第七章
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湖上度過的。
原來白天得放帶着人抄自己家去的時候，寄草也沒有被閑着，她被單位裡的人揪出來挨鬥了。
别人一直叫寄草杭護士，其實她從丈夫被捕之後，就再也沒有幹過護士這個行當。
這期間她做過種種雜事，甚至還給人當過保姆。
直到五八年大躍進，她和一群家庭婦女，才組織起了這麼一個街道小廠，糊紙盒，粘雞毛撣子。
她也算是辦廠的元老，因為不肯和丈夫離婚，所以也當不成廠長，但副廠長還是非她莫屬的，其實，廠裡一應大小事情，她還是常要出面拿主意的。
寄草生性是這樣的倔強，簡直讓人想不通。
她生得細瘦高挑，分外秀氣，又加這些年來愛流眼淚，貌似弱不禁風，不了解她的人就當她好欺侮，偏沒想到她一邊流着淚一邊冒出來的話，能把人聽得噎死。
這次她去了一趟十裡坪，就有人說她進行反革命聯絡，要在廠裡鬥一鬥反動氣焰。
你想他們這個街道小廠，本來就是一個大雜燴，人堆裡比來比去，大多半斤八兩，誰鬥誰啊。
推選半天，才推出一個名叫阿水的鬥雞眼，原是廠裡的搬運工。
因為常拉着人力車在外，算是領略過革命形勢的人，心裡癢癢的，總想自己也能造一把反，把廠裡的這粒芝麻綠豆般的小權奪過來。
他自告奮勇主持批鬥會，且先下手為強，把廠裡的一枚大印先抓到手裡。
身上衣服也沒個口袋，又怕大印放在别處被人盜走，實在是無計可施，憋出一個馊主意，把大印就吊在了褲腰帶上，挂在裆下。
他本來就是一個小醜式的人物，舊社會裡跑過碼頭，胳膊上刺着青龍，一雙烏珠“鬥”得有點過分，裆下晃蕩晃蕩一隻“南瓜柄兒”搖了上去，已經站在台上準備挨鬥的寄草，先還流着眼淚呢，這時就指着那人裆下，哈哈哈哈地笑了起來。
台下站着的革命群衆，本來覺悟就不高，和杭護士個人關系又好，見阿水師傅這樣一副吃相，都禁不住前仰後合地跟着大笑。
阿水大怒，手裡拿着一把雞毛撣子，指到東，指到西，命令群衆閉嘴。
可憐他又是一個鬥雞眼，他指東，人以為指西，他指西，人又以為指東，小小一個會場，就演繹了一場鬧劇。
看看會再這樣鬧下去就開不成了，他把撣子往桌上一摔，拼力一喊：批判大會現在開始——果兒，果兒，上來！ 那叫果兒的一位，卻是個中年瞎子，正是來彩的丈夫。
他翻着沒有瞳仁的白眼，手裡一根探路的馬杆，甩搭甩搭，準确地走上前去，一隻手捏着本紅寶書，又按在胸前，那樣子也是很神氣的。
到什麼位置根本就不用人家說，不遠不近，恰恰就在台子前立定，把馬杆在台子邊靠好，手伸開，一聲叫口穿雲裂帛：“茶來！” 立刻就有人給他端上一大茶缸，他接過，咕噜咕噜半缸下去，抹了抹嘴，道：“想聽什麼？” 台下的人就紛紛叫：《為人民服務》，《為人民服務》！還有人叫：《紀念白求恩》，《紀念白求恩》！又有人打橫炮：《愚公移山》很好聽的，上回我聽果兒全本念過。
果兒笑嘻嘻地聽着，又不耐煩地搖搖手，說：“那麼喜歡聽，‘老三篇’通通來一遍算了！” 台下的人們就轟的一聲，然後紛紛拍手，果兒就笑，說：“白念念，有那麼好的事情？”下面就又笑，有人朝他身上扔硬币，有一枚竟準确地扔進了他的圓領汗衫内。
果兒一邊抖着，一邊手往屁股後面摸，又往裆前摸過來，還笑嘻嘻地說：“怎麼滑到前面來了，怎麼滑到前面來了。
”下面的人看了，簡直笑得前仰後合，包括站在台上準備挨鬥的寄草，也笑成了一團。
就有幾個婦女沖上去搡果兒，一邊搡一邊笑說：“《三大紀律八項注意》第七條是什麼？”那果兒就叫：“第七不許調戲婦女們！”“好哇，你違反了第七條，該當何罪，大家說要不要給他搡年糕？”下面的人，瞎的亮的啞的響的，都一道起哄，要給果兒搡年糕，也就是四腳四手拎起來往地上摔，吓得果兒直叫：“我是婦女，我是婦女，你們不要調戲我好不好？” 寄草早就習慣了這些從前杭家大院裡絕對不會聽到的葷笑話，而且她也曉得為什麼果兒今天會這樣說，人家會那麼鬧。
她手下的這些弱人，有他們的弱辦法來對付這個強梁時代。
阿水先也鬥着眼睛笑，眼看着階級鬥争的大方向就這樣要被轉移了，這才醒來，連忙敲桌子，果兒咳嗽了幾聲，終于開始了： “我們的共産黨和共産黨所領導的八路軍、新四軍是革命的隊伍。
我們這個隊伍完全是為着人民服務的，是徹底地為人民的利益工作的……” 開門見山，此一段非背也，乃唱也；且不是劫夫所作的那種曲，這一段唱腔用的是風靡吳山越水間的越劇調子，果兒一開口，老太婆們就擊掌道：“真正徐派！跟徐玉蘭的賈寶玉一式一樣！” 又有老太婆反駁：“我聽聽是範瑞娟的梁山伯。
” “你耳朵聾了，明明是徐玉蘭的賈寶玉！” “不要好的坯子，連範瑞娟的梁山伯都聽不出來！” “賈寶玉！” “梁山伯！” “賈寶玉！” “梁山伯！” “不要吵了，已經到張思德背炭了。
”有人氣呼呼給她們一掌，這才停息，屏氣靜心，側耳傾聽。
果兒的“老三篇”實在是表演得好。
嗓音如裂帛，這倒也罷了，難得一口純正的紹興方言，可謂铿锵有力，錯落有緻，跌宕起伏，抑揚頓挫，再配以動作和表情，如說杭州小鑼書一樣，把“老三篇”說成了一場大戲。
果兒的張思德一出場，聽得人恨不得立刻就到山裡去背炭；說到白求恩，毫不利己專門利人，不遠萬裡來到中國，為中國人民的抗日戰争獻身，聽得人又恨不得一路沖到火車站，買一張票夾腳屁股就趕到越南，和美帝國主義決一雌雄；至于那老愚公，太行山，王屋山，果兒自己也說得一時興起，單腿飛揚，一根馬杆踢出丈把遠，腿倒是架到了台面上，雙手握拳，順手撈起阿水摔到桌上的雞毛撣帚，高舉在上，那老愚公就成了打虎英雄武松，一腔豪氣，直沖雲天。
廠裡大大小小，台上台下，都聽得恍兮惚兮，目瞪口呆。
寄草站在一邊，也不由想起她小時候随父親讀古文，念到張岱的《陶庵夢憶·柳敬亭說書》，父親每每就高聲朗讀：“……其描寫刻畫，微入毫發，然又找截幹淨，并不唠叨。
夬聲如巨鐘，說至筋節處，叱咤叫喊，洶洶崩屋。
武松到店沽酒，店内無人，謈地一吼，店中空缸空甏皆甕甕有聲……”念到此，父親就忍不住擊節贊歎，不知是柳敬亭的書說得好呢，還是張岱的文寫得好。
此刻寄草看着果兒說大書，禁不住想，别看果兒是個瞎子，讨個老婆還是從前的婊子，若是活在張岱手裡，說不定也是一個柳敬亭呢。
正那麼胡思亂想，“老三篇”已經演完，果兒嘴角泛起了白沫，寄草連忙把台上的那杯大茶缸的茶再遞給他。
他咕噜咕噜地又喝，大家都傻了，想來想去，沒人能把毛主席的話表演成這樣，餘音繞梁，三月不知肉味。
倒是寄草雖站在台前，卻由衷地鼓起掌來，說：“果兒
原來白天得放帶着人抄自己家去的時候，寄草也沒有被閑着，她被單位裡的人揪出來挨鬥了。
别人一直叫寄草杭護士，其實她從丈夫被捕之後，就再也沒有幹過護士這個行當。
這期間她做過種種雜事，甚至還給人當過保姆。
直到五八年大躍進，她和一群家庭婦女，才組織起了這麼一個街道小廠，糊紙盒，粘雞毛撣子。
她也算是辦廠的元老，因為不肯和丈夫離婚，所以也當不成廠長，但副廠長還是非她莫屬的，其實，廠裡一應大小事情，她還是常要出面拿主意的。
寄草生性是這樣的倔強，簡直讓人想不通。
她生得細瘦高挑，分外秀氣，又加這些年來愛流眼淚，貌似弱不禁風，不了解她的人就當她好欺侮，偏沒想到她一邊流着淚一邊冒出來的話，能把人聽得噎死。
這次她去了一趟十裡坪，就有人說她進行反革命聯絡，要在廠裡鬥一鬥反動氣焰。
你想他們這個街道小廠，本來就是一個大雜燴，人堆裡比來比去，大多半斤八兩，誰鬥誰啊。
推選半天，才推出一個名叫阿水的鬥雞眼，原是廠裡的搬運工。
因為常拉着人力車在外，算是領略過革命形勢的人，心裡癢癢的，總想自己也能造一把反，把廠裡的這粒芝麻綠豆般的小權奪過來。
他自告奮勇主持批鬥會，且先下手為強，把廠裡的一枚大印先抓到手裡。
身上衣服也沒個口袋，又怕大印放在别處被人盜走，實在是無計可施，憋出一個馊主意，把大印就吊在了褲腰帶上，挂在裆下。
他本來就是一個小醜式的人物，舊社會裡跑過碼頭，胳膊上刺着青龍，一雙烏珠“鬥”得有點過分，裆下晃蕩晃蕩一隻“南瓜柄兒”搖了上去，已經站在台上準備挨鬥的寄草，先還流着眼淚呢，這時就指着那人裆下，哈哈哈哈地笑了起來。
台下站着的革命群衆，本來覺悟就不高，和杭護士個人關系又好，見阿水師傅這樣一副吃相，都禁不住前仰後合地跟着大笑。
阿水大怒，手裡拿着一把雞毛撣子，指到東，指到西，命令群衆閉嘴。
可憐他又是一個鬥雞眼，他指東，人以為指西，他指西，人又以為指東，小小一個會場，就演繹了一場鬧劇。
看看會再這樣鬧下去就開不成了，他把撣子往桌上一摔，拼力一喊：批判大會現在開始——果兒，果兒，上來！ 那叫果兒的一位，卻是個中年瞎子，正是來彩的丈夫。
他翻着沒有瞳仁的白眼，手裡一根探路的馬杆，甩搭甩搭，準确地走上前去，一隻手捏着本紅寶書，又按在胸前，那樣子也是很神氣的。
到什麼位置根本就不用人家說，不遠不近，恰恰就在台子前立定，把馬杆在台子邊靠好，手伸開，一聲叫口穿雲裂帛：“茶來！” 立刻就有人給他端上一大茶缸，他接過，咕噜咕噜半缸下去，抹了抹嘴，道：“想聽什麼？” 台下的人就紛紛叫：《為人民服務》，《為人民服務》！還有人叫：《紀念白求恩》，《紀念白求恩》！又有人打橫炮：《愚公移山》很好聽的，上回我聽果兒全本念過。
果兒笑嘻嘻地聽着，又不耐煩地搖搖手，說：“那麼喜歡聽，‘老三篇’通通來一遍算了！” 台下的人們就轟的一聲，然後紛紛拍手，果兒就笑，說：“白念念，有那麼好的事情？”下面就又笑，有人朝他身上扔硬币，有一枚竟準确地扔進了他的圓領汗衫内。
果兒一邊抖着，一邊手往屁股後面摸，又往裆前摸過來，還笑嘻嘻地說：“怎麼滑到前面來了，怎麼滑到前面來了。
”下面的人看了，簡直笑得前仰後合，包括站在台上準備挨鬥的寄草，也笑成了一團。
就有幾個婦女沖上去搡果兒，一邊搡一邊笑說：“《三大紀律八項注意》第七條是什麼？”那果兒就叫：“第七不許調戲婦女們！”“好哇，你違反了第七條，該當何罪，大家說要不要給他搡年糕？”下面的人，瞎的亮的啞的響的，都一道起哄，要給果兒搡年糕，也就是四腳四手拎起來往地上摔，吓得果兒直叫：“我是婦女，我是婦女，你們不要調戲我好不好？” 寄草早就習慣了這些從前杭家大院裡絕對不會聽到的葷笑話，而且她也曉得為什麼果兒今天會這樣說，人家會那麼鬧。
她手下的這些弱人，有他們的弱辦法來對付這個強梁時代。
阿水先也鬥着眼睛笑，眼看着階級鬥争的大方向就這樣要被轉移了，這才醒來，連忙敲桌子，果兒咳嗽了幾聲，終于開始了： “我們的共産黨和共産黨所領導的八路軍、新四軍是革命的隊伍。
我們這個隊伍完全是為着人民服務的，是徹底地為人民的利益工作的……” 開門見山，此一段非背也，乃唱也；且不是劫夫所作的那種曲，這一段唱腔用的是風靡吳山越水間的越劇調子，果兒一開口，老太婆們就擊掌道：“真正徐派！跟徐玉蘭的賈寶玉一式一樣！” 又有老太婆反駁：“我聽聽是範瑞娟的梁山伯。
” “你耳朵聾了，明明是徐玉蘭的賈寶玉！” “不要好的坯子，連範瑞娟的梁山伯都聽不出來！” “賈寶玉！” “梁山伯！” “賈寶玉！” “梁山伯！” “不要吵了，已經到張思德背炭了。
”有人氣呼呼給她們一掌，這才停息，屏氣靜心，側耳傾聽。
果兒的“老三篇”實在是表演得好。
嗓音如裂帛，這倒也罷了，難得一口純正的紹興方言，可謂铿锵有力，錯落有緻，跌宕起伏，抑揚頓挫，再配以動作和表情，如說杭州小鑼書一樣，把“老三篇”說成了一場大戲。
果兒的張思德一出場，聽得人恨不得立刻就到山裡去背炭；說到白求恩，毫不利己專門利人，不遠萬裡來到中國，為中國人民的抗日戰争獻身，聽得人又恨不得一路沖到火車站，買一張票夾腳屁股就趕到越南，和美帝國主義決一雌雄；至于那老愚公，太行山，王屋山，果兒自己也說得一時興起，單腿飛揚，一根馬杆踢出丈把遠，腿倒是架到了台面上，雙手握拳，順手撈起阿水摔到桌上的雞毛撣帚，高舉在上，那老愚公就成了打虎英雄武松，一腔豪氣，直沖雲天。
廠裡大大小小，台上台下，都聽得恍兮惚兮，目瞪口呆。
寄草站在一邊，也不由想起她小時候随父親讀古文，念到張岱的《陶庵夢憶·柳敬亭說書》，父親每每就高聲朗讀：“……其描寫刻畫，微入毫發，然又找截幹淨，并不唠叨。
夬聲如巨鐘，說至筋節處，叱咤叫喊，洶洶崩屋。
武松到店沽酒，店内無人，謈地一吼，店中空缸空甏皆甕甕有聲……”念到此，父親就忍不住擊節贊歎，不知是柳敬亭的書說得好呢，還是張岱的文寫得好。
此刻寄草看着果兒說大書，禁不住想，别看果兒是個瞎子，讨個老婆還是從前的婊子，若是活在張岱手裡，說不定也是一個柳敬亭呢。
正那麼胡思亂想，“老三篇”已經演完，果兒嘴角泛起了白沫，寄草連忙把台上的那杯大茶缸的茶再遞給他。
他咕噜咕噜地又喝，大家都傻了，想來想去，沒人能把毛主席的話表演成這樣，餘音繞梁，三月不知肉味。
倒是寄草雖站在台前，卻由衷地鼓起掌來，說：“果兒