第二十章 誓師大會天神咒
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的人群。
眼下雖然他們很安靜，但看得出來都很興奮。
他們分成九堆坐着，分别來自東路軍的九個軍團，每個軍團抽了一百名士兵參加表演。
外行人隻知道他們是薩滿表演者，内行人卻能從他們的薩滿服裝中，知道他們來自哪一個部落。
女真人的軍隊，是以部落來組建軍團的。
這九堆人分别來自按出虎水的完顔部、黑龍江的尼瑪察部、松花江的富察部、東海的都魯哈那部、庫頁島的薩哈連部、額爾古納河的茶劄刺部、烏蘇裡江的五國部以及原本屬于契丹族的額爾齊斯河的粘八葛部、胪朐河的敵烈八部。
這些部落都有自己的圖騰，比如說大黑熊呀，海東青呀，狗魚呀，白虎呀等等，按照習俗，他們會把本部落的圖騰繡在神聖的薩滿服上。
廣場上有一些吱吱喳喳的聲音，無論是看台上的觀賞者還是篝火旁的表演者，都有一些人在交頭接耳。
突然，九隻翅大如輪的海東青從祈神殿中飛了出來，人群中一片歡呼接着又戛然而止。
隻見那九隻海東青在大火堆上盤旋着，看到它們飛臨，士兵們又投了很多幹柴到火堆中，火苗再次高蹿，濺起的火星像螢火蟲一樣飛得更高，本想俯沖的海東青們又被燒灼的熱浪頂了回來，它們離開溫暖的氣流重新回到寒冷的夜空。
逡巡了幾遭後，一隻身影最為矯健的海東青——它顯然是一隻鷹王——突然停止了翅膀的扇動，它乘着氣流，平緩地滑到看台的中央，在宗望和大薩滿兩人面前停了下來，剩下的八隻海東青依次也飛了下來，在鷹王的兩邊整齊地站立着。
宗望俯下身子親了親鷹王，然後又轉身虔誠地請起滿臉皺紋的大薩滿。
這個大薩滿今年已經八十歲了，他一直在宗望的東路軍中接受神一般的供養。
他站起身來的時候，身子顫顫抖抖的，滿臉微笑着。
宗望不免為他的老态龍鐘而擔心，低聲地問了一句：“大祭司，您不要緊吧？” 大薩滿看了看精神抖擻的鷹王，拍了拍宗望的肩膀，回答說：“我是完顔部第十六代大薩滿，現在我八十歲，等我穿上了神服，我就隻有二十歲了。
” 宗望點點頭：“我相信！” 說話間，大薩滿邁前一步。
此時他戴着一頂非常輕的桦樹皮神冠，身上穿着淺灰色的夾纻衣褲，還是平常的居家打扮，但他的神态舉止，依然讓人感到身上洋溢着一股仙氣。
隻見他高高舉起羊皮手鼓，偌大的廣場，頓時間如同阒無人迹的空山。
大薩滿微微動了一下手腕，顯然是想讓在場所有人都看到他的羊皮手鼓，接着他停頓了一會兒，不要說在場的人，就是那九隻桀骜不馴的海東青都引頸仰望着他。
“嘣！” 大薩滿緩緩地搖動了一下手鼓，清脆的鼓聲射向了四方。
“嘣！嘣嘣！嘣！” 大薩滿一邊搖着手鼓，一邊慢慢地走下六層看台。
當大薩滿的鼓聲第二次響起的時候，廣場四周将近二百面擡鼓一起敲響了。
這龐大的鼓聲如夜半的驚雷，又像山崩地裂時的滾石，急促、激烈，既排山倒海撼動心魄，又摧枯拉朽冰碎千河。
在大薩滿穩步走向祭台的時候，在激越的鼓聲中，迎接大薩滿的歌聲又沸騰了： 北鬥星啊，出來吧，從高高的東邊天上來；北鬥星啊，下來吧，從九十九層高的天空走下來。
飛翔的鳥兒停下了翅膀，老鼠變成了綿羊。
北鬥星啊，出來吧，從高高的東邊天上來。
大薩滿的手鼓響起來了，通往天神的大門打開了。
在熱烈的歌聲中，大薩滿來到了祭台。
這祭台在正中的那個大神柱——阿布卡依蘭額頓媽媽養育之神前。
祭台并不高，剛好到大薩滿的腰部，但很寬大，差不多有一丈二尺長。
大薩滿到來之前，在主祭位兩邊，已各站了四名祭司，來自今夜參加迎神儀式的完顔部之外的八個部落的大薩滿。
他們已經穿戴好了代表本部落的薩滿服，當完顔部的大薩滿來到主祭的位子上——他無疑是年齡最長也是威望最高的一位——衆薩滿一起向他彎腰施禮。
廣場上再次安靜了下來，除了噼噼啪啪的幹柴燃燒的爆裂聲，所有的人幾乎都屏住了呼吸。
站在大薩滿左邊的薩滿，壯得像一頭熊，他是一名契丹人，來自于額爾齊斯河的粘八葛部。
他看了看大薩滿，得到了大薩滿肯定的眼色後，他先是用契丹語接着用女真語銳聲說道： “起箱！” 四個健壯的薩滿将一隻四角包銅鑲有七彩寶石的松木箱子擡到祭台上，人群中頓時爆發出一片驚呼。
在儀式開始之前，他們就得到了消息，這隻松木箱子裡，裝着一套已經傳了十六代的有着四百多年曆史的大薩滿服。
所有的女真人（當然也包括契丹人）都知道，年代越久的薩滿服通靈的能力越強。
薩滿在舉行祭祀或者迎接儀式的時候，常常會神靈附體。
神靈進入薩滿的身體，總會記得他的身體包括衣服的味道。
所以，一套年代久遠的薩滿服，本身就能吸引神靈的歸來。
再說完顔部的這套薩滿服，除了年代久遠外，它還有一個聞名遐迩的顯著特點，就是它用銅與鐵為主要材料制成，重達二百八十斤，一般人穿上它不是壓趴了就是無法動彈。
大薩滿從十六歲開壇迎神，就穿這身衣服。
除了他之外，全女真的所有薩滿都穿不
眼下雖然他們很安靜，但看得出來都很興奮。
他們分成九堆坐着，分别來自東路軍的九個軍團，每個軍團抽了一百名士兵參加表演。
外行人隻知道他們是薩滿表演者，内行人卻能從他們的薩滿服裝中，知道他們來自哪一個部落。
女真人的軍隊，是以部落來組建軍團的。
這九堆人分别來自按出虎水的完顔部、黑龍江的尼瑪察部、松花江的富察部、東海的都魯哈那部、庫頁島的薩哈連部、額爾古納河的茶劄刺部、烏蘇裡江的五國部以及原本屬于契丹族的額爾齊斯河的粘八葛部、胪朐河的敵烈八部。
這些部落都有自己的圖騰，比如說大黑熊呀，海東青呀，狗魚呀，白虎呀等等，按照習俗，他們會把本部落的圖騰繡在神聖的薩滿服上。
廣場上有一些吱吱喳喳的聲音，無論是看台上的觀賞者還是篝火旁的表演者，都有一些人在交頭接耳。
突然，九隻翅大如輪的海東青從祈神殿中飛了出來，人群中一片歡呼接着又戛然而止。
隻見那九隻海東青在大火堆上盤旋着，看到它們飛臨，士兵們又投了很多幹柴到火堆中，火苗再次高蹿，濺起的火星像螢火蟲一樣飛得更高，本想俯沖的海東青們又被燒灼的熱浪頂了回來，它們離開溫暖的氣流重新回到寒冷的夜空。
逡巡了幾遭後，一隻身影最為矯健的海東青——它顯然是一隻鷹王——突然停止了翅膀的扇動，它乘着氣流，平緩地滑到看台的中央，在宗望和大薩滿兩人面前停了下來，剩下的八隻海東青依次也飛了下來，在鷹王的兩邊整齊地站立着。
宗望俯下身子親了親鷹王，然後又轉身虔誠地請起滿臉皺紋的大薩滿。
這個大薩滿今年已經八十歲了，他一直在宗望的東路軍中接受神一般的供養。
他站起身來的時候，身子顫顫抖抖的，滿臉微笑着。
宗望不免為他的老态龍鐘而擔心，低聲地問了一句：“大祭司，您不要緊吧？” 大薩滿看了看精神抖擻的鷹王，拍了拍宗望的肩膀，回答說：“我是完顔部第十六代大薩滿，現在我八十歲，等我穿上了神服，我就隻有二十歲了。
” 宗望點點頭：“我相信！” 說話間，大薩滿邁前一步。
此時他戴着一頂非常輕的桦樹皮神冠，身上穿着淺灰色的夾纻衣褲，還是平常的居家打扮，但他的神态舉止，依然讓人感到身上洋溢着一股仙氣。
隻見他高高舉起羊皮手鼓，偌大的廣場，頓時間如同阒無人迹的空山。
大薩滿微微動了一下手腕，顯然是想讓在場所有人都看到他的羊皮手鼓，接着他停頓了一會兒，不要說在場的人，就是那九隻桀骜不馴的海東青都引頸仰望着他。
“嘣！” 大薩滿緩緩地搖動了一下手鼓，清脆的鼓聲射向了四方。
“嘣！嘣嘣！嘣！” 大薩滿一邊搖着手鼓，一邊慢慢地走下六層看台。
當大薩滿的鼓聲第二次響起的時候，廣場四周将近二百面擡鼓一起敲響了。
這龐大的鼓聲如夜半的驚雷，又像山崩地裂時的滾石，急促、激烈，既排山倒海撼動心魄，又摧枯拉朽冰碎千河。
在大薩滿穩步走向祭台的時候，在激越的鼓聲中，迎接大薩滿的歌聲又沸騰了： 北鬥星啊，出來吧，從高高的東邊天上來；北鬥星啊，下來吧，從九十九層高的天空走下來。
飛翔的鳥兒停下了翅膀，老鼠變成了綿羊。
北鬥星啊，出來吧，從高高的東邊天上來。
大薩滿的手鼓響起來了，通往天神的大門打開了。
在熱烈的歌聲中，大薩滿來到了祭台。
這祭台在正中的那個大神柱——阿布卡依蘭額頓媽媽養育之神前。
祭台并不高，剛好到大薩滿的腰部，但很寬大，差不多有一丈二尺長。
大薩滿到來之前，在主祭位兩邊，已各站了四名祭司，來自今夜參加迎神儀式的完顔部之外的八個部落的大薩滿。
他們已經穿戴好了代表本部落的薩滿服，當完顔部的大薩滿來到主祭的位子上——他無疑是年齡最長也是威望最高的一位——衆薩滿一起向他彎腰施禮。
廣場上再次安靜了下來，除了噼噼啪啪的幹柴燃燒的爆裂聲，所有的人幾乎都屏住了呼吸。
站在大薩滿左邊的薩滿，壯得像一頭熊，他是一名契丹人，來自于額爾齊斯河的粘八葛部。
他看了看大薩滿，得到了大薩滿肯定的眼色後，他先是用契丹語接着用女真語銳聲說道： “起箱！” 四個健壯的薩滿将一隻四角包銅鑲有七彩寶石的松木箱子擡到祭台上，人群中頓時爆發出一片驚呼。
在儀式開始之前，他們就得到了消息，這隻松木箱子裡，裝着一套已經傳了十六代的有着四百多年曆史的大薩滿服。
所有的女真人（當然也包括契丹人）都知道，年代越久的薩滿服通靈的能力越強。
薩滿在舉行祭祀或者迎接儀式的時候，常常會神靈附體。
神靈進入薩滿的身體，總會記得他的身體包括衣服的味道。
所以，一套年代久遠的薩滿服，本身就能吸引神靈的歸來。
再說完顔部的這套薩滿服，除了年代久遠外，它還有一個聞名遐迩的顯著特點，就是它用銅與鐵為主要材料制成，重達二百八十斤，一般人穿上它不是壓趴了就是無法動彈。
大薩滿從十六歲開壇迎神，就穿這身衣服。
除了他之外，全女真的所有薩滿都穿不