第四章
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高音喇叭，寬皮帶，再加上一個朗朗夏日——夠了，青春就這樣立刻進入颠覆期，幾乎成了一種生理反應。
十分鐘内，三好學生杭得放完成了人類曆史上最迅猛的脫胎換骨。
在他的青春期，有着許多難言的痛苦，以往他從來也沒有想到過要通過外力來解決，更不要說是像當下那樣的暴風驟雨般的外力了。
現在好了，一切摧枯拉朽，一切蕩滌全無，一切正常的和非常的苦惱如今都有了一個借口，一切的秩序都将徹底砸爛——我們迄今為止所經曆的心事都将有一個宣洩口——資産階級反動路線！ 他把他那輛飛鴿牌自行車随手一扔，就跑上前去打聽：中國發生了什麼？世界發生了什麼？噢！噢！噢！原來是這樣，竟然有人敢反對毛主席，反對“無産階級文化大革命”！竟然出現了一個資産階級司令部，要讓中國人民受二茬罪，吃二遍苦，紅色江山從此變黑！這還了得，我們一千個不答應，一萬個不答應！向他宣傳革命真理的是女中的趙争争，杭得放去年在夏令營時見過她。
那時她梳着長辮，辮梢也有臭美的蝴蝶結，而今邁步從頭越了，兩把小闆刷，英姿飒爽。
杭得放一開始還問她，她們這麼出來，是誰組織的。
趙争争氣勢磅礴地反問他：革命需要批準嗎？造反需要恩許嗎？克倫威爾是有了批準才進行英國革命的嗎？巴黎人民是有了批準才攻打巴士底獄的嗎？阿芙洛爾巡洋艦是有了批準才有了十月革命那一聲炮響的嗎？革命者失去的是鎖鍊，得到的卻是整個世界！不用理論來證明什麼——你隻要走出校園，從你那些棺材闆文化中擡起頭來，舉目四望，你就知道，全中國都已經沸騰了。
從中央到地方，從工廠到學校，從城市到農村，人民已經最大限度地被發動起來了。
海燕在天空飛翔，它在迎接暴風雨，它在呐喊——讓暴風雨來得更猛烈些吧！ 杭得放看着她，簡直就如看着一個天外來客：這種說話的腔調、詞彙，走路的直挺腿與八字腳，紅袖章和紮着牛皮腰帶的腰，同樣是一身舊黃軍裝，穿在趙争争身上卻顯得氣宇軒昂。
這才是革命！這才是生活！這才是理想！什麼推選——讓一切推選之類的雞毛蒜皮見鬼去吧！他拿眼前的這一位比較起他自己學校中的那幾位來，真是有比較才有鑒别，兩下裡一對照，他們學校的什麼董渡江什麼孫華正，簡直就是小兒科，就是杭諺裡的“蟑螂竈壁雞，一對好夫妻”。
杭得放的腦海裡像是在過電，胸膛上仿佛在滾雷，真是四海翻騰雲水怒，五洲震蕩風雷激。
他面孔煞白，雙目發呆，他仿佛在思考着什麼，其實什麼也沒有思考。
他隻是強烈感受到，一定要和眼下的革命者在一起，隻有和他們在一起，才有出路，才有前途，才有未來。
杭得放就這樣跟着趙争争進了大學門，誰知被他的堂哥潑了一盆冷水。
杭得荼決定從事他選定的專業研究時，少年杭得放就有些不理解，他自己是對那些所謂的食貨之類的東西一點也不感興趣的。
他的心向往未來，希望有感受新事物的狂喜。
但他尊重荼哥，把這疑惑藏在心裡。
他不能接受的現實是，時至今日，如火如荼的形勢，荼哥怎麼還要到湖州去考茶事之古，還要去接什麼新娘子，婆婆媽媽的怎麼就到了這個地步！他怎麼會對局勢發展保持這樣一種少有的冷靜，在他看來，這已經是近乎冷漠了。
甚至在聽到他親愛的弟弟沒有被推選為第一批上北京的紅衛兵之後，也沒有表現出特别的憂心忡忡。
他說，“文化大革命”究竟怎麼搞，搞成多大的規模，還有待于時間定論。
中華人民共和國還是中國共産黨的天下，事情并沒有發展到一夜之間人頭就要落地的地步，他總懷疑，有些人把局勢估計得那麼嚴重，是有其自身的不可告人之目的的。
杭得放用一種不可思議的目光盯着他的荼哥，他甚至認為他的思維是不是出了問題，他怎麼還會得出這樣大錯特錯的估計，一個嶄新的世紀就要開始了，舊世界砸個落花流水奴隸們起來起來…… 得荼真的不知道得放的這種激情究竟是從哪裡來的：什麼是舊世界？為什麼要砸個落花流水？誰是奴隸？得荼在攻讀史學中的确已經養成了吃豬頭肉坐冷闆凳的習慣，凡事不務虛，他對那些大而無當的口号，本能地就有了一種抵觸和警惕。
“這一次你肯定錯了！”得放盯住了得荼的眼睛，說，“你肯定錯了！你看着吧，你會為你的錯誤路線的立場付出代價的。
” “我不要你的結論，我要你的論據論證。
” “你錯了！錯就錯在你給我設置了一個理論的圈套，可是我不會去鑽！理論是灰色的，生命之樹常青。
克倫威爾是有了論證才進行英國革命的嗎？巴黎人民是因為有了論證才攻打巴士底獄的嗎？阿芙洛爾巡洋艦是因為有了論證才有了十月革命那一聲炮響的嗎？不用理論來證明什麼——你隻要走出校園，從你那些棺材闆文化中擡起頭來，舉目四望，你就知道，全中國都已經開始沸騰了。
從中央到地方，從工廠到學校，從城市到農村，人民已經最大限度地被發動起來了。
海燕在天空飛翔，它在迎接暴風雨，它在呐喊——讓暴風雨來得更猛烈些吧！” 海燕在呐喊，杭得放也在呐喊。
他在得荼的鬥室中來來回回地走，形如困獸，怒氣沖沖；鹦鹉學舌，豪情萬丈。
他接受這些言論與思想，不過是在剛才，但仿佛這些言論和思想的種子從來就生在他腦子裡，隻是一場春雨把它們催發了出來罷了。
他的口才、他的學識、他的勇氣和魅力，像原子核突然核裂變，放出了人們根本無法估算的能量。
比他大七八歲的哥哥大學助教杭得荼，雖然被他依舊大而無當但畢竟如暴風驟雨般的演講鎮住了。
他緊張地看着得放，心想，會不會是我真的錯了呢？人民群衆正在創造的曆史，難道是可以用以往的一切經驗來囊括的嗎？如此近距離地洞察曆史内在的發展規律、把握曆史進程的走向，對年輕的杭得荼而言，顯然是一件力不勝任的事情。
他向得放遞過去一杯茶，他想趁他喝茶之際，見縫插針地思索一下。
茶是白夜上次信封裡剩下的那一點顧渚紫筍，非常好喝，但恰恰屬于得放所言的棺材闆文化。
杭得放顯然進入狀态，一邊就着那棺材闆文化，一飲而盡，一邊繼續滔滔不絕—— “人民群衆為什麼會被廣泛地發動起來？為什麼振臂一呼而百應？為什麼這呼聲來自最高統帥？什麼叫史無前例？是誰真正歪曲了真理的聲音？是誰要在神州大地上建立水潑不進針插不入的獨立王國？誰是躺在身邊的赫魯曉夫？” 杭得放那麼東一句西一句地對着他的堂哥呐喊着，仿佛得荼就是他革命的死敵，又仿佛那個死敵就在他自己的心裡，他要通過這種窮追不舍的方式把它從靈魂深處逼出來。
這樣一陣沒有明确目标的窮追猛打，終于把他自己給追累了，伸出手去，對得荼說：“再給我倒點茶。
” 現在他坐在床頭，神情沮喪，昨天被選下來的失敗感重新湧上心頭，他也就總算和從前的他挨上了一點點邊。
得荼發現他不再那麼歇斯底裡了，被他攪亂的思緒也才開始恢複一點正常。
他當然還是同情他的堂弟的，堂弟的生活原則是永遠第一，不要第二。
這其中不是很有着少年人的虛榮、資産階級的個人主義和英雄主義情結嗎？他的那麼些排比句，那麼些反诘，那麼些“必須”“絕對”“肯定”之中，不正包裹着一個非常軟弱的、卑微的東西，非常個人的東西嗎？如果真要批判，他自己不正是靶子嗎？不過此刻當哥哥的并不想點破他罷了。
他愛他的弟弟，甚至愛他的“永遠第一不要第二”，他相信他是會很快成熟起來的。
“塞翁失馬，焉知非福？革命也不在乎别人挑選。
”他隻好那麼泛泛地寬慰他。
“爺爺在政協也受沖擊了。
”他告訴得荼，得荼并不奇怪。
這場運動會涉及很多人，他們杭家人是在所難免的。
“就把它作為對我們的一場考驗吧。
”得荼回答。
得放很感動，擡起頭來，說：“我會調整好自己的。
我會讓他們接納我的。
畢竟我還不是黑五類嘛。
” 現在，得放接受了這個同情和安慰，他的心情好起來了，信心足起來了。
他站了起來，說：“你還要去湖州接人家的新娘子嗎？等你回來，這個世界會變化得讓你認不出來！”
十分鐘内，三好學生杭得放完成了人類曆史上最迅猛的脫胎換骨。
在他的青春期，有着許多難言的痛苦，以往他從來也沒有想到過要通過外力來解決，更不要說是像當下那樣的暴風驟雨般的外力了。
現在好了，一切摧枯拉朽，一切蕩滌全無，一切正常的和非常的苦惱如今都有了一個借口，一切的秩序都将徹底砸爛——我們迄今為止所經曆的心事都将有一個宣洩口——資産階級反動路線！ 他把他那輛飛鴿牌自行車随手一扔，就跑上前去打聽：中國發生了什麼？世界發生了什麼？噢！噢！噢！原來是這樣，竟然有人敢反對毛主席，反對“無産階級文化大革命”！竟然出現了一個資産階級司令部，要讓中國人民受二茬罪，吃二遍苦，紅色江山從此變黑！這還了得，我們一千個不答應，一萬個不答應！向他宣傳革命真理的是女中的趙争争，杭得放去年在夏令營時見過她。
那時她梳着長辮，辮梢也有臭美的蝴蝶結，而今邁步從頭越了，兩把小闆刷，英姿飒爽。
杭得放一開始還問她，她們這麼出來，是誰組織的。
趙争争氣勢磅礴地反問他：革命需要批準嗎？造反需要恩許嗎？克倫威爾是有了批準才進行英國革命的嗎？巴黎人民是有了批準才攻打巴士底獄的嗎？阿芙洛爾巡洋艦是有了批準才有了十月革命那一聲炮響的嗎？革命者失去的是鎖鍊，得到的卻是整個世界！不用理論來證明什麼——你隻要走出校園，從你那些棺材闆文化中擡起頭來，舉目四望，你就知道，全中國都已經沸騰了。
從中央到地方，從工廠到學校，從城市到農村，人民已經最大限度地被發動起來了。
海燕在天空飛翔，它在迎接暴風雨，它在呐喊——讓暴風雨來得更猛烈些吧！ 杭得放看着她，簡直就如看着一個天外來客：這種說話的腔調、詞彙，走路的直挺腿與八字腳，紅袖章和紮着牛皮腰帶的腰，同樣是一身舊黃軍裝，穿在趙争争身上卻顯得氣宇軒昂。
這才是革命！這才是生活！這才是理想！什麼推選——讓一切推選之類的雞毛蒜皮見鬼去吧！他拿眼前的這一位比較起他自己學校中的那幾位來，真是有比較才有鑒别，兩下裡一對照，他們學校的什麼董渡江什麼孫華正，簡直就是小兒科，就是杭諺裡的“蟑螂竈壁雞，一對好夫妻”。
杭得放的腦海裡像是在過電，胸膛上仿佛在滾雷，真是四海翻騰雲水怒，五洲震蕩風雷激。
他面孔煞白，雙目發呆，他仿佛在思考着什麼，其實什麼也沒有思考。
他隻是強烈感受到，一定要和眼下的革命者在一起，隻有和他們在一起，才有出路，才有前途，才有未來。
杭得放就這樣跟着趙争争進了大學門，誰知被他的堂哥潑了一盆冷水。
杭得荼決定從事他選定的專業研究時，少年杭得放就有些不理解，他自己是對那些所謂的食貨之類的東西一點也不感興趣的。
他的心向往未來，希望有感受新事物的狂喜。
但他尊重荼哥，把這疑惑藏在心裡。
他不能接受的現實是，時至今日，如火如荼的形勢，荼哥怎麼還要到湖州去考茶事之古，還要去接什麼新娘子，婆婆媽媽的怎麼就到了這個地步！他怎麼會對局勢發展保持這樣一種少有的冷靜，在他看來，這已經是近乎冷漠了。
甚至在聽到他親愛的弟弟沒有被推選為第一批上北京的紅衛兵之後，也沒有表現出特别的憂心忡忡。
他說，“文化大革命”究竟怎麼搞，搞成多大的規模，還有待于時間定論。
中華人民共和國還是中國共産黨的天下，事情并沒有發展到一夜之間人頭就要落地的地步，他總懷疑，有些人把局勢估計得那麼嚴重，是有其自身的不可告人之目的的。
杭得放用一種不可思議的目光盯着他的荼哥，他甚至認為他的思維是不是出了問題，他怎麼還會得出這樣大錯特錯的估計，一個嶄新的世紀就要開始了，舊世界砸個落花流水奴隸們起來起來…… 得荼真的不知道得放的這種激情究竟是從哪裡來的：什麼是舊世界？為什麼要砸個落花流水？誰是奴隸？得荼在攻讀史學中的确已經養成了吃豬頭肉坐冷闆凳的習慣，凡事不務虛，他對那些大而無當的口号，本能地就有了一種抵觸和警惕。
“這一次你肯定錯了！”得放盯住了得荼的眼睛，說，“你肯定錯了！你看着吧，你會為你的錯誤路線的立場付出代價的。
” “我不要你的結論，我要你的論據論證。
” “你錯了！錯就錯在你給我設置了一個理論的圈套，可是我不會去鑽！理論是灰色的，生命之樹常青。
克倫威爾是有了論證才進行英國革命的嗎？巴黎人民是因為有了論證才攻打巴士底獄的嗎？阿芙洛爾巡洋艦是因為有了論證才有了十月革命那一聲炮響的嗎？不用理論來證明什麼——你隻要走出校園，從你那些棺材闆文化中擡起頭來，舉目四望，你就知道，全中國都已經開始沸騰了。
從中央到地方，從工廠到學校，從城市到農村，人民已經最大限度地被發動起來了。
海燕在天空飛翔，它在迎接暴風雨，它在呐喊——讓暴風雨來得更猛烈些吧！” 海燕在呐喊，杭得放也在呐喊。
他在得荼的鬥室中來來回回地走，形如困獸，怒氣沖沖；鹦鹉學舌，豪情萬丈。
他接受這些言論與思想，不過是在剛才，但仿佛這些言論和思想的種子從來就生在他腦子裡，隻是一場春雨把它們催發了出來罷了。
他的口才、他的學識、他的勇氣和魅力，像原子核突然核裂變，放出了人們根本無法估算的能量。
比他大七八歲的哥哥大學助教杭得荼，雖然被他依舊大而無當但畢竟如暴風驟雨般的演講鎮住了。
他緊張地看着得放，心想，會不會是我真的錯了呢？人民群衆正在創造的曆史，難道是可以用以往的一切經驗來囊括的嗎？如此近距離地洞察曆史内在的發展規律、把握曆史進程的走向，對年輕的杭得荼而言，顯然是一件力不勝任的事情。
他向得放遞過去一杯茶，他想趁他喝茶之際，見縫插針地思索一下。
茶是白夜上次信封裡剩下的那一點顧渚紫筍，非常好喝，但恰恰屬于得放所言的棺材闆文化。
杭得放顯然進入狀态，一邊就着那棺材闆文化，一飲而盡，一邊繼續滔滔不絕—— “人民群衆為什麼會被廣泛地發動起來？為什麼振臂一呼而百應？為什麼這呼聲來自最高統帥？什麼叫史無前例？是誰真正歪曲了真理的聲音？是誰要在神州大地上建立水潑不進針插不入的獨立王國？誰是躺在身邊的赫魯曉夫？” 杭得放那麼東一句西一句地對着他的堂哥呐喊着，仿佛得荼就是他革命的死敵，又仿佛那個死敵就在他自己的心裡，他要通過這種窮追不舍的方式把它從靈魂深處逼出來。
這樣一陣沒有明确目标的窮追猛打，終于把他自己給追累了，伸出手去，對得荼說：“再給我倒點茶。
” 現在他坐在床頭，神情沮喪，昨天被選下來的失敗感重新湧上心頭，他也就總算和從前的他挨上了一點點邊。
得荼發現他不再那麼歇斯底裡了，被他攪亂的思緒也才開始恢複一點正常。
他當然還是同情他的堂弟的，堂弟的生活原則是永遠第一，不要第二。
這其中不是很有着少年人的虛榮、資産階級的個人主義和英雄主義情結嗎？他的那麼些排比句，那麼些反诘，那麼些“必須”“絕對”“肯定”之中，不正包裹着一個非常軟弱的、卑微的東西，非常個人的東西嗎？如果真要批判，他自己不正是靶子嗎？不過此刻當哥哥的并不想點破他罷了。
他愛他的弟弟，甚至愛他的“永遠第一不要第二”，他相信他是會很快成熟起來的。
“塞翁失馬，焉知非福？革命也不在乎别人挑選。
”他隻好那麼泛泛地寬慰他。
“爺爺在政協也受沖擊了。
”他告訴得荼，得荼并不奇怪。
這場運動會涉及很多人，他們杭家人是在所難免的。
“就把它作為對我們的一場考驗吧。
”得荼回答。
得放很感動，擡起頭來，說：“我會調整好自己的。
我會讓他們接納我的。
畢竟我還不是黑五類嘛。
” 現在，得放接受了這個同情和安慰，他的心情好起來了，信心足起來了。
他站了起來，說：“你還要去湖州接人家的新娘子嗎？等你回來，這個世界會變化得讓你認不出來！”