第四十回 月岩師破佛得珠 趙居士捐家造寺
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詩曰：
謝遣歌兒解臂鷹，半囊詩稿一枝藤。
難尋萱草酬知已，拟折蓮花供聖僧。
妻一肉一欲抛翻有礙，才名久謝号無能。
鹿門學得龐公法，洗盡家緣是大乘。
看了屠本赤報應不爽，可見高僧度世定有因緣。
且說這雪澗禅師系古佛化身，普遍大千世界，為大事因緣，在泰山後石屋修行，假名雪澗，超度宋朝末劫衆生，接引阿羅漢了空成道。
先在武城縣觀音堂行腳施茶，後來慧哥遇難出家，改名了空，又住錫在趙杏庵善士村毗盧庵裡，一住三年。
了空因遇了家人泰定報信，母親雲娘在淮安。
辭了月岩老師，二人往南探母，一自一是佛法中先完天倫，後成正覺的道理。
一去三年，這月岩和尚一個人在庵子裡，沒個徒弟，燒火掃地、種菜打水俱是一自一己。
因招了一個道人，是汴梁避兵走下來的，生的虎頭鷹眼，一部黃須。
拿個木魚庵上化齋，見月岩家下無人，一情一願随師父修行，剃落為僧。
月岩大喜，擇日與他削發，起名了塵。
叫他燒火造飯，掃地淨廁，月岩和尚還幫他一半。
原來這佛教中叢林裡，多有不學好的遊僧遊道、借出家二字遮掩着十大魔王的惡鬼。
這道人原是汴梁大盜王善标下遊兵，後因留守東京宗元帥死了，各人逃叛，又犯了法該斬，卻走下來在毗盧庵藏身，那裡有真心出家的心腸。
初時隻說月岩和尚在此安閑，吃一自一在飯，那知他是出家苦行的僧，從早忙到晚。
四更起來，打水燒火，才忙得飯熟，又挑糞擔柴，一個老和尚幫他做一半，還不得手腳略閑。
一霎做不到，被老和尚用禅仗打過二次。
常是罰跪清規，在佛前跪兩枝香，還不許起來。
不提防這了塵存心不善，等待老和尚出門上村裡去了，卻弄起一把火。
大殿是個草房，接起火來，卻忙去村裡叫人救火。
急等人來，大殿已燒了兩間，剛救得一尊佛出來，燒得好似個炭人一般。
但見：烏眉灰面，爛額焦頭。
三十二相好，何曾留得白毫光；千億萬化身，無處逃将回祿劫！地水火風，跳不出娑竭苦海；生老病死，那裡有不壞金身？清涼法雨失沾濡，火焰諸天誰解救。
趙杏庵同着月岩和尚救滅了火，請出那雕的一尊檀香金像，燒得煙薰火燎，通不莊嚴了。
這趙杏庵甚不過意，隻說：“大家布施銀子，另雕新像罷。
”這老和尚也不憂不惱，笑嘻嘻道：“這塊木頭，原多出這些挂礙來。
依我如來法，原不曾有像，叫衆生人人一自一覓他的佛一性一，謂之滅度。
隻因佛滅度後，天人諸國分去舍利，各國供養，思慕佛的面貌，一時不得親見。
西域優填王起造一尊佛像來，以金為寶，卻使真金了，因此金身相傳東土，添了許多一色一相，人人反執像是佛，不能反身見佛。
因佛立像，到做了叛佛求像。
”即時取一把劈柴利斧來，将那火燒的佛像，乒乒乓乓砍得稀爛。
趙杏庵合掌念佛，那裡敢動。
砍到佛腹中間，隻聽得一聲響，迸出一個紗囊來。
卻是甚麼東西？但見：寒光的礫，瑞彩陸離。
光溜溜，骊龍颌下，摘将一串瑤冰；圓陀陀，老蚌胎中，吐出幾輪明月。
龍一女一擎來，洗淨六塵全不動；牟尼頂出，光明萬劫照初圓。
凡夫貪一愛一，豈能剖腹深藏；楚國珍奇，未必走盤照乘。
洗垢一自一成如意寶，辟塵實有定心珠。
當初岑姑子在日，曾收楚雲娘一百八顆胡珠，縫在一黃紗袋中，藏在佛腹之内，又叫匠人使金漆補了。
今經十餘年來，沒人知道。
今日活該此珠出現，以助修寺造佛功德。
豈不是件異事。
有詩曰： 剖腹逢珠事莫疑，人人衣底有牟尼。
安知珠得依然失，珠去珠還佛一自一知。
趙杏庵和一起救火的檀越善人們，見長老劈佛，心裡不忍，大家都有些氣憤。
方才要勸，忽然劈開一胸一腹，漏下個七八寸的紗袋來，乃是一串數珠，一百單八顆指頂大的胡珠，足有十二兩重，實是無價之寶。
“不知此珠何來？豈不是天賜奇珠，以完佛事。
”這月岩和尚即忙拈香，禮佛三匝，同大衆和佛大叫“阿彌陀佛至靈至感觀世音菩薩”不絕。
依着趙杏庵，勸住長老，不可劈壞佛的下身，長老不聽，道：“有此佛珠，另造新像，蓋起大雄寶殿，廣立叢林，不如火化了此像罷。
”即時用火架起。
隻聞一天旃檀香氣，化而不留。
這裡衆人拜了韋馱，發願另造佛堂，去了。
這一百八顆明珠在月岩手裡，一時沒處收藏，到是一件挂礙，想了
難尋萱草酬知已，拟折蓮花供聖僧。
妻一肉一欲抛翻有礙，才名久謝号無能。
鹿門學得龐公法，洗盡家緣是大乘。
看了屠本赤報應不爽，可見高僧度世定有因緣。
且說這雪澗禅師系古佛化身，普遍大千世界，為大事因緣，在泰山後石屋修行，假名雪澗，超度宋朝末劫衆生，接引阿羅漢了空成道。
先在武城縣觀音堂行腳施茶，後來慧哥遇難出家，改名了空，又住錫在趙杏庵善士村毗盧庵裡，一住三年。
了空因遇了家人泰定報信，母親雲娘在淮安。
辭了月岩老師，二人往南探母，一自一是佛法中先完天倫，後成正覺的道理。
一去三年，這月岩和尚一個人在庵子裡，沒個徒弟，燒火掃地、種菜打水俱是一自一己。
因招了一個道人，是汴梁避兵走下來的，生的虎頭鷹眼，一部黃須。
拿個木魚庵上化齋，見月岩家下無人，一情一願随師父修行，剃落為僧。
月岩大喜，擇日與他削發，起名了塵。
叫他燒火造飯，掃地淨廁，月岩和尚還幫他一半。
原來這佛教中叢林裡，多有不學好的遊僧遊道、借出家二字遮掩着十大魔王的惡鬼。
這道人原是汴梁大盜王善标下遊兵，後因留守東京宗元帥死了，各人逃叛，又犯了法該斬，卻走下來在毗盧庵藏身，那裡有真心出家的心腸。
初時隻說月岩和尚在此安閑，吃一自一在飯，那知他是出家苦行的僧，從早忙到晚。
四更起來，打水燒火，才忙得飯熟，又挑糞擔柴，一個老和尚幫他做一半，還不得手腳略閑。
一霎做不到，被老和尚用禅仗打過二次。
常是罰跪清規，在佛前跪兩枝香，還不許起來。
不提防這了塵存心不善，等待老和尚出門上村裡去了，卻弄起一把火。
大殿是個草房，接起火來，卻忙去村裡叫人救火。
急等人來，大殿已燒了兩間，剛救得一尊佛出來，燒得好似個炭人一般。
但見：烏眉灰面，爛額焦頭。
三十二相好，何曾留得白毫光；千億萬化身，無處逃将回祿劫！地水火風，跳不出娑竭苦海；生老病死，那裡有不壞金身？清涼法雨失沾濡，火焰諸天誰解救。
趙杏庵同着月岩和尚救滅了火，請出那雕的一尊檀香金像，燒得煙薰火燎，通不莊嚴了。
這趙杏庵甚不過意，隻說：“大家布施銀子，另雕新像罷。
”這老和尚也不憂不惱，笑嘻嘻道：“這塊木頭，原多出這些挂礙來。
依我如來法，原不曾有像，叫衆生人人一自一覓他的佛一性一，謂之滅度。
隻因佛滅度後，天人諸國分去舍利，各國供養，思慕佛的面貌，一時不得親見。
西域優填王起造一尊佛像來，以金為寶，卻使真金了，因此金身相傳東土，添了許多一色一相，人人反執像是佛，不能反身見佛。
因佛立像，到做了叛佛求像。
”即時取一把劈柴利斧來，将那火燒的佛像，乒乒乓乓砍得稀爛。
趙杏庵合掌念佛，那裡敢動。
砍到佛腹中間，隻聽得一聲響，迸出一個紗囊來。
卻是甚麼東西？但見：寒光的礫，瑞彩陸離。
光溜溜，骊龍颌下，摘将一串瑤冰；圓陀陀，老蚌胎中，吐出幾輪明月。
龍一女一擎來，洗淨六塵全不動；牟尼頂出，光明萬劫照初圓。
凡夫貪一愛一，豈能剖腹深藏；楚國珍奇，未必走盤照乘。
洗垢一自一成如意寶，辟塵實有定心珠。
當初岑姑子在日，曾收楚雲娘一百八顆胡珠，縫在一黃紗袋中，藏在佛腹之内，又叫匠人使金漆補了。
今經十餘年來，沒人知道。
今日活該此珠出現，以助修寺造佛功德。
豈不是件異事。
有詩曰： 剖腹逢珠事莫疑，人人衣底有牟尼。
安知珠得依然失，珠去珠還佛一自一知。
趙杏庵和一起救火的檀越善人們，見長老劈佛，心裡不忍，大家都有些氣憤。
方才要勸，忽然劈開一胸一腹，漏下個七八寸的紗袋來，乃是一串數珠，一百單八顆指頂大的胡珠，足有十二兩重，實是無價之寶。
“不知此珠何來？豈不是天賜奇珠，以完佛事。
”這月岩和尚即忙拈香，禮佛三匝，同大衆和佛大叫“阿彌陀佛至靈至感觀世音菩薩”不絕。
依着趙杏庵，勸住長老，不可劈壞佛的下身，長老不聽，道：“有此佛珠，另造新像，蓋起大雄寶殿，廣立叢林，不如火化了此像罷。
”即時用火架起。
隻聞一天旃檀香氣，化而不留。
這裡衆人拜了韋馱，發願另造佛堂，去了。
這一百八顆明珠在月岩手裡，一時沒處收藏，到是一件挂礙，想了