第一回 引神寓意 借夢開端
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彼?俟異日來,我當觀之。
’後李林甫來,此人見林甫前有一對仙童,手執提爐前導,護祿山之鬼皆逾牆越壁而奔。
術士撫祿山言其故,複曰:‘李相乃仙官降世,非等閑人也。
’此即可證。
汝言諸人受報皆輕,而他受報獨重者,則非也。
諸人永沈獄底,受諸苦惱,萬劫不能超生,其罪隐,故以輕耳。
林甫雖為牛娼被震,其罪顯,故以重耳。
但他尚有出路,可以自新。
他若再生陽世,能屢立功德,十世之後,尚可複立仙班,其所罰輕矣。
【妙哉此語!破醒世間多少疑惑事。
即如善人受摧殘,貧賤而夭,惡人享福祿,安逸而多壽者,同一理也。
焉知無後報耶?古人謂:“善惡到頭終有報,隻争遲早耳。
”誠至言也。
】但恐此去再奸僞不忠,殺害良善,縱惡恣淫,貪得無厭,不但生前受妻淫、妾淫、女淫、媳淫種種惡報,此後永堕地獄,再無出期矣。
”李林甫道:“某千餘年備嘗苦毒,自悔無及,焉敢複蹈前轍?”王搖首道:“噫,但恐你一得人身,卻又忘了今日。
你此去雖不能得相位,也還貴顯為鄉貳重臣,可以有為。
切不可又萌邪念,負了上帝恩德。
鬼判可送他阮家去托生。
” 那神又呈上一冊,道:“唐家隻此李義府一案了。
”王恨道:“李貓兒耶,笑裡藏刀、腹中懷刃之人,情罪皆難恕者,發去聶家為子。
若能改過則已,倘兇頑肆惡,不但陽世不得善終,死後再受孽報,也足正其罪了。
” 那神禀道:“趙普一事,宋太祖屢訟天庭,謂他因一言而害德昭、廷美,可謂稔惡。
但查他之相業,頗有可觀者,所以也在疑案中。
上呈大王金判。
”王歎道:“此何言哉?負心報,冥府報最重,【餘見諸勸善書雲:“負心者,冥司極惡。
”但今人負心者,車載鬥量,但恐冥司報不得許多。
】況負聖主之恩而害其子弟耶?他不過貪富貴之心得耳。
今着他生于吳姓,還做一個富貴顯官,酬他的相業好處。
使他老而無子,斬其血嗣,家資仍為衆分去。
貪富貴而富貴俱失,害人子而亦絕其子嗣。
死後永不出地獄,每日受拔舌之苦也,就可以報他媚人害人了。
”因叫道:“玉環過來,就把你做他的續配,以完前孽罷。
”玉環道:“我在生時,初為王妃,後為天子之亞後,我此去甯可不要丈夫,豈肯配一臣子?”王搖着頭,笑道:“你不要說這體面話,他不比安祿山還高幾分麼?”又笑着道:“你也認不得他了,判官可把趙普前世的原形揭出來。
”那判官上前,吹了一口氣。
玉環一看,原來就是壽王李瑁,羞慚滿面,低頭無語。
王笑道:“你認得了麼?雖系今世之事,乃生前未了之緣耳。
”那趙普欣欣自得,玉環粉面低垂,一同去了。
那神又禀道:“宋家奸邪各案,俱已完訖,隻有秦桧父子祖孫一案,昨日嶽忠武王親降陰府,向十位殿下道:‘秦桧罪惡雖重,受罪多年,亦不為少。
’替他說情,叫他放往陽世去走一遭,看他改過不改過,給他一自新之路。
衆位殿下因他罪重,不曾放他來,命小神口禀,看大王尊意如何,可放他去不放?”王道:“你可知嶽王的心事麼?”那神道:“小神冥曹下吏,焉能知上聖襟懷?”王笑道:“嶽王在那時身為大元戎,秦桧雖是奸相,焉敢就私自害他?高宗聽信奸言,據于和議,有多一半是他之過,故賊桧尚可從輕議。
況且嶽王若不為秦桧所害,不過與張浚、韓世忠、劉琦、楊沂中諸君,後人稱為名将而已,焉能到今日血食千秋,廟貌而祀?你看杭州府他的墳茔,湯陰縣他的故裡,何等峥嵘!他之功于嶽王亦不小。
在當日為嶽王之罪魁,今日又可謂之功首了。
【此是實情,不知嶽王果同此心否?】嶽王欲放他往陽世去者,或他能改過遷善,尋一自新之路,亦未可知。
此正是嶽王以德報怨、正直慈憫之心,但不知此去若何?既然有此,不可負了嶽王的美意。
且放他去做一個編氓,到艾家為子。
倘能力行善事,後世漸漸的超拔他。
若還悛惡不改,他一個小民,尚不能流毒于衆。
在生受殺身之慘,回來沈于獄底,永無出期,豈不是公私兩盡?我主意如此,你回去說了,看閻君尊意定奪。
”那神道:“小神謹遵。
”又禀道:“閻君說:‘秦桧父子若十分斷重,……他非秦桧之親子;若稍從輕判,又不足盡秦桧之惡;所以也置疑案中。
他父子現帶在台……(下有缺文375字)” “……你可知嚴嵩的來曆麼?”那神道:“小神正在疑惑。
他當日往生,并不曾經由地府,不知何故?求大王詳示。
”王道:“他原是一個曆劫魔王,上在無厭國中,【果爾,則無怪乎當日有錢痨之稱了。
】下至苦海,皆為他所據。
帥領魔兵十萬,稱為無厭大王。
他殺害生靈無限,上帝将他囚于天獄,數千年來,頗知悔心改過。
上帝慈憫,見他略有善念,不忍将他終棄,故使他托生陽世,位仍人臣,富可敵國。
原要他做一番好事,便可超拔為神。
不想他得了人身,惡性複萌,欺君誤國,戮害忠良,饕貪無厭,自堕惡孽。
今我體上帝好生之仁,還叫他去做個宰相。
若能做個忠臣,緻君澤民,尚可以蓋前愆,還不緻于堕落。
倘仍肆惡如前,陽世現報。
其父子死後,永化蛆蠅之屬,再想人身,萬劫不能矣。
慎之慎之!送他往貴州馬家為男子去。
嚴世蕃他那裡是嚴嵩之子,一個魔王焉得有後?乃嵩乞他人之子而撫之,冒為己子耳。
他害人利己之罪,生前已斬首枭示報之矣。
其奢侈淫污之罪,也還要去受一受。
” 問嚴世蕃道:“你當日可覺得太過些:咳唾用美人之口為香唾盂,便溺以銀婦人為溺具,交合以白绫帕為淫籌,你就不想一想今日到這裡來麼?今罰你去充家為男,一生逐臭,流為糞壤乞丐,仍不得其死,以正你奢淫之罪。
那趙文華以嚴嵩為父,陷害張經、胡宗憲等,皆出其謀,做了朝廷在臣,乃以金虎子谀世蕃,更镌其姓名于上,在當時便有盛吊子的官兒之美号。
爾隻圖容悅一時,獨不懼遺羞萬年乎?我看你的心腸真異于他人。
你還有些餘福未盡,再去受用一番,看你悔過不悔過,再來定罪。
此一去雖是人形,卻是獸種,易于仁就做你的名字。
你須顧名思義,不可再錯腳跟。
把董賢之妻就與你做假女,你不應有後,隻好得兩個假子罷了。
”王哈哈笑道:“你前世為人之假子,後世人又為你之假子,是可假也,孰不可假也,倒也可笑。
”那神向他道:“大王一番恩德,放你去自新,不可負了。
”那大王不住點頭沉吟道:“嚴鹄嚴鹄。
”忽然笑道:“祖孫父子在生時,人都稱他為錢痨。
今叫他去做個龜子,名叫錢為命。
就把韋氏配與他暫為夫婦,再拿回來受罪。
” 正說着,那王舉目往下一看,見下面跪着非人非畜、一個奇形怪狀的東西,問道:“這是個甚麼怪物麼?”【此乃獸心人質者也。
】那神禀道:“此乃元世祖忽必烈所供養之國師番僧楊琏伽真也。
閻君痛惡他發宋帝諸陵,每一日夜輪受十八地獄之苦,已三百餘年。
閻君說他在陰曹受罪,世人不知也。
送到大王台下,叫他陽世受一番顯報,回來再受諸苦。
”王切齒蹙額道:“這厮原非人類,叫他世間去,又要殺人淫人,如何行得?閻君既送了來,隻得叫他去走一遭。
還叫他做個和尚,或可以稍有慈心,或不受其害。
【王誤矣,和尚而有慈心者幾人耶?這兩個“或”字,已是決無而僅有矣。
】若再兇淫奸盜,使其身為齑粉,以飽鸢鳥犬豕之腹,回來再聽閻君發落。
帶去!” 王對那神道:“宿案俱完,你可去回閻君,倘有不合處,不妨改正。
”那神道:“大王鐵筆之下,不但無冤人,而諸人亦自以為不冤。
”複下來叩首道:“小人辭去矣。
”恍惚之間,不見形影。
到聽見了奇異,【夾叙,到聽決不可少。
】正在驚疑之際,忽見一片金光,照耀半天,仙樂盈空,彩霧缤紛,異香馥郁。
猛聽得半空中大呼道:“天符下。
”隻見那王忙趨下丹墀,俯伏在地。
衆鬼判一閃,盡皆無影無蹤。
頃刻間,一位金冠黼黻天官從空冉冉而下,如世間所繪三官大帝之像。
兩位金甲神人持節前導,到地旁列。
天官立在殿陛中間,宣上帝玉音道:“有明建文皇帝,因永樂篡奪一案,屢控天廷,至今未結。
今明朝氣運将終,前靖難諸臣,如方孝孺、景清等,或系天星下谪,或系諸神下凡,應曆劫數者,已經歸位勿論外,其屈死諸人,并首逆朱棣暨姚廣孝等助逆諸臣,皆着托生,了結前案。
以造罪之大小定報,施以重輕,切勿過殺,以損皇仁。
欽此。
”宣畢騰空而去。
霎時金光潛滅,仍舊燭影輝煌,那王複登寶位,鬼判依然羅列。
王吩咐判官道:“可将在地獄中永樂并有名衆犯都拘來,聽候發落。
”傍邊鬼判齊應一聲,眨眼之間,見一個沖天冠、衮龍袍的人,面惡須長,眉愁臉苦,在前後有許多文武官員随着,有戴枷鎖的,也有閑散着的。
那皇帝站立階前,衆皆遠遠跪下。
聽得那王道:“适逢天符,建文告你篡奪一事,你家國運将終,你可托生。
身為逆賊,殘滅爾之子孫,破壞爾家天下,碎磔其身,稍償稔惡。
當日是你費盡心力篡奪了天下,今日就使你混亂了天下,付與有德者,才叫做善惡之報,如影随形。
今天上已生聖人,神器已有所歸,與你朱家無幹矣。
其助逆諸人,仍着托生随你,皆受慘報,以舒神人之忿。
”那皇帝道:“我是一個親王,也是奉玉帝敕旨降生的,我有何罪,複使我為賊?況我當日欲清君側之惡,效周公輔成王之耳。
建文自己遜位,誤傳以為自焚。
彼時國利長君,我不得不徇衆人之情。
今日為何使我殘滅自己的子孫,破壞自家天下,負罵名于萬世耶?我縱有罪過,在生已不得其死,屍為賊殘,僅存一腿,負痛至今二百餘年,也就可以為報了。
為何還要我去受孽報?”那王大怒道:“你此言隻好在陽世欺人耳目,今在我台下,尚敢搖唇鼓舌,巧語飾非耶?你說要清君側之惡,天地間之惡,尚有忍于你以臣而篡君位者耶?【妙論。
】你說恥去做賊,你以臣子而篡天位,非賊而何?【問得更妙。
】你說不忍殘爾子孫,那靖難諸人,他的九族十族難道不是他的子孫麼?【何辭以答。
】爾當日殘毒若此,今日叫他人屠子孫,不若使爾自屠之更暢快人心。
你說怕負罵名于萬世,當日方孝孺說你萬世之後,免不得一個‘篡’字,久矣有罵名了,又何在此?【為方正學先生吐一口氣。
】你說怕去受孽報,方孝孺敲牙抉舌而磔其身,鐵铉以油鍋□之,景清則剝皮揎草。
靖難諸公,無毒不備,你當年何不想人皆血肉之軀,他難道是不痛的麼?【又為靖難諸公吐一口氣。
】爾背君滅祖,毒害忠良,是天有好生之德,爾何殘刻若是?況且上帝命汝為王,已恩隆極矣。
又複奸天位,罪複何辭?且自古來篡弑諸人,至惡者莫過朱溫,至醜者若如趙炅,其醜惡兼備而更甚者,則你一人而已。
我今細剖一番,看你還有何辯?建文乃爾太祖親立之太孫也,太祖骨肉未寒,爾即篡奪之,是不孝也。
【是真不孝,何所辯?】懿文太子已久正位之儲君,又系你之嫡兄,爾既篡其子,又去其孝康之谥。
隻許你做真皇帝,哥哥死後的虛名也不許他領受,此是何心肝?呂太後是你的長嫂,你更置他不得其死,屍骨無蹤,且他一婦人何罪?你也太狠。
這樣看起來,爾兄若在,爾亦必篡弑之矣,是不弟也。
【誅心之言,是真不弟,何所辯?】建文已正君位四載,繼嗣之天子也,爾竟篡奪之。
猶以覓玺為由,遣人遍天下以至海外物色,況他既為天子,普天之下孰非臣妾,豈有不知之理?又削其年号不錄,【辱翁曰:已經曆過之年,實亦該去不得。
即革除建文,仍紀洪武,後人言談不便,遂稱為革除,則革除二字,仍依然是建文也。
是燕逆之不智。
】你以臣篡君的年号倒用得,他一個大公至正承嗣天子的年号反用不得,你是何算計?是不忠也。
【真可笑。
是真大不忠。
】據我看起來,你的年号倒該自己削掉。
你纂位一場,反用叛賊方臘永樂的年号,明明以叛賊自居了。
【譏得妙。
】雖是你不學無術,正是天奪其魄處,真正可笑,你今日尚有何言?也罷,你也是一座破軍星,免你肆諸市朝,此去為鄉人撻死如泥,也就如受醢一般了。
”那皇帝滿面垂淚,俯首無言。
王喝道:“鬼卒帶去,俟托生之期,送到陝西米脂縣李家為子,以結前案。
”鬼卒答應一聲,扯拽而去。
王又道:“帶那高煦上來。
”鬼卒帶上一人,遙見略似人形,渾身上下竟是一塊灰炭。
王喝道:“汝在生欲篡奪太子之位,助父為虐,空負篡弑之名,徙為惡死之鬼。
爾前生既系爾父之愛子,還随他同去,做他的心腹愛。
後死于槍刃之下,以完前孽。
”那黑鬼道:“我在生不過奉父命耳,雖篡了建文天下,皇帝又不是我做的。
況我生前被銅缸煉死就夠了,還要我去受一刀一槍之厄,求大王寬釋罷。
”王大笑道:“你助父叛君,尚未償報,何如算得?今去受刀槍之痛,還算輕恕了你,更有何說?鬼卒可帶去了。
同他父親先後托生陝西史家為男。
但他的心腸都是黑的,這個黑形骸也不必變白了,【若如此說,難為了黑鬼子竺。
】來世還是一個大黑漢罷。
”說畢,帶去。
又喝:“帶那秃賊姚廣孝上來。
”鬼卒押過一個大胖和尚,那王拍案震怒道:“你這賊秃,既皈依釋教,就當守你清規,自幼奸淫好亂,就該下犁泥地獄了。
後複逞你兇心,屢勸燕王篡逆。
你去想一想,當日隻圖你做一個開國元勳,獨不念殺了多少無辜之忠義,弄得個人族滅身亡,皆由你之作俑。
我看你故鄉尚有你當年奸生之子孫在,今着你仍生姚家,既為爾孫之子,好酒貪淫,敗辱家庭,醜流後世。
爾初受國恩,後複歸燕王造逆,還受賊封公爵,遂你生前之願,因而覆宗滅族,碎桀其身,仍剖棺戮你前生之屍,以報往愆,庶可稍快人心,且為方、鐵諸公稍雪其恨。
速速帶去,勿久污我之殿陛。
”一個惡鬼上前,伸手拿住脖項,按倒夾于胯下,隻露一個光頭,像個大腎囊一般。
【若遇眊眼醫人,見之必曰:你如何生了個這樣個大氣脖,若有厚謝,我當包替你治之。
一笑。
】那和尚哭哭啼啼,如驢子一般爬去了。
隻見人叢中一個尼姑大喊告狀,王大喝道:“何物野鬼,擅敢到我台下叫冤?帶過來!”衆鬼卒如鷹搏兔一般,拿到台下。
王睜目喝道:“你是何鬼,敢告何人?”那尼姑道:“小鬼在生原是極守戒律的一個姑子,從未犯色戒。
被姚廣孝百般引誘,遂成苟合,【極守戒律的姑子,百般引誘,遂成苟合。
妙。
】又替他生了兒子。
他後來得了好處,把我棄擲不顧,因此抱恨而殁。
今聽得大王爺命他轉生,我求同去,以報前仇。
”王笑道:“你與姚廣孝通奸,是他引誘之罪了。
你複私伊弟廣忠,是誰之過?我看你三人緣尚未盡,你可去桂家,托生為女,仍為廣孝之妻,淫醜不堪,以報他前生負你之罪。
再着廣忠托生為廣孝之侄,為你之私夫,了結前緣。
俱免不得一刀,以正奸淫之罪報。
”那女鬼欣欣而去。
王又喝:“将一起從逆重犯都帶上來。
”衆鬼卒遂将一夥戴枷鈕的人都推過案下,指着一個道:“袁珙,你一相士耳,辄敢串通姚廣孝,勸那燕王反叛,情殊可惡。
今着你托生遊混姓為子,但你惡還未甚,姑免項下一刀,便遭癰疸惡病而斃,以報爾慫恿謀逆之罪。
爾子忠徹,亦以相貌邪說,緻害張丙諸人,乃成燕王之逆謀,其罪過于爾。
乃着他為爾之子,初受妻之毒虐,複罹極刑,以滅爾後。
”【袁琪選擇二婿,一為水淹死,一為賊被殺。
彼但談相,其妻即詈之曰:“爾既能相,何為相這等兩個女婿?”琪無以答,但雲:“我隻能相其面,不能相其心。
”燕王之叛,實成于袁琪父子,此輩為天下之害不小。
】 又叫一人道:“陳瑛,爾為臣不忠,私下黨逆,為衆人攻擊。
建文赦而不誅,爾當感恩不盡才是。
你更反面是仇,仗爾蛇蠍之心,羅織忠良家屬,殘刻極矣。
李友直,一小吏耳。
漏洩軍機于燕逆,希圖佐命之功。
獨不思為爾一人之榮祿,害了多少的性命?你二人事雖不同,罪名總一。
押去阮家為子。
陳瑛弑君之惡,難逃斷頸;李友直長君之惡,罪尚可全屍。
然皆受妻子淫人,斬其血嗣之報。
” 又叫李景隆:“爾乃國之至戚,受朝廷厚恩兩世,爾督兵無狀,喪數十萬性命于沙場。
建文宥爾不戮,恩莫重焉。
爾反開門迎寇,不忠不孝,出于爾一人矣。
你私意要為燕之功臣,不思燕王之忮刻,他的麒麟閣上如何容得你?與其後日死于他手,抱不忠之名于萬世,曷不同靖難諸人為罵賊成仁之忠魂乎?你不過因富貴這二字橫于胸中耳。
今着汝托生與馬家為子,奇蠢癡頑,人形獸性。
雖擁萬貫之資而不知受享,雖為顯宦之兒而如木偶,有父母而不識為何人,有妻子而不知為何物。
系他人之種,嗣續暗地斬絕,仍死非命,以報你了。
爾張信,建文以心腸待爾,授爾密诏擒燕逆,爾反以此為進獻之功。
今爾可托生勞宅,病體恹恹,後與袁忠徹同歸姚廣孝幕下,俱正典刑,以結前案。
但張信之罪,實成于伊母之言。
其夫其子世受皇恩,奈何以死夫無稽之語,命子為叛逆之事?因系女流,其為無知,姑從寬。
罰他去始為大家之婢,終做賈人之妻。
其餘朱能、張玉、譚淵、丘福、李彬等從逆諸文武,俱着各處托生,同歸燕王标下,或死或脫,論生前獲罪之輕重報之。
”又道:“可将袁忠徹、張信、李景隆、李友直、陳瑛五人妻子,也着托生,仍配為夫婦,皆各宣淫,以為厥父不忠之報。
” 一個判官上前禀道:“查得袁忠徹生前無妻,何以報之?”王想了一想,道:“長舌婦也無夫,當年秦桧送了高宗,做了個不孝不弟之人。
今日袁忠徹送了燕王,做了個不忠不孝之人。
先後一轍,正好為長舌之夫,就配了他罷。
”說完,喝道:“都帶了去!”衆鬼卒一擁上前,牽住鐵繩,盡皆悲啼。
一陣陰風,倏然不見。
王又命:“将那些忠義文武叫上來。
”有數十人一齊上前跪下。
王道:“爾等忠魂義魄,俱起來聽我發放。
”衆人立起。
王道:“張丙、謝貴,人患不得其死耳。
若死忠孝,又何恨焉?你二人被奸謀誘殺,已名載青史。
今張丙爾托生史家,後為閣部,遣将殺賊,以洩生前之忿。
後仍死于忠義,更流美名于不朽。
爾可明不能善終之故麼?”張丙道:“某愚昧無知,求王見谕。
”王道:“燕王之變,雖逆心已久,實汝衆人逼之速發耳,焉得無罪?汝雖死,而為千秋所仰慕,便何憾焉?謝貴托生樂宅,位莅尚書,殺賊功成,名垂竹帛。
憂國勤勞,得終正寝,亦可報爾之前生了。
瞿能已破北平,為景隆忌功而不得入。
平安槍将及燕逆之背,馬蹶而不能及刺,天也,非人之尤。
後以一陣亡,以一毒斃。
葛誠為燕藩長史,爾乃帝室,忠心未遂,反被橫誅。
皂旗張勇冠三軍,奮不顧身,不幸陣殁。
今爾等皆去托生,齊心殺賊,既為今時之義士,又報昔日之深仇,亦可以釋憾矣。
瞿能托生林家,天生神力,勇猛絕倫。
獨重爾者,以爾父子皆忠勇而亡之故耳。
爾始祖為殷之忠臣,萬載之下孰不知有比幹焉?此林姓之所始也。
爾此父又系今日之隐君子,故使爾為之嗣。
可乃心王室,報效國家,榮其身,以報爾父之隐德。
爾此去勿負林之一姓名可也。
爾後仍死于沙場者,正所以令爾殺身全忠,垂令名于不朽耳。
爾知之乎?”瞿能大呼道:“王恩厚矣,敢不盡心報國?”王又道:“平安托生慕室,武勇如前生。
葛誠托生尚姓,爾原系文臣,今授爾文武全材。
抱經濟之術,負沖鋒之勇,倡義殺賊,以遂宿願。
皂旗張,爾生前好執皂旗,故得此名,可去托生國姓,今世則銀槍素铠。
白色者金也,金有肅殺之氣,又有殺賊之意耳,爾道好麼?”皂旗張道:“大王厚恩,生生世世感戴不盡矣。
”王又道:“瞿能二子,皆在幼年,便能捐軀報國,死于忠孝。
今爾父子三人同生一處,雖隔世不能相認,一姓卓,一
’後李林甫來,此人見林甫前有一對仙童,手執提爐前導,護祿山之鬼皆逾牆越壁而奔。
術士撫祿山言其故,複曰:‘李相乃仙官降世,非等閑人也。
’此即可證。
汝言諸人受報皆輕,而他受報獨重者,則非也。
諸人永沈獄底,受諸苦惱,萬劫不能超生,其罪隐,故以輕耳。
林甫雖為牛娼被震,其罪顯,故以重耳。
但他尚有出路,可以自新。
他若再生陽世,能屢立功德,十世之後,尚可複立仙班,其所罰輕矣。
【妙哉此語!破醒世間多少疑惑事。
即如善人受摧殘,貧賤而夭,惡人享福祿,安逸而多壽者,同一理也。
焉知無後報耶?古人謂:“善惡到頭終有報,隻争遲早耳。
”誠至言也。
】但恐此去再奸僞不忠,殺害良善,縱惡恣淫,貪得無厭,不但生前受妻淫、妾淫、女淫、媳淫種種惡報,此後永堕地獄,再無出期矣。
”李林甫道:“某千餘年備嘗苦毒,自悔無及,焉敢複蹈前轍?”王搖首道:“噫,但恐你一得人身,卻又忘了今日。
你此去雖不能得相位,也還貴顯為鄉貳重臣,可以有為。
切不可又萌邪念,負了上帝恩德。
鬼判可送他阮家去托生。
” 那神又呈上一冊,道:“唐家隻此李義府一案了。
”王恨道:“李貓兒耶,笑裡藏刀、腹中懷刃之人,情罪皆難恕者,發去聶家為子。
若能改過則已,倘兇頑肆惡,不但陽世不得善終,死後再受孽報,也足正其罪了。
” 那神禀道:“趙普一事,宋太祖屢訟天庭,謂他因一言而害德昭、廷美,可謂稔惡。
但查他之相業,頗有可觀者,所以也在疑案中。
上呈大王金判。
”王歎道:“此何言哉?負心報,冥府報最重,【餘見諸勸善書雲:“負心者,冥司極惡。
”但今人負心者,車載鬥量,但恐冥司報不得許多。
】況負聖主之恩而害其子弟耶?他不過貪富貴之心得耳。
今着他生于吳姓,還做一個富貴顯官,酬他的相業好處。
使他老而無子,斬其血嗣,家資仍為衆分去。
貪富貴而富貴俱失,害人子而亦絕其子嗣。
死後永不出地獄,每日受拔舌之苦也,就可以報他媚人害人了。
”因叫道:“玉環過來,就把你做他的續配,以完前孽罷。
”玉環道:“我在生時,初為王妃,後為天子之亞後,我此去甯可不要丈夫,豈肯配一臣子?”王搖着頭,笑道:“你不要說這體面話,他不比安祿山還高幾分麼?”又笑着道:“你也認不得他了,判官可把趙普前世的原形揭出來。
”那判官上前,吹了一口氣。
玉環一看,原來就是壽王李瑁,羞慚滿面,低頭無語。
王笑道:“你認得了麼?雖系今世之事,乃生前未了之緣耳。
”那趙普欣欣自得,玉環粉面低垂,一同去了。
那神又禀道:“宋家奸邪各案,俱已完訖,隻有秦桧父子祖孫一案,昨日嶽忠武王親降陰府,向十位殿下道:‘秦桧罪惡雖重,受罪多年,亦不為少。
’替他說情,叫他放往陽世去走一遭,看他改過不改過,給他一自新之路。
衆位殿下因他罪重,不曾放他來,命小神口禀,看大王尊意如何,可放他去不放?”王道:“你可知嶽王的心事麼?”那神道:“小神冥曹下吏,焉能知上聖襟懷?”王笑道:“嶽王在那時身為大元戎,秦桧雖是奸相,焉敢就私自害他?高宗聽信奸言,據于和議,有多一半是他之過,故賊桧尚可從輕議。
況且嶽王若不為秦桧所害,不過與張浚、韓世忠、劉琦、楊沂中諸君,後人稱為名将而已,焉能到今日血食千秋,廟貌而祀?你看杭州府他的墳茔,湯陰縣他的故裡,何等峥嵘!他之功于嶽王亦不小。
在當日為嶽王之罪魁,今日又可謂之功首了。
【此是實情,不知嶽王果同此心否?】嶽王欲放他往陽世去者,或他能改過遷善,尋一自新之路,亦未可知。
此正是嶽王以德報怨、正直慈憫之心,但不知此去若何?既然有此,不可負了嶽王的美意。
且放他去做一個編氓,到艾家為子。
倘能力行善事,後世漸漸的超拔他。
若還悛惡不改,他一個小民,尚不能流毒于衆。
在生受殺身之慘,回來沈于獄底,永無出期,豈不是公私兩盡?我主意如此,你回去說了,看閻君尊意定奪。
”那神道:“小神謹遵。
”又禀道:“閻君說:‘秦桧父子若十分斷重,……他非秦桧之親子;若稍從輕判,又不足盡秦桧之惡;所以也置疑案中。
他父子現帶在台……(下有缺文375字)” “……你可知嚴嵩的來曆麼?”那神道:“小神正在疑惑。
他當日往生,并不曾經由地府,不知何故?求大王詳示。
”王道:“他原是一個曆劫魔王,上在無厭國中,【果爾,則無怪乎當日有錢痨之稱了。
】下至苦海,皆為他所據。
帥領魔兵十萬,稱為無厭大王。
他殺害生靈無限,上帝将他囚于天獄,數千年來,頗知悔心改過。
上帝慈憫,見他略有善念,不忍将他終棄,故使他托生陽世,位仍人臣,富可敵國。
原要他做一番好事,便可超拔為神。
不想他得了人身,惡性複萌,欺君誤國,戮害忠良,饕貪無厭,自堕惡孽。
今我體上帝好生之仁,還叫他去做個宰相。
若能做個忠臣,緻君澤民,尚可以蓋前愆,還不緻于堕落。
倘仍肆惡如前,陽世現報。
其父子死後,永化蛆蠅之屬,再想人身,萬劫不能矣。
慎之慎之!送他往貴州馬家為男子去。
嚴世蕃他那裡是嚴嵩之子,一個魔王焉得有後?乃嵩乞他人之子而撫之,冒為己子耳。
他害人利己之罪,生前已斬首枭示報之矣。
其奢侈淫污之罪,也還要去受一受。
” 問嚴世蕃道:“你當日可覺得太過些:咳唾用美人之口為香唾盂,便溺以銀婦人為溺具,交合以白绫帕為淫籌,你就不想一想今日到這裡來麼?今罰你去充家為男,一生逐臭,流為糞壤乞丐,仍不得其死,以正你奢淫之罪。
那趙文華以嚴嵩為父,陷害張經、胡宗憲等,皆出其謀,做了朝廷在臣,乃以金虎子谀世蕃,更镌其姓名于上,在當時便有盛吊子的官兒之美号。
爾隻圖容悅一時,獨不懼遺羞萬年乎?我看你的心腸真異于他人。
你還有些餘福未盡,再去受用一番,看你悔過不悔過,再來定罪。
此一去雖是人形,卻是獸種,易于仁就做你的名字。
你須顧名思義,不可再錯腳跟。
把董賢之妻就與你做假女,你不應有後,隻好得兩個假子罷了。
”王哈哈笑道:“你前世為人之假子,後世人又為你之假子,是可假也,孰不可假也,倒也可笑。
”那神向他道:“大王一番恩德,放你去自新,不可負了。
”那大王不住點頭沉吟道:“嚴鹄嚴鹄。
”忽然笑道:“祖孫父子在生時,人都稱他為錢痨。
今叫他去做個龜子,名叫錢為命。
就把韋氏配與他暫為夫婦,再拿回來受罪。
” 正說着,那王舉目往下一看,見下面跪着非人非畜、一個奇形怪狀的東西,問道:“這是個甚麼怪物麼?”【此乃獸心人質者也。
】那神禀道:“此乃元世祖忽必烈所供養之國師番僧楊琏伽真也。
閻君痛惡他發宋帝諸陵,每一日夜輪受十八地獄之苦,已三百餘年。
閻君說他在陰曹受罪,世人不知也。
送到大王台下,叫他陽世受一番顯報,回來再受諸苦。
”王切齒蹙額道:“這厮原非人類,叫他世間去,又要殺人淫人,如何行得?閻君既送了來,隻得叫他去走一遭。
還叫他做個和尚,或可以稍有慈心,或不受其害。
【王誤矣,和尚而有慈心者幾人耶?這兩個“或”字,已是決無而僅有矣。
】若再兇淫奸盜,使其身為齑粉,以飽鸢鳥犬豕之腹,回來再聽閻君發落。
帶去!” 王對那神道:“宿案俱完,你可去回閻君,倘有不合處,不妨改正。
”那神道:“大王鐵筆之下,不但無冤人,而諸人亦自以為不冤。
”複下來叩首道:“小人辭去矣。
”恍惚之間,不見形影。
到聽見了奇異,【夾叙,到聽決不可少。
】正在驚疑之際,忽見一片金光,照耀半天,仙樂盈空,彩霧缤紛,異香馥郁。
猛聽得半空中大呼道:“天符下。
”隻見那王忙趨下丹墀,俯伏在地。
衆鬼判一閃,盡皆無影無蹤。
頃刻間,一位金冠黼黻天官從空冉冉而下,如世間所繪三官大帝之像。
兩位金甲神人持節前導,到地旁列。
天官立在殿陛中間,宣上帝玉音道:“有明建文皇帝,因永樂篡奪一案,屢控天廷,至今未結。
今明朝氣運将終,前靖難諸臣,如方孝孺、景清等,或系天星下谪,或系諸神下凡,應曆劫數者,已經歸位勿論外,其屈死諸人,并首逆朱棣暨姚廣孝等助逆諸臣,皆着托生,了結前案。
以造罪之大小定報,施以重輕,切勿過殺,以損皇仁。
欽此。
”宣畢騰空而去。
霎時金光潛滅,仍舊燭影輝煌,那王複登寶位,鬼判依然羅列。
王吩咐判官道:“可将在地獄中永樂并有名衆犯都拘來,聽候發落。
”傍邊鬼判齊應一聲,眨眼之間,見一個沖天冠、衮龍袍的人,面惡須長,眉愁臉苦,在前後有許多文武官員随着,有戴枷鎖的,也有閑散着的。
那皇帝站立階前,衆皆遠遠跪下。
聽得那王道:“适逢天符,建文告你篡奪一事,你家國運将終,你可托生。
身為逆賊,殘滅爾之子孫,破壞爾家天下,碎磔其身,稍償稔惡。
當日是你費盡心力篡奪了天下,今日就使你混亂了天下,付與有德者,才叫做善惡之報,如影随形。
今天上已生聖人,神器已有所歸,與你朱家無幹矣。
其助逆諸人,仍着托生随你,皆受慘報,以舒神人之忿。
”那皇帝道:“我是一個親王,也是奉玉帝敕旨降生的,我有何罪,複使我為賊?況我當日欲清君側之惡,效周公輔成王之耳。
建文自己遜位,誤傳以為自焚。
彼時國利長君,我不得不徇衆人之情。
今日為何使我殘滅自己的子孫,破壞自家天下,負罵名于萬世耶?我縱有罪過,在生已不得其死,屍為賊殘,僅存一腿,負痛至今二百餘年,也就可以為報了。
為何還要我去受孽報?”那王大怒道:“你此言隻好在陽世欺人耳目,今在我台下,尚敢搖唇鼓舌,巧語飾非耶?你說要清君側之惡,天地間之惡,尚有忍于你以臣而篡君位者耶?【妙論。
】你說恥去做賊,你以臣子而篡天位,非賊而何?【問得更妙。
】你說不忍殘爾子孫,那靖難諸人,他的九族十族難道不是他的子孫麼?【何辭以答。
】爾當日殘毒若此,今日叫他人屠子孫,不若使爾自屠之更暢快人心。
你說怕負罵名于萬世,當日方孝孺說你萬世之後,免不得一個‘篡’字,久矣有罵名了,又何在此?【為方正學先生吐一口氣。
】你說怕去受孽報,方孝孺敲牙抉舌而磔其身,鐵铉以油鍋□之,景清則剝皮揎草。
靖難諸公,無毒不備,你當年何不想人皆血肉之軀,他難道是不痛的麼?【又為靖難諸公吐一口氣。
】爾背君滅祖,毒害忠良,是天有好生之德,爾何殘刻若是?況且上帝命汝為王,已恩隆極矣。
又複奸天位,罪複何辭?且自古來篡弑諸人,至惡者莫過朱溫,至醜者若如趙炅,其醜惡兼備而更甚者,則你一人而已。
我今細剖一番,看你還有何辯?建文乃爾太祖親立之太孫也,太祖骨肉未寒,爾即篡奪之,是不孝也。
【是真不孝,何所辯?】懿文太子已久正位之儲君,又系你之嫡兄,爾既篡其子,又去其孝康之谥。
隻許你做真皇帝,哥哥死後的虛名也不許他領受,此是何心肝?呂太後是你的長嫂,你更置他不得其死,屍骨無蹤,且他一婦人何罪?你也太狠。
這樣看起來,爾兄若在,爾亦必篡弑之矣,是不弟也。
【誅心之言,是真不弟,何所辯?】建文已正君位四載,繼嗣之天子也,爾竟篡奪之。
猶以覓玺為由,遣人遍天下以至海外物色,況他既為天子,普天之下孰非臣妾,豈有不知之理?又削其年号不錄,【辱翁曰:已經曆過之年,實亦該去不得。
即革除建文,仍紀洪武,後人言談不便,遂稱為革除,則革除二字,仍依然是建文也。
是燕逆之不智。
】你以臣篡君的年号倒用得,他一個大公至正承嗣天子的年号反用不得,你是何算計?是不忠也。
【真可笑。
是真大不忠。
】據我看起來,你的年号倒該自己削掉。
你纂位一場,反用叛賊方臘永樂的年号,明明以叛賊自居了。
【譏得妙。
】雖是你不學無術,正是天奪其魄處,真正可笑,你今日尚有何言?也罷,你也是一座破軍星,免你肆諸市朝,此去為鄉人撻死如泥,也就如受醢一般了。
”那皇帝滿面垂淚,俯首無言。
王喝道:“鬼卒帶去,俟托生之期,送到陝西米脂縣李家為子,以結前案。
”鬼卒答應一聲,扯拽而去。
王又道:“帶那高煦上來。
”鬼卒帶上一人,遙見略似人形,渾身上下竟是一塊灰炭。
王喝道:“汝在生欲篡奪太子之位,助父為虐,空負篡弑之名,徙為惡死之鬼。
爾前生既系爾父之愛子,還随他同去,做他的心腹愛。
後死于槍刃之下,以完前孽。
”那黑鬼道:“我在生不過奉父命耳,雖篡了建文天下,皇帝又不是我做的。
況我生前被銅缸煉死就夠了,還要我去受一刀一槍之厄,求大王寬釋罷。
”王大笑道:“你助父叛君,尚未償報,何如算得?今去受刀槍之痛,還算輕恕了你,更有何說?鬼卒可帶去了。
同他父親先後托生陝西史家為男。
但他的心腸都是黑的,這個黑形骸也不必變白了,【若如此說,難為了黑鬼子竺。
】來世還是一個大黑漢罷。
”說畢,帶去。
又喝:“帶那秃賊姚廣孝上來。
”鬼卒押過一個大胖和尚,那王拍案震怒道:“你這賊秃,既皈依釋教,就當守你清規,自幼奸淫好亂,就該下犁泥地獄了。
後複逞你兇心,屢勸燕王篡逆。
你去想一想,當日隻圖你做一個開國元勳,獨不念殺了多少無辜之忠義,弄得個人族滅身亡,皆由你之作俑。
我看你故鄉尚有你當年奸生之子孫在,今着你仍生姚家,既為爾孫之子,好酒貪淫,敗辱家庭,醜流後世。
爾初受國恩,後複歸燕王造逆,還受賊封公爵,遂你生前之願,因而覆宗滅族,碎桀其身,仍剖棺戮你前生之屍,以報往愆,庶可稍快人心,且為方、鐵諸公稍雪其恨。
速速帶去,勿久污我之殿陛。
”一個惡鬼上前,伸手拿住脖項,按倒夾于胯下,隻露一個光頭,像個大腎囊一般。
【若遇眊眼醫人,見之必曰:你如何生了個這樣個大氣脖,若有厚謝,我當包替你治之。
一笑。
】那和尚哭哭啼啼,如驢子一般爬去了。
隻見人叢中一個尼姑大喊告狀,王大喝道:“何物野鬼,擅敢到我台下叫冤?帶過來!”衆鬼卒如鷹搏兔一般,拿到台下。
王睜目喝道:“你是何鬼,敢告何人?”那尼姑道:“小鬼在生原是極守戒律的一個姑子,從未犯色戒。
被姚廣孝百般引誘,遂成苟合,【極守戒律的姑子,百般引誘,遂成苟合。
妙。
】又替他生了兒子。
他後來得了好處,把我棄擲不顧,因此抱恨而殁。
今聽得大王爺命他轉生,我求同去,以報前仇。
”王笑道:“你與姚廣孝通奸,是他引誘之罪了。
你複私伊弟廣忠,是誰之過?我看你三人緣尚未盡,你可去桂家,托生為女,仍為廣孝之妻,淫醜不堪,以報他前生負你之罪。
再着廣忠托生為廣孝之侄,為你之私夫,了結前緣。
俱免不得一刀,以正奸淫之罪報。
”那女鬼欣欣而去。
王又喝:“将一起從逆重犯都帶上來。
”衆鬼卒遂将一夥戴枷鈕的人都推過案下,指着一個道:“袁珙,你一相士耳,辄敢串通姚廣孝,勸那燕王反叛,情殊可惡。
今着你托生遊混姓為子,但你惡還未甚,姑免項下一刀,便遭癰疸惡病而斃,以報爾慫恿謀逆之罪。
爾子忠徹,亦以相貌邪說,緻害張丙諸人,乃成燕王之逆謀,其罪過于爾。
乃着他為爾之子,初受妻之毒虐,複罹極刑,以滅爾後。
”【袁琪選擇二婿,一為水淹死,一為賊被殺。
彼但談相,其妻即詈之曰:“爾既能相,何為相這等兩個女婿?”琪無以答,但雲:“我隻能相其面,不能相其心。
”燕王之叛,實成于袁琪父子,此輩為天下之害不小。
】 又叫一人道:“陳瑛,爾為臣不忠,私下黨逆,為衆人攻擊。
建文赦而不誅,爾當感恩不盡才是。
你更反面是仇,仗爾蛇蠍之心,羅織忠良家屬,殘刻極矣。
李友直,一小吏耳。
漏洩軍機于燕逆,希圖佐命之功。
獨不思為爾一人之榮祿,害了多少的性命?你二人事雖不同,罪名總一。
押去阮家為子。
陳瑛弑君之惡,難逃斷頸;李友直長君之惡,罪尚可全屍。
然皆受妻子淫人,斬其血嗣之報。
” 又叫李景隆:“爾乃國之至戚,受朝廷厚恩兩世,爾督兵無狀,喪數十萬性命于沙場。
建文宥爾不戮,恩莫重焉。
爾反開門迎寇,不忠不孝,出于爾一人矣。
你私意要為燕之功臣,不思燕王之忮刻,他的麒麟閣上如何容得你?與其後日死于他手,抱不忠之名于萬世,曷不同靖難諸人為罵賊成仁之忠魂乎?你不過因富貴這二字橫于胸中耳。
今着汝托生與馬家為子,奇蠢癡頑,人形獸性。
雖擁萬貫之資而不知受享,雖為顯宦之兒而如木偶,有父母而不識為何人,有妻子而不知為何物。
系他人之種,嗣續暗地斬絕,仍死非命,以報你了。
爾張信,建文以心腸待爾,授爾密诏擒燕逆,爾反以此為進獻之功。
今爾可托生勞宅,病體恹恹,後與袁忠徹同歸姚廣孝幕下,俱正典刑,以結前案。
但張信之罪,實成于伊母之言。
其夫其子世受皇恩,奈何以死夫無稽之語,命子為叛逆之事?因系女流,其為無知,姑從寬。
罰他去始為大家之婢,終做賈人之妻。
其餘朱能、張玉、譚淵、丘福、李彬等從逆諸文武,俱着各處托生,同歸燕王标下,或死或脫,論生前獲罪之輕重報之。
”又道:“可将袁忠徹、張信、李景隆、李友直、陳瑛五人妻子,也着托生,仍配為夫婦,皆各宣淫,以為厥父不忠之報。
” 一個判官上前禀道:“查得袁忠徹生前無妻,何以報之?”王想了一想,道:“長舌婦也無夫,當年秦桧送了高宗,做了個不孝不弟之人。
今日袁忠徹送了燕王,做了個不忠不孝之人。
先後一轍,正好為長舌之夫,就配了他罷。
”說完,喝道:“都帶了去!”衆鬼卒一擁上前,牽住鐵繩,盡皆悲啼。
一陣陰風,倏然不見。
王又命:“将那些忠義文武叫上來。
”有數十人一齊上前跪下。
王道:“爾等忠魂義魄,俱起來聽我發放。
”衆人立起。
王道:“張丙、謝貴,人患不得其死耳。
若死忠孝,又何恨焉?你二人被奸謀誘殺,已名載青史。
今張丙爾托生史家,後為閣部,遣将殺賊,以洩生前之忿。
後仍死于忠義,更流美名于不朽。
爾可明不能善終之故麼?”張丙道:“某愚昧無知,求王見谕。
”王道:“燕王之變,雖逆心已久,實汝衆人逼之速發耳,焉得無罪?汝雖死,而為千秋所仰慕,便何憾焉?謝貴托生樂宅,位莅尚書,殺賊功成,名垂竹帛。
憂國勤勞,得終正寝,亦可報爾之前生了。
瞿能已破北平,為景隆忌功而不得入。
平安槍将及燕逆之背,馬蹶而不能及刺,天也,非人之尤。
後以一陣亡,以一毒斃。
葛誠為燕藩長史,爾乃帝室,忠心未遂,反被橫誅。
皂旗張勇冠三軍,奮不顧身,不幸陣殁。
今爾等皆去托生,齊心殺賊,既為今時之義士,又報昔日之深仇,亦可以釋憾矣。
瞿能托生林家,天生神力,勇猛絕倫。
獨重爾者,以爾父子皆忠勇而亡之故耳。
爾始祖為殷之忠臣,萬載之下孰不知有比幹焉?此林姓之所始也。
爾此父又系今日之隐君子,故使爾為之嗣。
可乃心王室,報效國家,榮其身,以報爾父之隐德。
爾此去勿負林之一姓名可也。
爾後仍死于沙場者,正所以令爾殺身全忠,垂令名于不朽耳。
爾知之乎?”瞿能大呼道:“王恩厚矣,敢不盡心報國?”王又道:“平安托生慕室,武勇如前生。
葛誠托生尚姓,爾原系文臣,今授爾文武全材。
抱經濟之術,負沖鋒之勇,倡義殺賊,以遂宿願。
皂旗張,爾生前好執皂旗,故得此名,可去托生國姓,今世則銀槍素铠。
白色者金也,金有肅殺之氣,又有殺賊之意耳,爾道好麼?”皂旗張道:“大王厚恩,生生世世感戴不盡矣。
”王又道:“瞿能二子,皆在幼年,便能捐軀報國,死于忠孝。
今爾父子三人同生一處,雖隔世不能相認,一姓卓,一