壹
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嘗一點牛肉，這可是真正用牛屎粑小火熏出來的火邊子牛肉。
” “立心兄，你是真糊塗還是假糊塗？大亂之世，非此即彼，你以為中間能有地方讓你舒舒服服藏起來？做你的鹽吃你的牛屎粑火邊子牛肉？哪怕你一人能藏，恁大一個慎餘堂，又能藏在哪裡？你今日不去，明日慎餘堂怕是就不歸你們餘家，雖說我們有這幾十年交情，但你要是今天不去公開表個态，我可也沒法一直護着你！” 餘立心當然知道，陳俊山說得沒錯，他隻覺自己像池中金魚，想在厚厚蓮葉下躲避天光，卻又不得不浮出水面，啄食那點點芝麻。
他換好長衫布鞋，搭陳俊山的轎子前往井神廟，到山腳時他停下轎子，和陳俊山步行上山，走了兩步才想起來自己沒吃午飯，路旁有野蘋果樹，結紅色小果，他摘了一個，口感酸澀，讓人更感餓意。
前幾日下了一場透雨，觀音山上泥地未幹，沿途桫椤樹高近二十尺，樹底陰濕處長出蘑菇和木耳，又走到半山腰上，見孜溪河翻動金光，密密匝匝停滿了歪尾船。
起義至今，鹽運一直沒有恢複，倉庫裡鹽包一路堆上天花闆，一切都暫停下來，井上不産鹵，竈房不煎鹽，天然氣隻能空燒。
餘立心端坐家中，每時每刻，都從自己的瞳孔中看見藍色火苗，整個孜城像他數年前花大價錢買來的西式座鐘，原本整點時有十二個小人輪流出來報時，現在卻莫名壞掉，死死停擺。
長子餘濟之留學美利堅七年，中間回來過一次。
濟之說，那是耶稣的十二個門徒，十二點那人裹黑色頭巾，滿臉蓄須，眼神陰鸷，濟之又說，那是加略人猶大，因三十個銀币背叛主耶稣，那部座鐘就一直停在猶大報時的辰光。
餘立心知道猶大和耶稣。
鹹豐十年孜城已有教堂，身處孜城鬧市的獨門獨院，灰瓦白牆，青石鋪地，進門就是偌大魚池，庭中那株金桂怕已有三十年，深秋花香擾人，四周仆婦告訴傳教士們怎樣摘下花朵釀酒，餘朗雲偶爾攜餘立心前去，就一人喝下一杯澄黃的桂花酒。
教堂那塊地租自慎餘堂，租金一直是半免，傳教士大都懂醫，餘家等于多了西式醫生。
拳亂時整棟房子被燒，餘立心前往探視，見禱告室内桌椅皆毀，地上銅質十字架似融非融，耶稣隻剩一張臉，灼熱的銅液覆面，更顯神情痛楚，法蘭西傳教士馬埃爾伫立堂中，見餘立心前來，在胸前畫出十字，面色平靜，道：“主的日子将近到了，好比強盜，趕夜裡來的一般。
那時候聽得個大聲音，天就崩開了，有形狀的、統總燒個幹淨，連土地和制造的器具，沒一件不被燒掉……上帝有旨，把天地再換一個新的，有義的人，就住在當中，這是我們所指望的。
”[1]過了一年，教堂原地重建，新天新地中，餘立心送去一個更大的銅質十字架為賀，馬埃爾分給餘立心一塊聖餅，無油無鹽，餘立心扔在歸家途中，又見路旁攤販饞人，就讓胡松去買了兩個鍋盔。
後來馬埃爾去了印度，一時間沒有新的傳教士再來孜城，餘立心就将那房子收了回來，川地潮濕，那個銅十字架覆了綠鏽，不知哪一次家中重做廚具家什，大概是拿去融了一個湯鍋。
孜溪河上萬物靜止，連風都穿不過層層船橹，卻突然有一艘小船箭一般飛離艾葉碼頭。
漫山桫椤沉沉墨綠，透過鋸齒樹葉，陳俊山指着船上烏篷，說：“看到沒有，船中是孟中元。
”孟中元為當任孜城縣丞，專司鹽務，他是光緒二十年的舉人，這麼些年一直在蜀地各縣中來回挪動，始終未能升遷，年過四十，性子平和，财也是斂的，卻不窮兇極惡。
他和餘立心投緣，都喜梁任公，不喜康南海，二人時常去雲想閣喝茶聽曲，雲想閣的頭牌樓心月本為揚州瘦馬，十四歲輾轉入川，一早可嫁作官宦妾室，但她一直未嫁，甯願每日在雲想閣中抛頭露面，這些年凡來孜城的官胄商賈，都要去聽她彈一曲《春江花月夜》。
孜城的鹽商和官府兩百年來固有默契，官府讓鹽商取鹵熬鹽，但除層層鹽稅，每逢動亂，鹽商們得各自認捐。
嘉慶時川楚教亂，慎餘堂認捐四十萬兩，幾乎十年都喘不過氣。
餘家的女人數年不置新衣，當然不是置辦不起，而是千頭萬緒之下，總應有個上得了台面的省儉姿态。
餘立心總聽父親講起祖母，早年守寡，整個冬天穿一件藏青色大襖，下系黑裙，唯一裝飾是胸前一串雜色瑪瑙珠子，祖母整整戴了四十年，她下葬的時候，餘朗雲已有了天海井，他在金絲楠木棺材中放了一挂新置下的翡翠，那串瑪瑙從祖母脖子上取下來，至今挂在書房筆筒上。
今次孜城起義第三晚，孟中元也是把餘立心請至雲想閣的雅房中，讓樓心月在旁撫《夕陽箫鼓》，自己則親手給他倒了一杯白毫銀針，道：“立心兄，别家是别家，慎餘堂是慎餘堂，你萬萬不可糊塗，你們餘家世代可都是官府的人，此時不出力，更待何時？”說的是餘家世代捐官，餘朗雲在同治初年因反對清廷抽收水厘，被孜城知縣下了獄，餘朗雲獄中傳話出來，讓家人連夜捐七萬兩現銀赈災，銀子像鹽一樣，用歪尾船運到省城，一時間湊不夠那麼多船，每條都吃水半個船身。
過了兩日，朝廷立賞他二品頂戴和三代一品封典，那知縣不過七品小官，接旨之後不知何以處之，隻能于監房搭天橋于獄牆之上，跪等餘朗雲戴紅頂花翎，踱步而出。
到了餘立心這裡，他卻始終未捐，但除他之外，城中鹽商哪家無官？同知五千兩，道台三萬兩，這都是
” “立心兄，你是真糊塗還是假糊塗？大亂之世，非此即彼，你以為中間能有地方讓你舒舒服服藏起來？做你的鹽吃你的牛屎粑火邊子牛肉？哪怕你一人能藏，恁大一個慎餘堂，又能藏在哪裡？你今日不去，明日慎餘堂怕是就不歸你們餘家，雖說我們有這幾十年交情，但你要是今天不去公開表個态，我可也沒法一直護着你！” 餘立心當然知道，陳俊山說得沒錯，他隻覺自己像池中金魚，想在厚厚蓮葉下躲避天光，卻又不得不浮出水面，啄食那點點芝麻。
他換好長衫布鞋，搭陳俊山的轎子前往井神廟，到山腳時他停下轎子，和陳俊山步行上山，走了兩步才想起來自己沒吃午飯，路旁有野蘋果樹，結紅色小果，他摘了一個，口感酸澀，讓人更感餓意。
前幾日下了一場透雨，觀音山上泥地未幹，沿途桫椤樹高近二十尺，樹底陰濕處長出蘑菇和木耳，又走到半山腰上，見孜溪河翻動金光，密密匝匝停滿了歪尾船。
起義至今，鹽運一直沒有恢複，倉庫裡鹽包一路堆上天花闆，一切都暫停下來，井上不産鹵，竈房不煎鹽，天然氣隻能空燒。
餘立心端坐家中，每時每刻，都從自己的瞳孔中看見藍色火苗，整個孜城像他數年前花大價錢買來的西式座鐘，原本整點時有十二個小人輪流出來報時，現在卻莫名壞掉，死死停擺。
長子餘濟之留學美利堅七年，中間回來過一次。
濟之說，那是耶稣的十二個門徒，十二點那人裹黑色頭巾，滿臉蓄須，眼神陰鸷，濟之又說，那是加略人猶大，因三十個銀币背叛主耶稣，那部座鐘就一直停在猶大報時的辰光。
餘立心知道猶大和耶稣。
鹹豐十年孜城已有教堂，身處孜城鬧市的獨門獨院，灰瓦白牆，青石鋪地，進門就是偌大魚池，庭中那株金桂怕已有三十年，深秋花香擾人，四周仆婦告訴傳教士們怎樣摘下花朵釀酒，餘朗雲偶爾攜餘立心前去，就一人喝下一杯澄黃的桂花酒。
教堂那塊地租自慎餘堂，租金一直是半免，傳教士大都懂醫，餘家等于多了西式醫生。
拳亂時整棟房子被燒，餘立心前往探視，見禱告室内桌椅皆毀，地上銅質十字架似融非融，耶稣隻剩一張臉，灼熱的銅液覆面，更顯神情痛楚，法蘭西傳教士馬埃爾伫立堂中，見餘立心前來，在胸前畫出十字，面色平靜，道：“主的日子将近到了，好比強盜，趕夜裡來的一般。
那時候聽得個大聲音，天就崩開了，有形狀的、統總燒個幹淨，連土地和制造的器具，沒一件不被燒掉……上帝有旨，把天地再換一個新的，有義的人，就住在當中，這是我們所指望的。
”
後來馬埃爾去了印度，一時間沒有新的傳教士再來孜城，餘立心就将那房子收了回來，川地潮濕，那個銅十字架覆了綠鏽，不知哪一次家中重做廚具家什，大概是拿去融了一個湯鍋。
孜溪河上萬物靜止，連風都穿不過層層船橹，卻突然有一艘小船箭一般飛離艾葉碼頭。
漫山桫椤沉沉墨綠，透過鋸齒樹葉，陳俊山指着船上烏篷，說：“看到沒有，船中是孟中元。
”孟中元為當任孜城縣丞，專司鹽務，他是光緒二十年的舉人，這麼些年一直在蜀地各縣中來回挪動，始終未能升遷，年過四十，性子平和，财也是斂的，卻不窮兇極惡。
他和餘立心投緣，都喜梁任公，不喜康南海，二人時常去雲想閣喝茶聽曲，雲想閣的頭牌樓心月本為揚州瘦馬，十四歲輾轉入川，一早可嫁作官宦妾室，但她一直未嫁，甯願每日在雲想閣中抛頭露面，這些年凡來孜城的官胄商賈，都要去聽她彈一曲《春江花月夜》。
孜城的鹽商和官府兩百年來固有默契，官府讓鹽商取鹵熬鹽，但除層層鹽稅，每逢動亂，鹽商們得各自認捐。
嘉慶時川楚教亂，慎餘堂認捐四十萬兩，幾乎十年都喘不過氣。
餘家的女人數年不置新衣，當然不是置辦不起，而是千頭萬緒之下，總應有個上得了台面的省儉姿态。
餘立心總聽父親講起祖母，早年守寡，整個冬天穿一件藏青色大襖，下系黑裙，唯一裝飾是胸前一串雜色瑪瑙珠子，祖母整整戴了四十年，她下葬的時候，餘朗雲已有了天海井，他在金絲楠木棺材中放了一挂新置下的翡翠，那串瑪瑙從祖母脖子上取下來，至今挂在書房筆筒上。
今次孜城起義第三晚，孟中元也是把餘立心請至雲想閣的雅房中，讓樓心月在旁撫《夕陽箫鼓》，自己則親手給他倒了一杯白毫銀針，道：“立心兄，别家是别家，慎餘堂是慎餘堂，你萬萬不可糊塗，你們餘家世代可都是官府的人，此時不出力，更待何時？”說的是餘家世代捐官，餘朗雲在同治初年因反對清廷抽收水厘，被孜城知縣下了獄，餘朗雲獄中傳話出來，讓家人連夜捐七萬兩現銀赈災，銀子像鹽一樣，用歪尾船運到省城，一時間湊不夠那麼多船，每條都吃水半個船身。
過了兩日，朝廷立賞他二品頂戴和三代一品封典，那知縣不過七品小官，接旨之後不知何以處之，隻能于監房搭天橋于獄牆之上，跪等餘朗雲戴紅頂花翎，踱步而出。
到了餘立心這裡，他卻始終未捐，但除他之外，城中鹽商哪家無官？同知五千兩，道台三萬兩，這都是