初涉塵世

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父親的這二十年的經曆講了一下,他略去了關于噶拉巴的一切細節,也略去了噶拉巴的人和财富。

    他隻說父親進入了西藏的一座深山,并和當地的一個姑娘結了婚。

    現在,那個姑娘已經去世了。

     “可他為什麼不出來?現在已經進入了另一個時代,他可以發揮自己的優勢了。

    ”趙永堅不解地問。

     “這是他自己的選擇。

    他已經在那兒待了二十年,不再适應外面的生活了。

    ”青年人說。

     他們又談了一會兒,趙永堅決定把青年帶回家。

    由于專注于學問,趙永堅至今仍然是單身,家裡足夠青年人住下的。

    青年人隻帶了一個小包,但是非常沉。

    離開辦公室前,青年人請求從書架上拿幾本書去讀。

    得到了允許後,他抽下了弗裡德曼、弗蘭克·奈特和哈耶克的幾本書,又拿了兩本《漢書》,一套《羅馬帝國衰亡史》,這才作罷。

     “在去你家之前,我能再提個建議嗎?”青年問道。

     “有事盡管提。

    ” “我還餓着肚子呢!”青年大笑着說,“自從下了火車,我還沒有吃東西。

    我不知道怎麼點。

    那些東西我都不認識。

    ” “你想吃什麼,我帶你去。

    ” “我在西甯已經吃過了面條,我現在最想吃的是饅頭。

    我父親說饅頭是半球形的,我在西甯看到了一個像饅頭的東西,要了一個,可飯店的人告訴我,那東西是馍馍。

    ” “那個飯店老闆一定是個山東人,那兒把饅頭叫馍馍。

    ” “原來馍馍就是饅頭。

    ”青年爽朗地笑着。

     趙永堅很喜歡他。

    在他看來,這個青年本身就是一個奇迹,他連最基本的生活用品都沒有見到過,卻能夠說一口流利的英語。

    後來,他又發現青年還能說一口流利的法語、德語和西班牙語。

    在他印象裡,方以民隻會英語,他意識到青年的老師不光隻有他父親一人。

     在吃飯的時候,青年繼續讓趙永堅感到吃驚。

    他慚愧地發現,自己的知識結構和青年人一比竟然算不了什麼。

    比如,他是研究貨币和外彙的,他試圖給青年人講彙率和通貨膨脹是怎麼回事。

    但青年人不僅輕而易舉地理解了這些,還提議,為了看清問題的本質,他們應該讨論曆史上幾個時期的貨币政策。

    他列舉出了十六世紀之前威尼斯和拜占庭以及西班牙的貨币競争、英格蘭亨利八世的貨币政策,十八世紀末英格蘭的停止兌換黃金,以及中國戰國時期各國的貨币競争、宋代交子和元代紙币造成的通貨膨脹、宋遼金夏元時代的貨币競争。

    對于曆史,趙永堅都不是很了解。

    青年人的知識結構不僅超越了他,也超越了當年的方以民。

    趙永堅為後生的淵博感到吃驚。

     “你
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