第一百五十九章 禹讓天下于奇子 分散藏書于各處
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是東極至于西極，共總有二億三萬三千五百裡零七十五步；堅亥所步的是南極至于北極，共總有二億三萬三千五百裡零七十五步，兩數相同。
所以他們兩個同時出去，同時回來。
夏禹看了，遂慰勞道：“汝等多年在外，仆仆奔走，辛苦極了，作速去休息吧。
”又吩咐伯益對于二人須重加賞賜。
伯益聽命，和群臣自回朝中不提。
且說夏禹這次出行并非直到揚州，他的心思，是要将他所有的秘書寶物等分藏在各山，以便後世有緣的可以得到。
所以他的出門先向西南行，從風陵堆逾過黃河，直到熊耳山，選擇了一塊地方，叫從人開鑿一間石室。
夏禹本來有預備好的一個金匮，石室鑿好之後，便将他攜來各種圖書寶物之中揀了幾種放在金匮内，就拿到石室之中去藏着。
然後又叫從人用土石将石室遮住，隐在裡面。
到得後來，士人但知道夏禹曾經在此山藏書，究竟所藏何書及藏在何處，均不得而知了。
這時帝女在旁問道：“天下名山有九，熊耳山并非天下名山，藏在此地是什麼原故？”夏禹道：“熊耳山是洛水發源之地。
洛水最有神靈，當初帝堯授帝舜及帝舜授寡人以天下皆于此水中得到祯祥。
又從前寡人治洪水時，亦曾在此水中得到寶書及九疇等等。
水中不可藏書，所以藏在此水發源之山中以作紀念。
”帝女聽了，方始明白。
熊耳山藏書之後，夏禹又向王屋山而來。
帝女又問道：“我王本來說要到泰山去行封禅之禮，現在何不一直沿大河之南岸而走呢？”夏禹道：“不然。
寡人尚有事未了。
當初寡人治水到王屋山時，曾承王屋山清虛真人西城王君傳授寶文，是為朕有志學仙之初步。
原約功成之日，送還原書，所以現在不能不繞道一往。
”過了兩日，到了王屋山，訪問西城王君，又到非想非非想處天去了。
那留下守洞之人已得到西城王君的預告，即領了夏禹入洞。
帝女本來是天上神仙，亦得随入，其餘之人皆在洞外守候。
夏禹等人洞之後，經過小有清虛之天的正殿清虛宮，曲曲彎彎又到了南浮洞室，天生石匮依然尚在。
夏禹遂将寶文放人匮中，與帝女辭了守洞之人，循舊路出洞，再向東北行。
一日，到了一山，水石清秀，仿佛仙家之地。
夏禹愛其風景，又擇了一塊地，命左右将山石鑿成一洞，将自己所著的一部真經藏在裡面。
左右的人偷看那書，覺得是刻以紫琳，秘以丹瓊，裝璜得非常華麗。
這個洞，就叫作林屋洞。
夏禹藏過書之後，才直向泰山而來。
那時秩宗伯夷和那些屬下的禮官都已在此等候了。
東方諸侯來參加的亦不少。
夏禹遂率同登到頂，将預備好的文字掘坎藏埋。
又用土石堆積得甚高，這就是封禅之禮之“封”字。
下了絕頂，秩宗就請夏禹到雲雲山去行排禮。
因為從前帝各帝喾、帝舜都是如此，所以早在那邊預備好了。
夏禹道：“禅禮照例是應該在泰山下舉行的。
不過寡人此次各處一走，太遷延了。
苗山大會之期已近，再在此舉行禅禮，遲留數日，恐怕誤期，寡人想禅是祭天，無處不有天，即無處不可以祭，且到苗山再去舉行吧。
”于是下了泰山，匆匆向南而行。
到了大江之口，上了船舶，揚帆直駛，漸漸已到震澤。
從前所牽岝崿山俨然在望。
當初是驚濤駭浪，而今已水平如鏡，各處沙洲漲積的甚多。
回
所以他們兩個同時出去，同時回來。
夏禹看了，遂慰勞道：“汝等多年在外，仆仆奔走，辛苦極了，作速去休息吧。
”又吩咐伯益對于二人須重加賞賜。
伯益聽命，和群臣自回朝中不提。
且說夏禹這次出行并非直到揚州，他的心思，是要将他所有的秘書寶物等分藏在各山，以便後世有緣的可以得到。
所以他的出門先向西南行，從風陵堆逾過黃河，直到熊耳山，選擇了一塊地方，叫從人開鑿一間石室。
夏禹本來有預備好的一個金匮，石室鑿好之後，便将他攜來各種圖書寶物之中揀了幾種放在金匮内，就拿到石室之中去藏着。
然後又叫從人用土石将石室遮住，隐在裡面。
到得後來，士人但知道夏禹曾經在此山藏書，究竟所藏何書及藏在何處，均不得而知了。
這時帝女在旁問道：“天下名山有九，熊耳山并非天下名山，藏在此地是什麼原故？”夏禹道：“熊耳山是洛水發源之地。
洛水最有神靈，當初帝堯授帝舜及帝舜授寡人以天下皆于此水中得到祯祥。
又從前寡人治洪水時，亦曾在此水中得到寶書及九疇等等。
水中不可藏書，所以藏在此水發源之山中以作紀念。
”帝女聽了，方始明白。
熊耳山藏書之後，夏禹又向王屋山而來。
帝女又問道：“我王本來說要到泰山去行封禅之禮，現在何不一直沿大河之南岸而走呢？”夏禹道：“不然。
寡人尚有事未了。
當初寡人治水到王屋山時，曾承王屋山清虛真人西城王君傳授寶文，是為朕有志學仙之初步。
原約功成之日，送還原書，所以現在不能不繞道一往。
”過了兩日，到了王屋山，訪問西城王君，又到非想非非想處天去了。
那留下守洞之人已得到西城王君的預告，即領了夏禹入洞。
帝女本來是天上神仙，亦得随入，其餘之人皆在洞外守候。
夏禹等人洞之後，經過小有清虛之天的正殿清虛宮，曲曲彎彎又到了南浮洞室，天生石匮依然尚在。
夏禹遂将寶文放人匮中，與帝女辭了守洞之人，循舊路出洞，再向東北行。
一日，到了一山，水石清秀，仿佛仙家之地。
夏禹愛其風景，又擇了一塊地，命左右将山石鑿成一洞，将自己所著的一部真經藏在裡面。
左右的人偷看那書，覺得是刻以紫琳，秘以丹瓊，裝璜得非常華麗。
這個洞，就叫作林屋洞。
夏禹藏過書之後，才直向泰山而來。
那時秩宗伯夷和那些屬下的禮官都已在此等候了。
東方諸侯來參加的亦不少。
夏禹遂率同登到頂，将預備好的文字掘坎藏埋。
又用土石堆積得甚高，這就是封禅之禮之“封”字。
下了絕頂，秩宗就請夏禹到雲雲山去行排禮。
因為從前帝各帝喾、帝舜都是如此，所以早在那邊預備好了。
夏禹道：“禅禮照例是應該在泰山下舉行的。
不過寡人此次各處一走，太遷延了。
苗山大會之期已近，再在此舉行禅禮，遲留數日，恐怕誤期，寡人想禅是祭天，無處不有天，即無處不可以祭，且到苗山再去舉行吧。
”于是下了泰山，匆匆向南而行。
到了大江之口，上了船舶，揚帆直駛，漸漸已到震澤。
從前所牽岝崿山俨然在望。
當初是驚濤駭浪，而今已水平如鏡，各處沙洲漲積的甚多。
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