第一百五十九章 禹讓天下于奇子 分散藏書于各處
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首前塵，匆匆已數十年，不覺感慨系之。
一面推篷回望，一面将往事告訴帝女。
晚間收帆，泊在包山島下。
從前治水時曾經來過，并且叫地将等探尋地脈過的。
岸邊矗立着一個祠廟，廟額“水平王廟”四個大字，原來所祀的就是水平。
夏禹看了，歎道：“能禦大災，以死勤事，水平兼而有之，真可以俎豆千秋了。
” 這日夜間，衆人悉人睡鄉。
夏禹輕輕向帝女道：“此山下有隧道，分通各州，叫作地脈，是一個極好的所在。
寡人有《靈寶方》、《長生法》兩種，打算就藏在這個裡面，汝看好嗎？” 帝女道：“甚好。
不過妾想幾千年之後，假使有人得到，而不能認識這個文字，恐怕亦是無益的。
”夏禹道：“這卻難說，安見得那時沒有大聖人能認識它呢？”說罷，攜了《靈寶方》、《長生法》，拿了赤碧二噉照着，獨自一人向穴中而去。
過了許久，方才出來，這赤碧二噉自從治水之後，幾十年來才第一次用它。
那時左右之人個個安睡，除出帝女以外，竟無第三人知道。
後來隔了一千幾百年，到周朝春秋之末，吳國的君主阖闾要造宮殿，伐取山石，無意之中在一塊無縫之大石中，發現一個大洞，其深不可測。
吳王就問群臣：“哪個能夠進去探探它的底？”但是沒有一個敢答應。
有兩個冒險進去，走了兩日，不能探到洞底，也就回轉了。
那時湊巧有一個人，姓山名隐居，住在這座包山上，自稱龍威丈人。
大家都說他是仙人。
吳王從前遊曆包山，曾經遇見他過，此刻忽然想到他，隻有他或者能夠進去。
于是就和靈威丈人商量。
龍威丈人果然答應了，就進洞去，足足走了十七日，終究走不到洞底，也隻好就回轉了。
恰好夏禹所藏的那部紫文金簡的《靈寶方》、《長生法》并玉符等都在那路旁，他就順便拿了出來，獻給吳王，做個證據。
可是那書上的文字竟沒有一個人能認識。
後來打聽得魯國孔老夫子是個博物家，就叫人拿了這些書件去問孔子。
但是還不肯直說它的來曆，扯了一個謊道：“是一個赤雀銜來放在殿上的。
”要想試試孔老夫子的本領。
哪知孔老夫子一見就知道了，說道：“這是《靈寶方》、《長生法》，夏禹所服的。
夏禹将仙化，封之于名山石畫之中，現在竟有赤雀銜來，真是天之所賜了。
”把孔老夫子這麼一說，那夜夏禹獨自一人私做之事方才揭曉。
閑話不提。
且說夏禹在包山下住了一夜，次日，依舊揚帆南駛。
哪知事不湊巧，到了浮玉山相近，夏禹所坐的船竟全體破壞，沉溺于水，大家都落在水中。
幸喜那時已将近岸，其水不深，恰好落在一塊大石上，究竟這船忽然破壞，是否和那周朝時候荊國人作弄昭王的故事有心用膠船來陷害，不得而知。
但是那時落水的人個個都有點疑心了。
哪知忽然之間，不知何故那塊大石突然浮起水面，仿佛一隻大船一般，載着夏禹等一徑直到苗山腳下，方才停止。
這時大衆都詫異之極，有些猜是夏禹運用神力，如那牽岝崿山之故事的。
有些說夏禹洪福齊天，有鬼神随時在暗中護助的，議論不一。
這隻石船到後世猶擱在苗山腳下，到得劉宋文帝元嘉年間，有人在船側得到鐵履一量，想起來當然亦是夏禹從人的遺物。
但是那鐵履究竟有什麼用，不得而知了。
閑話不提。
一面推篷回望，一面将往事告訴帝女。
晚間收帆，泊在包山島下。
從前治水時曾經來過，并且叫地将等探尋地脈過的。
岸邊矗立着一個祠廟，廟額“水平王廟”四個大字，原來所祀的就是水平。
夏禹看了，歎道：“能禦大災，以死勤事，水平兼而有之，真可以俎豆千秋了。
” 這日夜間，衆人悉人睡鄉。
夏禹輕輕向帝女道：“此山下有隧道，分通各州，叫作地脈，是一個極好的所在。
寡人有《靈寶方》、《長生法》兩種，打算就藏在這個裡面，汝看好嗎？” 帝女道：“甚好。
不過妾想幾千年之後，假使有人得到，而不能認識這個文字，恐怕亦是無益的。
”夏禹道：“這卻難說，安見得那時沒有大聖人能認識它呢？”說罷，攜了《靈寶方》、《長生法》，拿了赤碧二噉照着，獨自一人向穴中而去。
過了許久，方才出來，這赤碧二噉自從治水之後，幾十年來才第一次用它。
那時左右之人個個安睡，除出帝女以外，竟無第三人知道。
後來隔了一千幾百年，到周朝春秋之末，吳國的君主阖闾要造宮殿，伐取山石，無意之中在一塊無縫之大石中，發現一個大洞，其深不可測。
吳王就問群臣：“哪個能夠進去探探它的底？”但是沒有一個敢答應。
有兩個冒險進去，走了兩日，不能探到洞底，也就回轉了。
那時湊巧有一個人，姓山名隐居，住在這座包山上，自稱龍威丈人。
大家都說他是仙人。
吳王從前遊曆包山，曾經遇見他過，此刻忽然想到他，隻有他或者能夠進去。
于是就和靈威丈人商量。
龍威丈人果然答應了，就進洞去，足足走了十七日，終究走不到洞底，也隻好就回轉了。
恰好夏禹所藏的那部紫文金簡的《靈寶方》、《長生法》并玉符等都在那路旁，他就順便拿了出來，獻給吳王，做個證據。
可是那書上的文字竟沒有一個人能認識。
後來打聽得魯國孔老夫子是個博物家，就叫人拿了這些書件去問孔子。
但是還不肯直說它的來曆，扯了一個謊道：“是一個赤雀銜來放在殿上的。
”要想試試孔老夫子的本領。
哪知孔老夫子一見就知道了，說道：“這是《靈寶方》、《長生法》，夏禹所服的。
夏禹将仙化，封之于名山石畫之中，現在竟有赤雀銜來，真是天之所賜了。
”把孔老夫子這麼一說，那夜夏禹獨自一人私做之事方才揭曉。
閑話不提。
且說夏禹在包山下住了一夜，次日，依舊揚帆南駛。
哪知事不湊巧，到了浮玉山相近，夏禹所坐的船竟全體破壞，沉溺于水，大家都落在水中。
幸喜那時已将近岸，其水不深，恰好落在一塊大石上，究竟這船忽然破壞，是否和那周朝時候荊國人作弄昭王的故事有心用膠船來陷害，不得而知。
但是那時落水的人個個都有點疑心了。
哪知忽然之間，不知何故那塊大石突然浮起水面，仿佛一隻大船一般，載着夏禹等一徑直到苗山腳下，方才停止。
這時大衆都詫異之極，有些猜是夏禹運用神力，如那牽岝崿山之故事的。
有些說夏禹洪福齊天，有鬼神随時在暗中護助的，議論不一。
這隻石船到後世猶擱在苗山腳下，到得劉宋文帝元嘉年間，有人在船側得到鐵履一量，想起來當然亦是夏禹從人的遺物。
但是那鐵履究竟有什麼用，不得而知了。
閑話不提。
