第七章
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城裡也不敢再去。
思澄堂和耶稣堂弄教堂的牧師們，大多都受到沖擊了，異教徒眼裡是沒有上帝的，他們把《聖經》扔到廁所裡去，或者燒掉——這些迷途的羔羊啊，這些被撒旦控制的猶大啊。
上帝在杭盼的心中。
她幾乎把整本《聖經》都背下來了，她一邊祈禱，一邊從脖子上摘下她那一枚小小的十字架，挂了幾十年了，現在她要把它放在那把帶回山中的曼生壺裡。
壺裡還放了那隻古老的懷表，那是當年小堀一郎在湖上自殺前交給她的，她從來沒有動過它，甚至連看也沒有再看一眼。
現在她拿起它來，看到了“江海湖俠趙寄客”七個字，眼睛就立刻閉了起來，頭别轉了過去。
這幾十年她就是以這樣一種姿态面對生活的，這一次也準備這樣。
她想把壺送到胡公廟去保存，當年接待過父親的老師父還活着呢，他們經常走動的。
在杭布朗眼裡，盼姐姐是一個非常古怪的女人。
她比母親要瘦小得多，眼睫毛特别地長，還喜歡不停地眨眼睛，一眨，兩隻眼睛就成了毛茸茸的兩團。
她講話的時候不停地夾着不知從哪裡來的句子，因為不時地畫十字，她看上去顯得特别的手忙腳亂。
寄草母子的突然到來顯然使她措手不及。
她哆哆嗦嗦地讓他們進來，又讓寄草對着鏡子坐下，在她脖子下面圍上一塊毛巾，說是要先把她頭上的那些柏油去掉。
但她手裡拿着一把剪刀，上帝長上帝短地念叨了半天，也不知從何下手。
最後還是寄草自己等不及了，接過剪刀說：“自己來吧，我看上帝在這裡也用不上。
” 兩個人就一聲不響坐在一旁，看寄草自己處理臭柏油。
寄草是大刀闊斧的，幾剪刀下去，腳下就攤開了一地的粘着柏油的青絲。
布朗撿起一縷，叫道：“媽媽，你有白頭發了！” 寄草說：“早就白不過來了，這種日子，能不白發嗎？” “我給你上山采何首烏去。
盼姐姐，你們這裡有何首烏嗎？” “那得先看你盼姐姐這裡能不能收留我們。
” 盼兒就急切地眨起眼睛來，臉上就隻看到那兩團毛茸茸，說：“主啊——除非我死了……” 寄草放下了剪刀，嚴肅地看着盼兒，說：“定個規矩，從現在開始，杭家人誰也别說死。
日本佬手裡都沒死呢，共産黨能讓人随便死嗎？” 說完這話，她就讓兒子再取一面鏡子來，放到她腦後，她就反背過手來給自己剪發。
一會兒，剪完了，滿意地看看前後，說：“人倒是顯得年輕了。
” 她讓布朗到門口自來水龍頭去打水，她要好好洗一下頭，把鬥雞眼的晦氣洗洗掉。
布朗走出門外，卻發現自來水龍頭前站着一個叫花子一樣的男人。
他汗臭熏天，朝他笑着，還露出一口白牙，結結巴巴地問：“為、人民、民、服務，你是誰？” “你是誰？”布朗反問。
那人輕輕笑了起來，說：“你、應該、應該說‘造反有理’，然後再說，我是布朗。
” 獅峰山下老龍井胡公廟内，老師父以茶待客。
這裡早已不是香火鼎盛之處了，老師父抱得一個養子，從此也過起俗家生活。
隻是龍井茶人心善，并不多去打攪他們。
胡公雖在杭州名氣不大，但在浙中一帶，可是以大帝稱之的，永康方岩，他的香火旺盛得很呢。
隻是香火到胡公的葬身之地卻已經斷了脈，一年到頭，竟然也沒幾個人來拜訪，庭前那兩株宋梅，也就隻管自己紛紛地且開且落，反倒讓那從前廟裡的師父還能過上幾天清靜日子。
盼兒把杭家幾個不速之客一起請到了這裡，也是心想這裡人少，造反派一時也不會抄到這裡來。
誰知一到廟門才發現情況不妙，胡公廟的一進院子已經被人扒了大門，顯然已經被人破過了四舊。
師父一見他們就合掌念阿彌陀佛，說：“你們可是來巧了，昨日還有一批紅衛兵來造反，把大門也砸了，我跪在地上，求他們不要再往裡砸。
真是菩薩保佑，小将們竟然退了，隻把那裡面老龍井的龍頭給砸了，你們來看看，你們來看看，阿彌陀佛，總算門前的那十八棵禦茶保住了。
” 胡公廟前那塊三角地帶上的十八棵禦茶，已經被挖得七零八落，不成樣子了。
布朗不知那禦茶的來曆，說：“什麼禦茶，皇帝的茶嗎？皇帝種的嗎？皇帝能種茶嗎？” 茶倒不是皇帝種的，但也不能說和皇帝一點也挨不上邊，紅衛兵來破這裡茶的四舊，也不是沒有一點革命道理。
原來乾隆六下江南到杭州，倒是有四次來過這西湖茶區——騎馬來到了獅子峰下的胡公廟前時，于石橋邊勒缰下馬，在溪邊那塊三角茶地采了茶葉，夾在書中，一騎紅塵，差人送往京城，請皇太後品嘗。
因茶被書給夾扁了，從此龍井茶形扁；因乾隆親手采過胡公廟前的茶，所以被封為十八棵禦茶。
寄草剛剛活過一口氣，就說：“哪裡就真的是乾隆手裡封的茶，不過是後人借了皇帝之名來擡高茶的地位罷了。
若說它們都是封資修，那麼中國人隻好從此閉口不喝茶了。
” 見大家都沒情緒響應她，又對垂頭喪氣的方越說：“别臭烘烘地站着說話，趕快到後面老龍井把自己沖一沖。
” 那老龍井就在胡公廟後面，一泓深潭，生着年深日久的綠苔，伏其前，一股寒氣撲面而來。
明代張岱曾有記載，說此地的水是如何的好，泉眼上方還刻有老龍井三字，早已被雜草蓋了，經師父指點，衆人才看出來的，師父說，聽說這三個字還是蘇東坡寫的。
那隻龍頭已經身首異處，從山岩上細細流下的泉水不再從龍嘴裡流出，而是直接淌入潭中。
杭盼這才捧着那曼生壺過來，對師父說：“我想把這把壺埋在老龍井旁邊。
” 老師父看看壺，說：“曼生壺啊，真是可惜。
” “總比讓人砸了好。
”寄草也小心捧過壺來，細心摸着，“這把壺還是我義父當年送給父親的呢，他自己是甯為玉碎不為瓦全的，地下見了這把壺，怕不是要倒過來說，甯為瓦全不為玉碎呢。
” 方越卻突然難得地來了一句機鋒，說：“本來就是瓦嘛，泥中來，泥中去，倒也是物有所歸。
” 寄草卻說：“被你那麼一說，你也不必去試制什麼官窯了，制出來，還不是等着被毀被埋。
” 方越聽到這裡，突然心裡一陣悲哀，沒有了說話的興趣。
原來他們這個組，自攻克了龍泉青瓷這個課題之後，就開始把目标定在了南宋官窯上。
南宋官窯，堪稱陶瓷史上的世界級寶貝，南宋之後便神秘地消亡了，至今出土的，還不足三位數。
方越他們一群高智商的工程師技術員，花了那麼些年，也沒把它的配方找出來。
可一旦要毀它，哐啷一聲就夠了。
現在想來，曆史上也不知道有多少次這樣的毀滅，最美的東西總是最容易被毀滅的吧。
他心裡的荒誕感像一個無底洞，不知要把他的靈魂帶到何方。
為了不讓自己陷入在這種向下墜的情緒中，他拿起鏟子工作，就在老龍井旁，挖了一個很深的洞，把用木闆箱裝好的曼生壺輕輕地放了進去，埋上土之後，又在那上面移種了一株新茶。
在做這一些的時候，他們中沒有人再說過一句話。
思澄堂和耶稣堂弄教堂的牧師們，大多都受到沖擊了，異教徒眼裡是沒有上帝的，他們把《聖經》扔到廁所裡去，或者燒掉——這些迷途的羔羊啊，這些被撒旦控制的猶大啊。
上帝在杭盼的心中。
她幾乎把整本《聖經》都背下來了，她一邊祈禱，一邊從脖子上摘下她那一枚小小的十字架，挂了幾十年了，現在她要把它放在那把帶回山中的曼生壺裡。
壺裡還放了那隻古老的懷表，那是當年小堀一郎在湖上自殺前交給她的，她從來沒有動過它，甚至連看也沒有再看一眼。
現在她拿起它來，看到了“江海湖俠趙寄客”七個字，眼睛就立刻閉了起來，頭别轉了過去。
這幾十年她就是以這樣一種姿态面對生活的，這一次也準備這樣。
她想把壺送到胡公廟去保存，當年接待過父親的老師父還活着呢，他們經常走動的。
在杭布朗眼裡，盼姐姐是一個非常古怪的女人。
她比母親要瘦小得多，眼睫毛特别地長，還喜歡不停地眨眼睛，一眨，兩隻眼睛就成了毛茸茸的兩團。
她講話的時候不停地夾着不知從哪裡來的句子，因為不時地畫十字，她看上去顯得特别的手忙腳亂。
寄草母子的突然到來顯然使她措手不及。
她哆哆嗦嗦地讓他們進來，又讓寄草對着鏡子坐下，在她脖子下面圍上一塊毛巾，說是要先把她頭上的那些柏油去掉。
但她手裡拿着一把剪刀，上帝長上帝短地念叨了半天，也不知從何下手。
最後還是寄草自己等不及了，接過剪刀說：“自己來吧，我看上帝在這裡也用不上。
” 兩個人就一聲不響坐在一旁，看寄草自己處理臭柏油。
寄草是大刀闊斧的，幾剪刀下去，腳下就攤開了一地的粘着柏油的青絲。
布朗撿起一縷，叫道：“媽媽，你有白頭發了！” 寄草說：“早就白不過來了，這種日子，能不白發嗎？” “我給你上山采何首烏去。
盼姐姐，你們這裡有何首烏嗎？” “那得先看你盼姐姐這裡能不能收留我們。
” 盼兒就急切地眨起眼睛來，臉上就隻看到那兩團毛茸茸，說：“主啊——除非我死了……” 寄草放下了剪刀，嚴肅地看着盼兒，說：“定個規矩，從現在開始，杭家人誰也别說死。
日本佬手裡都沒死呢，共産黨能讓人随便死嗎？” 說完這話，她就讓兒子再取一面鏡子來，放到她腦後，她就反背過手來給自己剪發。
一會兒，剪完了，滿意地看看前後，說：“人倒是顯得年輕了。
” 她讓布朗到門口自來水龍頭去打水，她要好好洗一下頭，把鬥雞眼的晦氣洗洗掉。
布朗走出門外，卻發現自來水龍頭前站着一個叫花子一樣的男人。
他汗臭熏天，朝他笑着，還露出一口白牙，結結巴巴地問：“為、人民、民、服務，你是誰？” “你是誰？”布朗反問。
那人輕輕笑了起來，說：“你、應該、應該說‘造反有理’，然後再說，我是布朗。
” 獅峰山下老龍井胡公廟内，老師父以茶待客。
這裡早已不是香火鼎盛之處了，老師父抱得一個養子，從此也過起俗家生活。
隻是龍井茶人心善，并不多去打攪他們。
胡公雖在杭州名氣不大，但在浙中一帶，可是以大帝稱之的，永康方岩，他的香火旺盛得很呢。
隻是香火到胡公的葬身之地卻已經斷了脈，一年到頭，竟然也沒幾個人來拜訪，庭前那兩株宋梅，也就隻管自己紛紛地且開且落，反倒讓那從前廟裡的師父還能過上幾天清靜日子。
盼兒把杭家幾個不速之客一起請到了這裡，也是心想這裡人少，造反派一時也不會抄到這裡來。
誰知一到廟門才發現情況不妙，胡公廟的一進院子已經被人扒了大門，顯然已經被人破過了四舊。
師父一見他們就合掌念阿彌陀佛，說：“你們可是來巧了，昨日還有一批紅衛兵來造反，把大門也砸了，我跪在地上，求他們不要再往裡砸。
真是菩薩保佑，小将們竟然退了，隻把那裡面老龍井的龍頭給砸了，你們來看看，你們來看看，阿彌陀佛，總算門前的那十八棵禦茶保住了。
” 胡公廟前那塊三角地帶上的十八棵禦茶，已經被挖得七零八落，不成樣子了。
布朗不知那禦茶的來曆，說：“什麼禦茶，皇帝的茶嗎？皇帝種的嗎？皇帝能種茶嗎？” 茶倒不是皇帝種的，但也不能說和皇帝一點也挨不上邊，紅衛兵來破這裡茶的四舊，也不是沒有一點革命道理。
原來乾隆六下江南到杭州，倒是有四次來過這西湖茶區——騎馬來到了獅子峰下的胡公廟前時，于石橋邊勒缰下馬，在溪邊那塊三角茶地采了茶葉，夾在書中，一騎紅塵，差人送往京城，請皇太後品嘗。
因茶被書給夾扁了，從此龍井茶形扁；因乾隆親手采過胡公廟前的茶，所以被封為十八棵禦茶。
寄草剛剛活過一口氣，就說：“哪裡就真的是乾隆手裡封的茶，不過是後人借了皇帝之名來擡高茶的地位罷了。
若說它們都是封資修，那麼中國人隻好從此閉口不喝茶了。
” 見大家都沒情緒響應她，又對垂頭喪氣的方越說：“别臭烘烘地站着說話，趕快到後面老龍井把自己沖一沖。
” 那老龍井就在胡公廟後面，一泓深潭，生着年深日久的綠苔，伏其前，一股寒氣撲面而來。
明代張岱曾有記載，說此地的水是如何的好，泉眼上方還刻有老龍井三字，早已被雜草蓋了，經師父指點，衆人才看出來的，師父說，聽說這三個字還是蘇東坡寫的。
那隻龍頭已經身首異處，從山岩上細細流下的泉水不再從龍嘴裡流出，而是直接淌入潭中。
杭盼這才捧着那曼生壺過來，對師父說：“我想把這把壺埋在老龍井旁邊。
” 老師父看看壺，說：“曼生壺啊，真是可惜。
” “總比讓人砸了好。
”寄草也小心捧過壺來，細心摸着，“這把壺還是我義父當年送給父親的呢，他自己是甯為玉碎不為瓦全的，地下見了這把壺，怕不是要倒過來說，甯為瓦全不為玉碎呢。
” 方越卻突然難得地來了一句機鋒，說：“本來就是瓦嘛，泥中來，泥中去，倒也是物有所歸。
” 寄草卻說：“被你那麼一說，你也不必去試制什麼官窯了，制出來，還不是等着被毀被埋。
” 方越聽到這裡，突然心裡一陣悲哀，沒有了說話的興趣。
原來他們這個組，自攻克了龍泉青瓷這個課題之後，就開始把目标定在了南宋官窯上。
南宋官窯，堪稱陶瓷史上的世界級寶貝，南宋之後便神秘地消亡了，至今出土的，還不足三位數。
方越他們一群高智商的工程師技術員，花了那麼些年，也沒把它的配方找出來。
可一旦要毀它，哐啷一聲就夠了。
現在想來，曆史上也不知道有多少次這樣的毀滅，最美的東西總是最容易被毀滅的吧。
他心裡的荒誕感像一個無底洞，不知要把他的靈魂帶到何方。
為了不讓自己陷入在這種向下墜的情緒中，他拿起鏟子工作，就在老龍井旁，挖了一個很深的洞，把用木闆箱裝好的曼生壺輕輕地放了進去，埋上土之後，又在那上面移種了一株新茶。
在做這一些的時候，他們中沒有人再說過一句話。