沒進過城的孩子
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讓他對外面的社會充滿了好奇心。
他想去了解這個聽上去奇怪的社會，這個社會對于黃金和鑽石頂禮膜拜，卻忽視了馬匹的重要性。
随着明覺逐漸長大，人們越來越意識到，孩子終究要離開這裡。
張洪剛看到明覺好學的身影，常常背地裡流淚。
這個六十多歲滿頭華發的老人總是提醒人們，必須讓明覺去體驗世态炎涼人間百态，否則，就是對孩子的犯罪。
“想一想吧，這裡連個活着的女人都沒有，我們怎麼能讓孩子在這樣的環境裡過一輩子！”他對方以民不耐煩地吼叫着，激憤之情溢于言表，讓方以民擔心他會心髒病發作。
轉眼，方明覺十六歲了。
父親承諾讓他離開的時候到了。
對于方以民來說，這件事情具有特别的含義，意味着他對達娃的承諾有了結果。
他答應要把孩子帶大，十六歲是長大成人的年齡。
作為父親，方以民把對自己父母的思念壓抑了十幾年，他從沒有忘記自己的冤屈，甚至擔心自己會突然死去，那樣就無法洗冤了。
由于明覺有了自己單獨的房間，不再跟爸爸同住了，方以民在夜裡又可以拿出那雙手套靜靜地懷念着過去。
他想知道父親是否還活着更想看一看那些陷害他的人過得怎樣，不管是魏偉還是裴新利。
噶拉巴的人們在洞外燒了一堆大火，圍繞着火堆坐着，謀劃着孩子的未來。
這幅場景讓方以民回到了剛來到噶拉巴的第一天。
同樣的火堆，同樣的人，隻是那個美麗的姑娘已逝，換成了他的兒子。
這裡的人們對于離群索居經驗豐富，卻不擅長融入社會。
他們舍不得明覺，卻知道這是必要的。
隻有明覺對于大家為什麼必須送自己走不甚了解，他顯得很不高興，他願意留在這兒。
“我可以不走，我不想走。
”他說。
“你必須去見識汽車、飛機和輪船，你必須去見識女人。
你必須學會觀察好人和壞人。
”喇嘛對他說。
“你們去嗎？” “不去，我們已經見識過了，現在不可能離開這裡了。
如果你再在這兒待十年，就也離不開了。
”喇嘛回答。
“在外面，你會碰到更多的事，我們教你的知識隻是人生的一部分，另一部分必須在生活中學會。
”張洪剛說。
但人們無法在如何把他送走上達成一緻。
戶口、證明和身份成了困擾的焦點。
方以民提出了一個最合理的辦法，但他帶着私心。
他直截了當地提議，由自己先離開，去打探一下外邊的情況。
根據阿旺的叙述，現在外面已經大不一樣了，現在的人們有了自己的土地和牛羊，還可以自己做生意。
但這裡的人們缺乏真實的感受，而經濟學家無疑是最會觀察世界的一個角色。
張洪剛撇了撇嘴，隋立笑了起來。
他們了解方以民想要離開的迫切心情，但是他們都承認，在讓孩子回歸社會之前，讓方以民先去了解情況不失為明智之舉。
恰好今年，本該送必需品的阿旺頓珠沒有按時到來。
他已經快六十歲了，身體一年不如一年，衆人擔心他得了病，甚至出了事。
如果方以民出去的話，可以順便去邊壩看一看阿旺。
“我們會一下子失去兩個人。
”張洪剛感傷地說。
“剩下的都垂垂老矣，再也回不去了。
”平常話不多的梅新平苦澀地說。
“你還會回來嗎？”張洪剛問方以民。
“會回來。
我要把自己看到的情況告訴你們，再讓明覺離開。
” “是的，你會回來，然後再離開，對嗎？” 方以民沒有回答。
張洪剛知道，方以民的心從來沒有留在噶拉巴，這裡隻不過是他的一個驿站而已，現在驿站已經對他失去了作用。
他想去了解這個聽上去奇怪的社會，這個社會對于黃金和鑽石頂禮膜拜，卻忽視了馬匹的重要性。
随着明覺逐漸長大，人們越來越意識到，孩子終究要離開這裡。
張洪剛看到明覺好學的身影，常常背地裡流淚。
這個六十多歲滿頭華發的老人總是提醒人們，必須讓明覺去體驗世态炎涼人間百态，否則，就是對孩子的犯罪。
“想一想吧，這裡連個活着的女人都沒有，我們怎麼能讓孩子在這樣的環境裡過一輩子！”他對方以民不耐煩地吼叫着，激憤之情溢于言表，讓方以民擔心他會心髒病發作。
轉眼，方明覺十六歲了。
父親承諾讓他離開的時候到了。
對于方以民來說，這件事情具有特别的含義，意味着他對達娃的承諾有了結果。
他答應要把孩子帶大，十六歲是長大成人的年齡。
作為父親，方以民把對自己父母的思念壓抑了十幾年，他從沒有忘記自己的冤屈，甚至擔心自己會突然死去，那樣就無法洗冤了。
由于明覺有了自己單獨的房間，不再跟爸爸同住了，方以民在夜裡又可以拿出那雙手套靜靜地懷念着過去。
他想知道父親是否還活着更想看一看那些陷害他的人過得怎樣，不管是魏偉還是裴新利。
噶拉巴的人們在洞外燒了一堆大火，圍繞着火堆坐着，謀劃着孩子的未來。
這幅場景讓方以民回到了剛來到噶拉巴的第一天。
同樣的火堆，同樣的人，隻是那個美麗的姑娘已逝，換成了他的兒子。
這裡的人們對于離群索居經驗豐富，卻不擅長融入社會。
他們舍不得明覺，卻知道這是必要的。
隻有明覺對于大家為什麼必須送自己走不甚了解，他顯得很不高興，他願意留在這兒。
“我可以不走，我不想走。
”他說。
“你必須去見識汽車、飛機和輪船，你必須去見識女人。
你必須學會觀察好人和壞人。
”喇嘛對他說。
“你們去嗎？” “不去，我們已經見識過了，現在不可能離開這裡了。
如果你再在這兒待十年，就也離不開了。
”喇嘛回答。
“在外面，你會碰到更多的事，我們教你的知識隻是人生的一部分，另一部分必須在生活中學會。
”張洪剛說。
但人們無法在如何把他送走上達成一緻。
戶口、證明和身份成了困擾的焦點。
方以民提出了一個最合理的辦法，但他帶着私心。
他直截了當地提議，由自己先離開，去打探一下外邊的情況。
根據阿旺的叙述，現在外面已經大不一樣了，現在的人們有了自己的土地和牛羊，還可以自己做生意。
但這裡的人們缺乏真實的感受，而經濟學家無疑是最會觀察世界的一個角色。
張洪剛撇了撇嘴，隋立笑了起來。
他們了解方以民想要離開的迫切心情，但是他們都承認，在讓孩子回歸社會之前，讓方以民先去了解情況不失為明智之舉。
恰好今年，本該送必需品的阿旺頓珠沒有按時到來。
他已經快六十歲了，身體一年不如一年，衆人擔心他得了病，甚至出了事。
如果方以民出去的話，可以順便去邊壩看一看阿旺。
“我們會一下子失去兩個人。
”張洪剛感傷地說。
“剩下的都垂垂老矣，再也回不去了。
”平常話不多的梅新平苦澀地說。
“你還會回來嗎？”張洪剛問方以民。
“會回來。
我要把自己看到的情況告訴你們，再讓明覺離開。
” “是的，你會回來，然後再離開，對嗎？” 方以民沒有回答。
張洪剛知道，方以民的心從來沒有留在噶拉巴，這裡隻不過是他的一個驿站而已，現在驿站已經對他失去了作用。
