荒誕人 征服
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種焦慮當作我自己的焦慮，同時也想賭一把。
在曆史和永恒之間，我選擇曆史，因為我喜歡事事确實可靠。
我至少對曆史有把握，如何否定得了負荷于我的力量？ 總會有一個時刻，必須在靜觀和行動之間作出抉擇，所謂造就一個人成為一個男子漢。
這種撕心裂肺的痛苦是很可怕的。
對一顆驕傲的心來說，中間抉擇是沒有的。
要麼上帝或時間，要麼十字架或刀[2]。
這個世界有一種超越人世騷動的高層次意義，抑或除了人世騷動，任何東西都不是真的。
應當與時間共存亡，抑或為一種更偉大的人生而擺脫時間。
我知道人們可以将就，可以生活在世界中相信永恒。
這叫承受。
但我讨厭這個詞，要麼什麼都要，要麼什麼都不要。
我若選擇行動，别以為靜觀對我像一片陌生的土地。
但靜觀确實不能把什麼都給我，而我失去永恒時，就想與時間結盟了。
我不願把懷念與辛酸記在我的賬上一了百了，我隻想看個清楚。
對你們這麼說吧，明天你們将應征入伍，對你們和對我，都是一種解放。
個體什麼也做不成，卻什麼都可以做。
在這種奇妙的預備役期間，你們明白我為什麼既激勵個體又貶壓個體。
其實，是世界将其貶壓，是我将其解放。
我把個體的全部權利都給個體了。
征服者們知道行動本身是無用的。
隻有一種有用的行動，那就是重造世人和大地。
我永遠重造不了世人。
但應當裝得“煞有介事”。
鬥争的道路使我遇見肉體。
哪怕受淩辱的肉體，也是我唯一可确定的東西。
我隻能靠眼見為實的東西生活。
造物是我的故土。
這就是為什麼我選擇又荒誕又無意義的努力。
這就是為什麼我站在鬥争的一邊。
時代對此已做好準備，我說過了。
迄今為止，征服者的偉大還是地緣性的，是以征服的領土大小來衡量的。
征服一詞改變了含義，不再指凱旋将軍了，這不是無足輕重的。
偉大改變了營壘，置身于抗議和無前途之犧牲的行列了。
倒不是喜歡失敗。
勝利還會受人企盼。
但隻有一種勝利，那就是永恒的勝利，是我永遠不可企及的勝利。
這就是我磕磕碰碰和死抓不放的地方。
一次革命總是以對抗諸神而告成，即
在曆史和永恒之間，我選擇曆史，因為我喜歡事事确實可靠。
我至少對曆史有把握，如何否定得了負荷于我的力量？ 總會有一個時刻，必須在靜觀和行動之間作出抉擇，所謂造就一個人成為一個男子漢。
這種撕心裂肺的痛苦是很可怕的。
對一顆驕傲的心來說，中間抉擇是沒有的。
要麼上帝或時間，要麼十字架或刀
這個世界有一種超越人世騷動的高層次意義，抑或除了人世騷動，任何東西都不是真的。
應當與時間共存亡，抑或為一種更偉大的人生而擺脫時間。
我知道人們可以将就，可以生活在世界中相信永恒。
這叫承受。
但我讨厭這個詞，要麼什麼都要，要麼什麼都不要。
我若選擇行動，别以為靜觀對我像一片陌生的土地。
但靜觀确實不能把什麼都給我，而我失去永恒時，就想與時間結盟了。
我不願把懷念與辛酸記在我的賬上一了百了，我隻想看個清楚。
對你們這麼說吧，明天你們将應征入伍，對你們和對我，都是一種解放。
個體什麼也做不成，卻什麼都可以做。
在這種奇妙的預備役期間，你們明白我為什麼既激勵個體又貶壓個體。
其實，是世界将其貶壓，是我将其解放。
我把個體的全部權利都給個體了。
征服者們知道行動本身是無用的。
隻有一種有用的行動，那就是重造世人和大地。
我永遠重造不了世人。
但應當裝得“煞有介事”。
鬥争的道路使我遇見肉體。
哪怕受淩辱的肉體，也是我唯一可确定的東西。
我隻能靠眼見為實的東西生活。
造物是我的故土。
這就是為什麼我選擇又荒誕又無意義的努力。
這就是為什麼我站在鬥争的一邊。
時代對此已做好準備，我說過了。
迄今為止，征服者的偉大還是地緣性的，是以征服的領土大小來衡量的。
征服一詞改變了含義，不再指凱旋将軍了，這不是無足輕重的。
偉大改變了營壘，置身于抗議和無前途之犧牲的行列了。
倒不是喜歡失敗。
勝利還會受人企盼。
但隻有一種勝利，那就是永恒的勝利，是我永遠不可企及的勝利。
這就是我磕磕碰碰和死抓不放的地方。
一次革命總是以對抗諸神而告成，即
