第一百六十章 禹會諸侯戮防風氏 啟為天子滅有扈國
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那丹朱、商均的不肖。
但是兩層理由甚不充足：第一層，伯益佐禹治平水土，曆仕三朝，施澤于民，亦不能算不久。
第二層，夏啟并未做官，能不能承繼禹之道，天下諸侯和百姓何從而知之？如說平日已在那裡輔佐政治，與諸侯相交結，那麼就使沒有與伯益争天下之心，亦不免有争天下之嫌了。
閑話不提。
且說夏啟自從為諸侯百姓推戴之後，他就在夏邑地方即天子位。
他和禹既然是父子相繼，那定都的問題當然不提及。
他的第一項政令，就是大享諸侯于鈞台。
那時伯益亦邀來參與。
過了幾日，諸侯簇擁着他回到安邑，造了一個台，名叫璿台。
又大享諸侯。
一年之中，兩次大享諸侯，都是前代所無，究竟還是聯絡手段，還是酬庸大典，就這件事看起來，亦未免使人可疑了。
哪知夏啟第二次大享諸侯，正在興高采烈之際，忽然外面遞到一道檄文，夏啟一看，原來是有扈國所發的。
檄文之意，大緻說堯舜以來，都是傳賢，現在先王禹早經薦伯益于天。
而啟竟敢私結黨羽，煽亂諸侯，攘奪天下，既違列聖官天下之心，又乖先王薦舉伯益之意，不忠不孝，實屬罪大惡極，大家應該群起聲讨。
下面又盛贊伯益的功德，勸衆諸侯加以推戴等語。
夏啟胸有成算，并不驚怪，便将那檄文傳示諸侯，并且說道：“寡人本來避居先王上邑，不敢承此大寶的。
承衆諸侯暨百姓殷殷推戴，迫不得已，才敢忝顔承紹大統。
自問才德不及費侯益遠甚，有扈國君的話實屬允當。
寡人即當就此退居藩服，敬請費侯益統承大寶，以符先王之志。
”說罷，就離座作欲出之勢。
那時衆諸侯既已擁戴在前，此刻又正在餍饫他的盛撰，一時哪裡翻得過來？都站起來挽留道：“決無此事，決無此事。
此不過有扈國君一人的理想，臣等都不以為然，請我王萬勿遜避。
即如費侯益今日亦在座，他豈肯僭奪我王的大位呢？”說着，大家的眼睛都注到伯益身上。
伯益此時居于嫌疑之地位大下不去，亦隻能離席，竭力挽留夏啟。
一面又竭力自己辭讓，表明心迹。
相持了許久，夏啟方才歸座，不再讓了。
享罷之後，諸侯紛紛歸去。
伯益也告了病假，夏啟優加存問，禮貌殷摯，将伯益之次子若木封于徐，以示殊異。
但是伯益之心終覺不安。
次年，就告歸，回到他所封的費國去，不再做宰相了。
伯益既去，那有扈國亦始終不肯臣服，仿佛與朝廷脫了關系，相持至兩年之久。
夏啟屢次遣人前往疏通，有扈國君終置之不理。
夏啟深恐日久發生他變，因與杜業等臣下商議起兵征讨，而苦于無名。
後來想出一個辦法，說有扈氏威侮五行，怠棄三正，将一個空空洞洞無憑無據的罪名加在他身上。
然後帶了六師親往征伐，直到有扈國的郊外甘的地方。
哪知有扈國人拼命拒戰，六師之衆竟不能抵敵。
後來夏啟歸去，修治兵甲，經營武備，重複再來，才将有扈國打破。
那時有扈國君因氣忿病卧在床上，夏啟率領兵士直人其官中，親自到床邊，将有扈國君擊死。
所有有扈國君的子孫雖則不遭殺戮，但是都将他們降為牧豎，苦賤不堪。
看官想想，僅僅是個威侮五行、怠棄三正之罪，何至于要如此之酷毒待他呢？從此看起來，亦是夏啟得天下可疑之一端。
然而自此之後，再沒有諸侯敢與夏啟反抗，官天下之局改為家天下就确定不移了。
但是兩層理由甚不充足：第一層，伯益佐禹治平水土，曆仕三朝，施澤于民，亦不能算不久。
第二層，夏啟并未做官，能不能承繼禹之道，天下諸侯和百姓何從而知之？如說平日已在那裡輔佐政治，與諸侯相交結，那麼就使沒有與伯益争天下之心，亦不免有争天下之嫌了。
閑話不提。
且說夏啟自從為諸侯百姓推戴之後，他就在夏邑地方即天子位。
他和禹既然是父子相繼，那定都的問題當然不提及。
他的第一項政令，就是大享諸侯于鈞台。
那時伯益亦邀來參與。
過了幾日，諸侯簇擁着他回到安邑，造了一個台，名叫璿台。
又大享諸侯。
一年之中，兩次大享諸侯，都是前代所無，究竟還是聯絡手段，還是酬庸大典，就這件事看起來，亦未免使人可疑了。
哪知夏啟第二次大享諸侯，正在興高采烈之際，忽然外面遞到一道檄文，夏啟一看，原來是有扈國所發的。
檄文之意，大緻說堯舜以來，都是傳賢，現在先王禹早經薦伯益于天。
而啟竟敢私結黨羽，煽亂諸侯，攘奪天下，既違列聖官天下之心，又乖先王薦舉伯益之意，不忠不孝，實屬罪大惡極，大家應該群起聲讨。
下面又盛贊伯益的功德，勸衆諸侯加以推戴等語。
夏啟胸有成算，并不驚怪，便将那檄文傳示諸侯，并且說道：“寡人本來避居先王上邑，不敢承此大寶的。
承衆諸侯暨百姓殷殷推戴，迫不得已，才敢忝顔承紹大統。
自問才德不及費侯益遠甚，有扈國君的話實屬允當。
寡人即當就此退居藩服，敬請費侯益統承大寶，以符先王之志。
”說罷，就離座作欲出之勢。
那時衆諸侯既已擁戴在前，此刻又正在餍饫他的盛撰，一時哪裡翻得過來？都站起來挽留道：“決無此事，決無此事。
此不過有扈國君一人的理想，臣等都不以為然，請我王萬勿遜避。
即如費侯益今日亦在座，他豈肯僭奪我王的大位呢？”說着，大家的眼睛都注到伯益身上。
伯益此時居于嫌疑之地位大下不去，亦隻能離席，竭力挽留夏啟。
一面又竭力自己辭讓，表明心迹。
相持了許久，夏啟方才歸座，不再讓了。
享罷之後，諸侯紛紛歸去。
伯益也告了病假，夏啟優加存問，禮貌殷摯，将伯益之次子若木封于徐，以示殊異。
但是伯益之心終覺不安。
次年，就告歸，回到他所封的費國去，不再做宰相了。
伯益既去，那有扈國亦始終不肯臣服，仿佛與朝廷脫了關系，相持至兩年之久。
夏啟屢次遣人前往疏通，有扈國君終置之不理。
夏啟深恐日久發生他變，因與杜業等臣下商議起兵征讨，而苦于無名。
後來想出一個辦法，說有扈氏威侮五行，怠棄三正，将一個空空洞洞無憑無據的罪名加在他身上。
然後帶了六師親往征伐，直到有扈國的郊外甘的地方。
哪知有扈國人拼命拒戰，六師之衆竟不能抵敵。
後來夏啟歸去，修治兵甲，經營武備，重複再來，才将有扈國打破。
那時有扈國君因氣忿病卧在床上，夏啟率領兵士直人其官中，親自到床邊，将有扈國君擊死。
所有有扈國君的子孫雖則不遭殺戮，但是都将他們降為牧豎，苦賤不堪。
看官想想，僅僅是個威侮五行、怠棄三正之罪，何至于要如此之酷毒待他呢？從此看起來，亦是夏啟得天下可疑之一端。
然而自此之後，再沒有諸侯敢與夏啟反抗，官天下之局改為家天下就确定不移了。
