧,何用? 屁用! 天罡星君就是這樣的角色。

    這樣說來,難道天罡星君一點用處都沒有? 那也不然,否則,玉皇大帝怎會特别召他前來議事? 召他前來讨論的事情又是那麼重要——對付玉猴。

     玉猴是千古以來最特殊的妖魔,文才武功,道行法術,智慧技巧,見識度量,無不登峰造極,他豈是容易對付的嗎? 這樣看來,天罡雖君必有非常的才能,始能受到玉帝寵信。

     天罡星君的長處是不畏權威,敢作敢為,思想敏捷,計謀百出。

     他并不尊重玉猴為大羅金仙,卻把後者視作畜牲,所以在口頭上也就輕蔑地稱呼‘它’作為代名詞。

     他敢說:“鏟除玉猴,或利用玉猴,以魔治妖。

    ” 他以神聖之尊,竟敢在玉帝前面提出;美色引誘玉猴的下策,這是群仙或别的神聖所萬萬不肯這樣說的。

     雖知天罡星君的下策有助于消滅玉猴,玉帝與太上老君都感到有失自己身份,不敢公然接納。

    在窮于應付的情況下,不得不拉出鎮元子來,讓他與天罡星君共同調劑這下策的步驟,以便促其實現。

     當然,鎮元子不會像哈哈道人那樣的邪惡奸刁,故意使天罡星君難堪。

     他是以事論事,雖不想要天罡星君口服,卻要使天罡星君心服。

     他知道:天罡星君在口頭上決不會對任何仙佛神聖服貼的。

     當時,他見到天罡星君的态度很不自然,又聽到他語帶顫聲,暗蘊火氣,就已經明白這是怎麼一回事了。

    所以,鎮元子立即接口道:“星君不要誤會,貧道的意思并非說你的下策不可用,隻不過要稍為修正而已。

    ”天罡星君冷冷地問道:“請問如何修正?”鎮元子道:“玉猴雖是妖精,但究竟是萬古難得的奇材,我們不能以一般的妖魔視之,何況他自出世以來,在打鬥上往往手下留情。

    外無殺生害命之舉,足見他尚有仁心。

    因此,貧道主張先用你——天罡星君最初所定的上策——感化玉猴。

    我皇既巳與玉猴談過這個問題,不妨借‘賞賜禦宴’為名,邀他單身赴宴,正如天罡星君所說。

    宴會的場面必須偉大,越鋪張越好,同時我皇和我後似應共同出席。

    既可增添隆重的氣氛,又能表示天國的豪華。

    陪客也應越多越好,但暫以天國和仙國的群仙衆神聖為限。

    其他各國不必驚動,在吃喝之際,仙樂決不可少,那時我們可以提出玉猴歸化問題,大家在台面上說話,—是—,二是二,玉猴答應與不答應,當場可見分曉。

    如果他願意歸化,最好,倘不願意,我們也不必勉強。

    最重要的,現在我們切不可提起“神仙失寶”的案件。

    隻當若無其事,否則他作賊心虛。

    可能藉放不來‘就宴’,反而誤事。

    這是上策,必須先用,成與不成,未可逆料。

    談到下策之前。

    貧道先講一段故事。

    聽說玉猴雖是好色,但并非真正的好色。

    不久以前,通天教主為了博取他的歡心,業已用過美人計,所謂美人,就是以美貌聞名于魔國的玉面狐女。

    以九尾玉面狐女匹配玉面神猴,原是門當戶對,旗鼓媲美,不料那玉猴眼高于頂,理想遠大,當狐女正想親近時,立即被他斥退。

    他說道:“狐臊太臭!”經此一舉,通天教主弄巧成拙,計劃頓成畫餅。

    衆所周知,通天教主的個性何等堅強,他野心正濃,千方百計又正在物色佳麗,企圖再施美人汁,因此,貧道疑心,這次瑤池失蹤了十二名仙女,必是通天教主所幹。

    所以,現在我們談到下策,必須先注意玉猴好色的程度如何。

    根據貧道鬥膽推測,玉猴不一定肯接受那些瑤池仙女,因她們雖是仙家之女,身份要比玉面孤女高貴得多,但仙級較低,道行不深,何況劫奪之女,來路不正,必為他所拒絕……” “鎮元子,不要說下去了,你為何把玉猴的色欲估計得這樣純正,豈有此理?”天罡星君聽不順耳,揚眉怒目,打斷鎮元子的話鋒,并且他的語氣也很不客氣。

     涵養功夫極好,鎮元子并不生氣,反而笑道:“星君且莫心急,容貧道慢慢解釋。

    玉猴拒絕或接受瑤池仙女。

    我們就能确定玉猴好色的程度。

    如果他拒絕,那證明貧道的推測正确,同時我們也可了解他是好色而不淫;假如接受,我們也可知他好色而淫,至于貧道的推測錯誤或正确,都是無關宏旨……”“呸!我可以與你打賭,他一定會将十二仙女照單全收,豈有妖精不喜仙女之理?”天罡星君站起身來,以手指指着鎮元子,高聲插嘴,使鎮元子的發言又告中斷。

     天魁星君道:“賢弟暫且忍耐,不要打擾。

    ” 天罡星君怒氣未息,哼了一聲,坐了下去。

     地母娘娘和幽冥教主的心裡暗道:“天罡真是粗魯。

    ”于是鎮元子接着道:“不論玉猴‘好色而不淫’。

    或‘不但好色,而且好淫’,我們就要立刻使用下策,因好色而不淫,我們可用正色去打動玉猴,使他就範的機會是五五之比;好色而淫,那就是玉猴見色憂色,使他就範機會是十足的。

    現在貧道想起來了,剛才到靈霄寶殿來的那位仙子叫什麼名字?” 玉帝道:“她是朕的内宮女官,封為逍遙仙子,主管文書翰牍,為玉後所愛,視若已女。

    ” 鎮元子欣然道:“那好極了!我皇在上,恕臣鬥膽狂言,剛才貧道在寶殿中見到此女,姿态美妙絕倫,但她美目中眼波流動,似乎已動桃花,因此貧道提議:‘請我皇作主,轉向玉後商量,正式把逍遙仙子認為義女,然後在舉行禦宴時,待玉猴到來,正式向他議親,招他為婿,可能有賴此女挽救宇宙的浩劫’。

    不知我皇的意見如何?” 玉皇聽了,心頭震了一下,沉吟不語。

     太白金星道:“以帝女而婚妖魔,有礙天譽,這事如何使得?” 這時。

    天罡星君聽到鎮元子還是采用自己的美人計,覺得心裡安慰,不過鎮元子的确想得比自己周到。

    于是他說道:“這計策好是好的,也就是我的計策,隻可惜了一朵鮮花插在牛糞裡。

    ” 這時,玉帝向群仙衆神聖瞟了—眼,然後把目光停在李老君的面部上,問道:“李卿的高見如何?” 太上老君答道:“全憑我皇作主。

    ” 玉帝問道:“地母賢卿有何高見?”地母眉頭一皺:“不知逍遙仙子是否願意?” 地母是女人,深知女人的個性,選擇配偶,以稱心如意為主。

    所以她并不正面問答玉帝的問題,反而問了—句“逍遙仙子是否願意?” 玉帝的目光向幽冥教主—掠而過。

    看到他閉着眼睛,心中明白:”他是和尚,不便談論女人的事。

    ”因此,玉帝也不去問他。

     于是玉帝問道:“金星你的看法如何?” 金星稽首答道:“老臣不敢苟同。

    ” 玉帝問道:“天魁!卿是衆星君之首,何不表示意見?” 天魁星君起身稽首,答道:“美人計是老套,又為人間慣用,天上效法,似乎大不好聽……” “什麼好聽不好聽!那麼,除了此計之外,你有否别的更好辦法?”天罡星君喝斷天魁星君的音,接着又道:“成大事者不拘小節,我皇不必多問,我們決定用這美人計,對付玉猴。

    ” 玉帝聽了,隻得同意,當即下旨,吩咐太白金星與鎮元子同往妖魔國,邀請玉猴,前來天宮享受禦宴。

     這時太白金星心裡實在不願,因去做心與願違的事。

    一定做得不讨好,但玉帝有旨,他哪敢反對,隻得怏怏地準備起程,好在有鎮元子作伴同行,諸事可以互相商量,不緻有負使命。