第一百五十七章 柏成子高逃禹 陣塗民代臯陶
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這年正是仲夏之時，天降大雨，數十日不止。
安邑附近水深數尺，平地盡成澤國，小民蕩析離居，苦不勝言。
大家以為洪水之患又要複現了。
夏禹忙與群臣商議急赈之法，并教百姓聚起土來，積起薪來，以為堵禦之用。
又教那些低窪地方的百姓都遷向丘陵之地，暫時居祝隔不多時，四方諸侯紛紛奏報，都說大雨水溢。
夏禹仍舊用堵禦、遷徙兩個方法叫他們補救。
一面又通告天下，注意溝洫，盡力的開浚。
足足鬧了大半年，方才平靖。
然而百姓元氣不免暗傷。
夏禹因此不免疚心，總以為是自己德薄之故，胸中郁郁不樂。
一日，西方諸侯柏成子高忽然上書辭職，夏禹看了大驚，謂君臣道：“柏成子高是個仙人，從帝堯時代已做諸侯，經先帝時并無退志。
現在朕初即位，他忽然辭職，不知何意？”昭明道：“這個照例須加挽留的，先降旨挽留吧。
”夏禹沉吟一會道：“他的詞氣很決絕，空空一道挽留的文字恐無濟于事，朕親自一行吧。
”施黯道：“諸侯辭職，我王親往，未免太屈辱了。
”夏禹道：“不然。
柏成子高非他人之比，他的辭職，必有原故，非朕親往，不能明白。
況且他是三朝老臣，論理亦應該親往為是。
”說罷，就叫臯陶援國政，自己帶了真窺、橫革等，駕着馬車，車上建着大旗，徑向華山而來。
原來車上建旗，以别尊卑等級，亦是夏後氏之制度。
夏禹叫車正奚仲制造的，有綏，有旗。
還有大司徒契的孫子相土，那時正代阏伯而做火正。
但是他亦精于制造，想出方法來，用六馬駕一乘車，走起來非常之迅速。
從此以後，皇帝所乘的車子叫作六飛，就是這個典故。
閑話不提。
且說夏禹駕着馬車，徑到華山，哪知柏成子高已不知去向了。
再三探聽，才知道他在一處地方耕田。
夏禹乃帶了真窺等步行過去，果見柏成子高身衣袚，手執鋤犁，低着頭，在野田中耕作。
夏禹忙跑到他下面立着，問他道：“從前帝堯治天下，你老先生立為諸侯：帝舜治天下，你老先生不辭。
現在先帝傳位于我，你老先生竟辭為諸侯，而來此為農夫，究因何故？尚乞明示！” 拍成子高道：“從前帝堯治天下，不必賞而百姓自然相勸于為善，不必罰而百姓自然相戒畏為惡，帝舜亦是如此，所以我都願做一個諸侯。
現在你賞了，百姓仍舊不仁；罰了，亦依舊不仁。
恐怕天子之德從此而衰，刑罰之制從此而立，後世之亂從此而始矣。
夫子，你作速回去罷，不要在此地耽誤我之耕作。
”說罷，裝起一副很不滿意、很不高興的面孔，低着頭，依舊去耕作，再也不回頭一顧。
夏禹受了這場斥罵，大下不去，木立了一晌。
料想柏成子高不會再來理睬，無磋商之餘地，亦隻得同了真窺等快快而歸到了安邑。
左思右想，心中總是不快。
堯舜之時，何以大家總是恭維他們，沒有斥責的？如今我新得即位，何以就有人鄙棄我，連諸侯都不要做呢？再想想看，柏成子高所說：賞了百姓仍舊不仁，罰了百姓依舊不仁，這個現象的确有之。
從我攝政到現在，年數不為不多，這種過失不能推倭到先帝身上去，完全是我不德之故。
況且天下大雨，釀成空前之奇災，亦是不可掩之咎征，這事如何是好呢？越想越悶，憂從中來，不覺飲食無心，坐卧不甯起來。
這時宮中除塗山後之外，還有三妃、九嫔，共十二個。
天子一娶十二女，這是夏朝的制度。
三妃之中，自然以王母送來雲華夫人的侍女玉女為第一。
大家因她是天上神仙，特别尊重她，就是塗山後對于她亦另眼
安邑附近水深數尺，平地盡成澤國，小民蕩析離居，苦不勝言。
大家以為洪水之患又要複現了。
夏禹忙與群臣商議急赈之法，并教百姓聚起土來，積起薪來，以為堵禦之用。
又教那些低窪地方的百姓都遷向丘陵之地，暫時居祝隔不多時，四方諸侯紛紛奏報，都說大雨水溢。
夏禹仍舊用堵禦、遷徙兩個方法叫他們補救。
一面又通告天下，注意溝洫，盡力的開浚。
足足鬧了大半年，方才平靖。
然而百姓元氣不免暗傷。
夏禹因此不免疚心，總以為是自己德薄之故，胸中郁郁不樂。
一日，西方諸侯柏成子高忽然上書辭職，夏禹看了大驚，謂君臣道：“柏成子高是個仙人，從帝堯時代已做諸侯，經先帝時并無退志。
現在朕初即位，他忽然辭職，不知何意？”昭明道：“這個照例須加挽留的，先降旨挽留吧。
”夏禹沉吟一會道：“他的詞氣很決絕，空空一道挽留的文字恐無濟于事，朕親自一行吧。
”施黯道：“諸侯辭職，我王親往，未免太屈辱了。
”夏禹道：“不然。
柏成子高非他人之比，他的辭職，必有原故，非朕親往，不能明白。
況且他是三朝老臣，論理亦應該親往為是。
”說罷，就叫臯陶援國政，自己帶了真窺、橫革等，駕着馬車，車上建着大旗，徑向華山而來。
原來車上建旗，以别尊卑等級，亦是夏後氏之制度。
夏禹叫車正奚仲制造的，有綏，有旗。
還有大司徒契的孫子相土，那時正代阏伯而做火正。
但是他亦精于制造，想出方法來，用六馬駕一乘車，走起來非常之迅速。
從此以後，皇帝所乘的車子叫作六飛，就是這個典故。
閑話不提。
且說夏禹駕着馬車，徑到華山，哪知柏成子高已不知去向了。
再三探聽，才知道他在一處地方耕田。
夏禹乃帶了真窺等步行過去，果見柏成子高身衣袚，手執鋤犁，低着頭，在野田中耕作。
夏禹忙跑到他下面立着，問他道：“從前帝堯治天下，你老先生立為諸侯：帝舜治天下，你老先生不辭。
現在先帝傳位于我，你老先生竟辭為諸侯，而來此為農夫，究因何故？尚乞明示！” 拍成子高道：“從前帝堯治天下，不必賞而百姓自然相勸于為善，不必罰而百姓自然相戒畏為惡，帝舜亦是如此，所以我都願做一個諸侯。
現在你賞了，百姓仍舊不仁；罰了，亦依舊不仁。
恐怕天子之德從此而衰，刑罰之制從此而立，後世之亂從此而始矣。
夫子，你作速回去罷，不要在此地耽誤我之耕作。
”說罷，裝起一副很不滿意、很不高興的面孔，低着頭，依舊去耕作，再也不回頭一顧。
夏禹受了這場斥罵，大下不去，木立了一晌。
料想柏成子高不會再來理睬，無磋商之餘地，亦隻得同了真窺等快快而歸到了安邑。
左思右想，心中總是不快。
堯舜之時，何以大家總是恭維他們，沒有斥責的？如今我新得即位，何以就有人鄙棄我，連諸侯都不要做呢？再想想看，柏成子高所說：賞了百姓仍舊不仁，罰了百姓依舊不仁，這個現象的确有之。
從我攝政到現在，年數不為不多，這種過失不能推倭到先帝身上去，完全是我不德之故。
況且天下大雨，釀成空前之奇災，亦是不可掩之咎征，這事如何是好呢？越想越悶，憂從中來，不覺飲食無心，坐卧不甯起來。
這時宮中除塗山後之外，還有三妃、九嫔，共十二個。
天子一娶十二女，這是夏朝的制度。
三妃之中，自然以王母送來雲華夫人的侍女玉女為第一。
大家因她是天上神仙，特别尊重她，就是塗山後對于她亦另眼
