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得時間不夠用。

    現在國家戰亂四起,人人都應當自覺地為國效勞。

    而空談荒廢政務,浮辭妨害國事,恐怕不是當前所應該做的吧。

    ”謝安回答說:“秦國任用商鞅,可是秦朝隻傳兩代就滅亡了,這難道也是清談所造成的災禍嗎?” 太傅謝安在一個寒冷的下雪天把家裡人聚在一起,和兒女們講解談論文章。

    一會兒,雪下得又大又急,謝專興緻勃勃地問道:“白雪紛紛何所似?”侄子胡兒說:“撒鹽空中差可拟。

    ”侄女說:“未若柳絮因風起。

    ”謝安大笑,非常高興。

    這位侄女就是謝安的大哥謝無奕的女兒,左将軍王凝之的妻子。

     北中郎将王坦之叫伏玄度、習鑿齒兩人評論青州、荊州兩地曆代人物。

    等到評論完了,王坦之拿來給韓康伯看,韓康伯一句話也沒說。

    王坦之間他:“為什麼不說話?”韓康伯說:“他們的評論無所謂對,也無所謂不對。

    ” 丹陽尹劉真長說:“每逢風清月明。

    就不免思念玄度。

    ” 北中郎将荀羨在京口任職時,登上北固山遠望東海說:“雖然不曾望見三座仙山,已經讓人有超塵出世的意想。

    如果像秦始皇和漢武帝那樣,一定會提起衣裳下海去的。

    ” 謝安說:“聖人、賢人和普通人之間的距離也是很近的。

    ”他的子侄不同意這種看法。

    謝安歎息說:“如果郗超聽見這話,一定不至于不相信。

    ” 支道林喜歡養鶴,住在刻縣東面的岇山上。

    有人送給他一對小鶴。

    不久,小鶴翅膀長成,将要飛了,支道林心裡舍不得它們.就剪短了它們的翅膀。

    鶴高舉翅膀卻不能飛了,便回頭看看翅膀,低垂着頭,看去好像有懊喪的意思。

    支道林說:“既然有直沖雲霄的資質,又怎麼肯給人做就近觀賞的玩物呢!”于是喂養到翅膀再長起來,就放了它們,讓它們飛走了。

     西中郎将謝萬路過曲阿後湖時,問随從的人:“這是什麼湖?”随從的人回答說:“曲阿湖。

    ”謝萬就說:“那自然要聚積儲存,隻注入而不流出。

    ”晉武帝每次賞賜東西給山濤,總是很少。

    太傅謝安就這件事問子侄們是什麼意思,謝玄回答說:“這應是由于受賜的人要求不多,才使得賞賜的人不覺得少。

    ” 謝胡兒告訴庾道季說:“大家也許會到你這裡來清談,你應該加固城池堡壘,小心防備。

    ”庾道季說:“要是王文度來,我用部分兵力就能對付他;如果韓康伯來,我就決心跟他挨個你死我活。

    ” 李弘度經常慨歎得不到賞識提拔的機會。

    揚州刺史殷浩知道他家境貧困,就問他:“您能不能屈就,到一個小地方去?”李弘度回答說:“像《北門》篇那樣的慨歎,早就讓您聽到了;我現在像無路可走的猿猴奔竄山林,哪裡還顧得上去挑選該逃上哪棵樹呢!”殷浩于是就委任他做剡縣縣令。

     王胡之到吳興郡的印諸去觀賞景緻。

    贊歎他說:“不隻是能讓人心情開朗清淨,也覺得日月更加明朗。

    ” 謝萬出任豫州都督,剛接到任命,要西行到任所去,親友連日給他送行,謝萬疲憊得支持不住。

    這時,侍中高崧去見他,徑直往謝萬身旁坐下,便問他:“你現在受命主管一州,就要去治理西部地區,打算怎樣處理政事呢?”謝萬大略他說出自己的想法。

    高崧就給他叙說當地地理人事情況,長篇大論。

    謝萬終于起身坐着。

    高崧走後,謝萬回想起來說:“阿酃确實是有點才能。

    ”謝萬也因此能始終奉陪不倦。

     袁彥伯出任安南将軍謝奉的司馬,京都的友人給他送行一直送到濑鄉。

    快到分手的時候,他已經不勝傷感愁悶,慨歎說:“江山遼闊,顯然有萬裡的氣勢。

    ” 孫綽創作《遂初賦》來表明自己的志向,在畎川建一所房子住,自己說已經明白了安分守己是自己的本分。

    房前種着一棵松樹,他經常親手培土灌溉。

    高世遠這時正跟他做鄰居,對他說:“小松樹不是不茂盛可愛,隻是永遠不能用做棟梁呀!”孫綽說:“楓樹、柳樹雖然長得合抱那麼粗,又能派什麼用場呢?” 征西大将軍桓溫修築江陵城,非常壯麗,完工後,會集賓客僚屬出漢江渡口來遠遠觀賞城景。

    他說:“準如果能恰當品評這座城,有獎賞。

    ”顧長康當時是客人,正在座上,就評論道:“遙望層城,丹樓如霞。

    ”桓溫當即賞給他兩個婢女。

     王子敬對王孝伯說:“羊叔子這個人自然是不錯的呀,可是又何嘗有助于世事!所以比不上銅雀台上的歌姬舞女。

    ” 支道林和尚看見東陽郡的長山時說:“怎麼這麼平緩又彎彎曲曲啊!” 顧長康從會稽回來,人們問他那邊山川的秀麗情狀,顧長康形容說:“那裡千峰競相比高,萬壑争先奔流,茂密的草木籠罩其上,有如彩雲湧動,霞光燦爛。

    ” 簡文帝逝世,教武帝十多歲就登上帝位,服喪期間,一次,夭黑了他也不哭喪。

    侍從向他啟奏說:“按慣例應該哭了。

    ”孝武帝說:“悲痛到來時,自然就會哭,有什麼慣例不慣例的!” 孝武帝将要研讨《孝經》,謝安、謝石兄弟和衆人先在家裡研讨、學習。

    車武子提出一些疑難,急迫的問題來問謝安兄弟,并且對袁羊說:“不問,怕漏掉精湛的言論;問得多了,又怕反複勞累二謝。

    ”袁羊說:“一定不會引起這種不滿。

    ”車武子說:”怎麼知道會是這樣呢?”袁羊說:“何曾見過明亮的鏡子會因為連續照影而疲勞,清澈的流水會害怕微風?” 王子敬說:“從山陰道上走過時,一路上山光水色交相輝映,使人眼花缭亂,看不過來。

    如果是秋冬之交,更是讓人難以忘懷。

    ” 太傅謝安問衆子侄:“子侄們又何嘗需要過問政事,為什麼總想培養他們成為優秀子弟?”大家都不說話。

    車騎将軍謝玄回答說:“這就好比芝蘭玉樹,總想使它們生長在自家的庭院中啊!” 道壹和尚喜歡修飾言辭。

    他從京都回東山時,經過吳中。

    随即遇到下雪,還不是很冷。

    回來後,和尚們問他途中見聞。

    道壹說:“風霜固然不用說了,它卻先凝聚起一片暗淡;郊野、村落還隻是雪花飛掠,樹林和山峰就已經白茫茫一片。

    ” 張天錫任涼州刺史,在西部地區稱王。

    被苻堅俘虜以後,任用為侍中。

    後來随苻堅攻晉,在壽陽縣大敗,便歸順晉朝,來到京都,得到晉孝武帝的器重。

    每次入朝談論,沒有不談一整天的。

    很有一些妒忌他的人當衆問他:“北方什麼東西可貴?”張天錫回答說:“桑葚香甜,鸱鸮振翅作響;醇厚的乳酪怡情養性,人們沒有妒忌之心。

    ” 顧長康去拜谒桓溫的陵墓,并且作詩說:“山崩溟海竭,魚鳥将何依!”有人問他說:“你過去倚重桓溫才會這樣說,你痛哭桓溫的情狀大概可以描述描述吧?”顧長康說:“鼻息像曠野生風,眼淚像瀑布傾瀉。

    ”又一說是:“哭聲像疾雷震破山嶽,眼淚像江河傾瀉大海。

    ” 毛伯成既然自負有才氣,就常常聲稱:“甯可做被摧殘的香蘭,被打碎的美玉,也不做開花的艾蒿。

    ” 範甯作豫章太守的時候,到四月八日用文書向廟裡請佛像,衆和尚猜測是否須要給一個答複。

    這時有個坐在未座上的小和尚說:“世尊不說話,就是準許了。

    ”大家都贊同他的意見。

     太傅司馬道子夜裡在書房閑坐,這時天空明朗,月光皎潔,一點雲彩也沒有,太傅贊歎不已,認為美極了。

    當時謝景重也在座。

    回答說:“私意以為倒不如有點微雲點綴。

    ”太傅便打趣謝景重說:“你自己心地不幹淨,還硬要老天也不幹淨嗎?” 北中郎将王但之很喜愛張天錫,問他:“你看過江來的這些人治理江南的途徑,有什麼特别的地方?後起之秀,和中原人士相比又怎麼樣?”張天錫說:“說到研讨深奧的玄學,自王弼、何晏以來是最好的了;說到根據時勢修訂規章制度,那就有荀f、荀勖和樂廣的作風。

    ”王坦之說:“你很有遠見卓識,為什麼會被苻堅挾制呢?”張天錫回答說:“陽衰陰盛,所以國運艱難;時運不好,難道這也值得大加譏笑嗎?” 謝景重的女兒嫁給王孝伯的兒子,兩位親家翁互相都很贊賞、敬重。

    謝景重任太傅司馬道子的長史,被人家檢舉了孝王教伯就把謝請去做他的長史,并兼管晉陵郡。

    太傅跟孝伯早有嫌隙,不想讓他拉走謝景重,又安排謝做咨議;表面上顯示自己要羅緻人才,實際上是用這種做法來離間他們兩人。

    等到王孝伯起兵失敗以後,有一次,太傅繞着住宅的圍牆行散,一班僚屬都在南門迎候參拜。

    當時大傅對謝景重說:“王甯謀反,聽說是你給他出的主意。

    ”謝景重聽後毫無懼色,從容地收攏饬回答說:“樂彥輔有句話:‘難道會用五個兒子去換一個女兒。

    ’”太傅認為他回答得好,便舉起杯來勸他酒,并且說:“這當然很好!這當然很好!” 桓玄從義興郡回到京部後,去谒見司馬太傅。

    這時太傅已經喝醉了,在座的還有很多客人,太傅就問大家說:“桓溫從來都想造反,怎麼回事?”桓玄拜伏在地不敢起來。

    謝景重當時任長史,拿起手闆來回答說:”已故的宣武公廢黜昏庸的人,扶助聖明君主登上帝位,功勳超過伊尹、霍光。

    至于那些亂紛紛的議論,隻有靠太傅英明的鑒識來裁決了。

    ”太傅說:“我知道!我知道!”随即舉起酒杯說:“桓義興,敬你一杯!”桓玄離開座位向太傅謝罪。

     桓溫移鎮南州,他規劃修建的街道很平直。

    有人對東亭侯王珣說:“丞相當初籌劃修築建康城的街道時,沒有現成圖樣可以仿效,所以修築得彎彎曲曲,和這裡相比就顯得差些。

    ”王珣說:“這正是丞相規劃得巧妙的地方。

    江南地方狹窄,比不上中原。

    如果街道暢通無阻,就會一眼看到底;特意拐彎抹角,就給人一種幽深莫測的感覺。

    ” 桓玄去拜訪荊州刺史殷仲堪,殷正在侍妾的房裡睡午覺,手下的人謝絕給他通報。

    桓玄後來談起這事,殷仲堪說:“我從來不睡午覺。

    如果有這樣的事,豈不是把重賢之心變成重色了嗎!” 桓玄問羊孚:“為什麼都愛聽吳地歌曲?”羊孚說:“自然是因為它又婉轉動聽又輕柔。

    ” 謝混問羊孚:“為什麼說到器皿就要舉出瑚琏?”羊孚說:“自然是因為它是迎神的器皿。

    ” 桓玄篡位以後,他坐的床稍微陷下去一點,大臣們大驚失色。

    侍中殷仲文上前說:“這是由于皇上德行深厚,以緻大地承受不起。

    ”當時的人很贊賞這句話。

     桓玄篡位以後,想要另行設立值班官署,就問手下的人:“虎贲中郎省應該設置在哪裡?”有人回答說:“沒有這個省。

    ”這個回答在當時特别違抗聖旨。

    桓玄問:“你怎麼知道沒有?”那個人回答說:“潘嶽在《秋興賦叙》裡說過:‘我兼任虎贲中郎将,寄宿在散騎省值班。

    ’”桓玄贊賞他說得好。

     謝靈運喜歡戴曲柄笠,隐士孔淳之對他說:“你想仰慕德高志遠的人,為什麼不能抛開曲蓋的形狀?”謝靈運回答說:“恐怕是怕影子的人還不能忘記影子吧!”