第十七章 探訪叛亂分子
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過去了一些時候，并沒有獨木舟出現，我也漸漸放下心來，不擔心他們反攻了。
我又開始有了以前的念頭，考慮航行到大陸去。
我還得到星期五父親的保證，他說，如果我去他們部族，一定會受到友好的款待。
可是，我在與西班牙人認真交談之後，暫時擱置了這個念頭。
我從他那裡得知，目前有十六個西班牙人和葡萄牙人在那裡，他們的船隻遇到海難後就逃到了那裡，在那裡與野人和平相處，但是生活必需品相當匮乏，難以維系。
我詳細地問了他們的航行情況，發現他們乘的是一艘西班牙船，是從拉普拉塔河開往哈瓦那的，準備在哈瓦那卸貨，貨物主要是皮貨和銀子，然後再看看能在那兒買上什麼歐洲貨帶回去。
船上有五個葡萄牙水手，是從另一艘遇難的船隻上救下來的。
他們自己的五個人在船隻剛失事時淹死了，其餘的人經過無數風險，在幾乎餓死的情況下，抵達了食人族的海岸。
在那裡他們時時刻刻都擔心被野人吃掉。
他告訴我，他們帶了一些武器，但是根本沒有用，因為既沒有火藥也沒有子彈，海水把所有的火藥都浸濕了，隻剩下一點點幹的，這一點點幹的他們在剛登岸時為充饑打獵而用完了。
我問他，在他看來，他們在那裡接下來會怎樣，他們是否曾經想過逃跑呢？他說，他們曾就此讨論過很多次，但他們既沒有船隻，也沒有工具去造一隻船，還沒有食品補給，因此他們的讨論總是以眼淚和絕望收場。
我問他，他怎麼看，假如我給他們提出一條逃生的建議，他們能否接受？假如他們都來我這兒，這個計劃是否可以實現？我坦白地告訴他，我最害怕的是我将性命交在他們手裡，他們卻對我背信棄義，恩将仇報。
因為知恩圖報并非人性中遺傳的美德，人們也并不總是以其所受的恩惠來行事，更多的時候，他們是根據所希望得到的好處來行事。
我告訴他，我不可能成為他們脫險的工具，讓他們随後把我變成在新西班牙注50的俘虜。
在那裡英國人必定會成為一個犧牲品，不管他是由于必然的原因還是由于偶然的原因去了那裡。
我甯可被交付給野人，被他們生吃掉，也不願落入神父殘忍的指爪，被送進宗教裁判所。
我補充說，如果他們能讓我放心，那麼隻要他們都來這兒，我們這麼多人一起動手，就可以造一艘大船，足夠載我們所有人，或往南去巴西，或往北去西印度群島或西班牙海岸。
但是，假如我把武器都交到他們手裡後，他們卻用武力把我裹挾到他們自己人那裡去，那我豈非好人沒好報，處境更糟嗎？ 他非常誠懇和坦率地回答說，他們的處境很慘，吃夠了苦頭，他相信，他們對一個幫助他們脫險的人是絕不會有恩将仇報的念頭的。
如果我同意，他可以跟星期五父親一起去找他們，跟他們談這件事，再回來把他們的答案告訴我。
他說他還會跟他們立約發誓，要他們把我當作長官和船長，絕對服從我的指令。
他們要向聖禮和福音書宣誓忠誠于我，隻去我同意去的那些基督教國家，而不去别的國家，完全地、絕對地隻聽從我的命令，直到他們安全地抵達我要去的國家。
他說，他會叫他們親手簽約，并把約帶回給我。
接着他告訴我，他本人願意首先向我宣誓，沒有我的命令，他永遠都不會離開我。
假如他的同胞有什麼背信棄義的事，他都會站在我這一邊，直到流盡最後一滴血。
他告訴我，他們都是十分文明、誠實的人，目前正處在大災大難之中，既沒有武器，也沒有衣服，還沒有食物，命運完全掌握在野人的手裡，一點回到故鄉的希望都沒有。
他敢肯定，假如我能救他們出此大難，他們一定會跟我生死與共的。
聽了他這些保證，我決心隻要可能，便冒險救他們，并先把老野人和西班牙人派過去跟他們交涉。
但當我們把一切事情都準備停當，西班牙人自己卻提出了反對意見，這意見一方面十分謹慎，一方面又十分真誠，令我好生佩服。
由于他這個勸告，救他同胞的計劃推遲了至少半年。
情況是這樣的： 他跟我們生活了大約有一個月了，在這段時間裡，我讓他看到，在上帝的幫助下，我用了什麼辦法來維持自己的生活。
他清楚地看到我的糧食貯存有多少，這些糧食雖然足以供我一個人用，但若不好好種莊稼的話，是不足以供我一家人之用的，現在家裡已增加到四個人了。
如果他的同胞來這裡的話就更不敷用了，他們仍有十六個人活着。
何況我們還要造一條船，去往美洲的任一個基督教殖民地，在船上要裝上足夠的糧食，這就更不夠了。
因此他告訴我，最好是讓他和星期五父子兩人一起開墾更多的土地，把我所有能省下來的種子都用來播種，我們可以等到再收割一茬莊稼，這樣才有足夠的糧食來接待他的同胞。
因為糧食的匮乏會讓他們不認為，或不承認自己得到了拯救，認為隻是才出虎穴，又入狼窩了。
“你知道，”他說，“以色列人在剛出埃及時歡呼雀躍，但很快連救了他們的上帝都反了，就因為他們在曠野中吃不上面包。
”注51
他的警告是合理的，他的勸誡是上好的，對他的建議我相當高興，對他的忠誠我也十分滿意。
因此我們四個人就都開始挖地，用上了我們一切的木制工具。
在大約一個月的時間裡，在播種時節的末期，我們便已經開墾并平整出了一大片土地。
我們把能省下來的二十二蒲
我又開始有了以前的念頭，考慮航行到大陸去。
我還得到星期五父親的保證，他說，如果我去他們部族，一定會受到友好的款待。
可是，我在與西班牙人認真交談之後，暫時擱置了這個念頭。
我從他那裡得知，目前有十六個西班牙人和葡萄牙人在那裡，他們的船隻遇到海難後就逃到了那裡，在那裡與野人和平相處，但是生活必需品相當匮乏，難以維系。
我詳細地問了他們的航行情況，發現他們乘的是一艘西班牙船，是從拉普拉塔河開往哈瓦那的，準備在哈瓦那卸貨，貨物主要是皮貨和銀子，然後再看看能在那兒買上什麼歐洲貨帶回去。
船上有五個葡萄牙水手，是從另一艘遇難的船隻上救下來的。
他們自己的五個人在船隻剛失事時淹死了，其餘的人經過無數風險，在幾乎餓死的情況下，抵達了食人族的海岸。
在那裡他們時時刻刻都擔心被野人吃掉。
他告訴我，他們帶了一些武器，但是根本沒有用，因為既沒有火藥也沒有子彈，海水把所有的火藥都浸濕了，隻剩下一點點幹的，這一點點幹的他們在剛登岸時為充饑打獵而用完了。
我問他，在他看來，他們在那裡接下來會怎樣，他們是否曾經想過逃跑呢？他說，他們曾就此讨論過很多次，但他們既沒有船隻，也沒有工具去造一隻船，還沒有食品補給，因此他們的讨論總是以眼淚和絕望收場。
我問他，他怎麼看，假如我給他們提出一條逃生的建議，他們能否接受？假如他們都來我這兒，這個計劃是否可以實現？我坦白地告訴他，我最害怕的是我将性命交在他們手裡，他們卻對我背信棄義，恩将仇報。
因為知恩圖報并非人性中遺傳的美德，人們也并不總是以其所受的恩惠來行事，更多的時候，他們是根據所希望得到的好處來行事。
我告訴他，我不可能成為他們脫險的工具，讓他們随後把我變成在新西班牙
在那裡英國人必定會成為一個犧牲品，不管他是由于必然的原因還是由于偶然的原因去了那裡。
我甯可被交付給野人，被他們生吃掉，也不願落入神父殘忍的指爪，被送進宗教裁判所。
我補充說，如果他們能讓我放心，那麼隻要他們都來這兒，我們這麼多人一起動手，就可以造一艘大船，足夠載我們所有人，或往南去巴西，或往北去西印度群島或西班牙海岸。
但是，假如我把武器都交到他們手裡後，他們卻用武力把我裹挾到他們自己人那裡去，那我豈非好人沒好報，處境更糟嗎？ 他非常誠懇和坦率地回答說，他們的處境很慘，吃夠了苦頭，他相信，他們對一個幫助他們脫險的人是絕不會有恩将仇報的念頭的。
如果我同意，他可以跟星期五父親一起去找他們，跟他們談這件事，再回來把他們的答案告訴我。
他說他還會跟他們立約發誓，要他們把我當作長官和船長，絕對服從我的指令。
他們要向聖禮和福音書宣誓忠誠于我，隻去我同意去的那些基督教國家，而不去别的國家，完全地、絕對地隻聽從我的命令，直到他們安全地抵達我要去的國家。
他說，他會叫他們親手簽約，并把約帶回給我。
接着他告訴我，他本人願意首先向我宣誓，沒有我的命令，他永遠都不會離開我。
假如他的同胞有什麼背信棄義的事，他都會站在我這一邊，直到流盡最後一滴血。
他告訴我，他們都是十分文明、誠實的人，目前正處在大災大難之中，既沒有武器，也沒有衣服，還沒有食物，命運完全掌握在野人的手裡，一點回到故鄉的希望都沒有。
他敢肯定，假如我能救他們出此大難，他們一定會跟我生死與共的。
聽了他這些保證，我決心隻要可能，便冒險救他們，并先把老野人和西班牙人派過去跟他們交涉。
但當我們把一切事情都準備停當，西班牙人自己卻提出了反對意見，這意見一方面十分謹慎，一方面又十分真誠，令我好生佩服。
由于他這個勸告，救他同胞的計劃推遲了至少半年。
情況是這樣的： 他跟我們生活了大約有一個月了，在這段時間裡，我讓他看到，在上帝的幫助下，我用了什麼辦法來維持自己的生活。
他清楚地看到我的糧食貯存有多少，這些糧食雖然足以供我一個人用，但若不好好種莊稼的話，是不足以供我一家人之用的，現在家裡已增加到四個人了。
如果他的同胞來這裡的話就更不敷用了，他們仍有十六個人活着。
何況我們還要造一條船，去往美洲的任一個基督教殖民地，在船上要裝上足夠的糧食，這就更不夠了。
因此他告訴我，最好是讓他和星期五父子兩人一起開墾更多的土地，把我所有能省下來的種子都用來播種，我們可以等到再收割一茬莊稼，這樣才有足夠的糧食來接待他的同胞。
因為糧食的匮乏會讓他們不認為，或不承認自己得到了拯救，認為隻是才出虎穴，又入狼窩了。
“你知道，”他說，“以色列人在剛出埃及時歡呼雀躍，但很快連救了他們的上帝都反了，就因為他們在曠野中吃不上面包。
”
因此我們四個人就都開始挖地，用上了我們一切的木制工具。
在大約一個月的時間裡，在播種時節的末期，我們便已經開墾并平整出了一大片土地。
我們把能省下來的二十二蒲