第十四章 夢實現了
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被吃掉了,然後他指了指自己—他是第四個。
在這些野人和他的部落新王之間發生了一場大戰,他自己是新王的人。
他們這邊也在戰鬥中抓了不少俘虜,這些俘虜被帶到别的幾個地方吃掉了,就跟這些野人把他們這幾個俘虜帶到這裡來吃掉一樣。
我讓星期五把所有頭骨、人骨、人肉和其他殘留物揀到一起,堆成一堆,然後點上火燒成灰燼。
我發現星期五仍對那些人肉垂涎欲滴,食人野人的禀性不改。
但我明顯地表示了對食人的深惡痛絕,連想一下都惡心,遑論看人吃了。
我擺手勢讓他知道,如果他吃人肉,我就會把他殺了,這才讓他有所收斂。
他辦完這件事後,我們就到我的城堡去。
一到那裡,我就為星期五忙了起來。
首先,我給了他一條亞麻布短褲,這是我從那艘西班牙破船上可憐炮手的箱子裡找到的,稍做改動,他穿上就十分合身。
然後我用山羊皮給他做了一件背心,用盡了我的裁縫手藝(現在我算得上不錯的裁縫師傅了)。
我給了他一頂我用兔子皮做的帽子,很方便,樣式也新穎。
這樣,他的這身打扮相當可以了,看到他跟主人幾乎穿得一樣好,他十分開心。
他開始穿上這些衣服時行動不太靈便,褲子令他十分别扭,背心袖口磨痛了肩膀和胳肢窩。
但後來我把他抱怨的地方松了松,加上他自己的調整,最後他就穿得舒适自在了。
一起回家後的第二天,我就開始考慮如何安置他了。
我既要讓他住得好,又要讓自己住得舒服,于是就在内牆之外外牆之内,兩牆之間的空地上為他搭了個小帳篷。
内牆上有個門或入口通到山洞,我做了個正規的門框和木門,就豎在通道上,靠近入口。
門是從裡面開的,到晚上我可以把門闩上,再撤下梯子,這樣星期五就進不到内牆裡面,如果進來的話就會弄出很大的聲響吵醒我。
因為我在内牆和岩壁之間用長木條搭了一個屋頂,完全遮住了我的帳篷,再在長木條上搭了許多小木條,然後鋪上厚厚的一層稻草,像蘆葦一樣結實。
在搭梯子進出的地方裝了一扇活動門,如果有人想從外面進來,這扇門根本就打不開,隻會落下來發出一聲巨響。
至于武器,我每晚都把它們放在身邊。
其實我并不需要如此防範,因為再找不到比星期五更忠誠老實的仆人了。
他沒有脾氣,不犟,辦事認真。
他對我很是依戀,就跟兒子對父親似的。
我敢說,任何情況下他都可以犧牲自己來救我。
這在後來多次得到了證明,對此我是毫不懷疑的,我深信,對他我是用不着提防的。
這使得我常有機會想到,并驚歎上帝對世事的安排。
在對其創造的萬物進行管理時,不管他自己是否滿意,一方面他剝奪了世界上很大一部分人的才幹,使他們不能将靈魂的功能最好地發揮出來,另一方面又賦予了他們同樣的力量、同樣的理性、同樣的情感、同樣的善意與責任感,同樣的疾惡如仇,同樣的感恩、誠懇、忠誠,以及跟我們一樣的所有行善的能力。
有時,如果上帝給他們機會運用這些能力,他們就會做出很多好事,甚至比我們做得更好。
想到這些,我有時又會很悲傷,正如好些事情表明的,盡管我們的這些能力受到了明燈的光照,也即聖靈的教誨,理解力受到了上帝之言的光照,我們卻運用得遠遠不夠。
我不明白,為什麼上帝要把救贖的知識向成千上百萬靈魂隐藏起來,而如果他們得到了這種救贖的知識,将比我們運用得好得多。
這我是從這個野人身上看出來的。
由此,我有時會跑得太遠,侵犯了上帝的至高無上的權威,認為他對世事的安排有失公允,過分任意。
他不該把啟示對一些人隐藏,又對另一些人揭示,卻要求二者盡同樣的義務。
但是我就此打住了,自我檢查了一番,結論如下:首先,我們不知道這些野人應該按什麼神意和法律被定罪。
但是既然上帝憑其存在之本質必然是無限神聖而正義的,那麼,假如這些野人都被上帝判決,不能認識上帝,那一定是由于他們犯了罪,違背了那神意,也即《聖經》所說的他們自己的律法,以及他們的良心所承認的正義的法則注37,盡管這些法則的根據我們還沒有理解。
其次,我們還仍是陶匠手裡的陶土,沒有哪個陶器可以對他的陶匠說,“你為什麼把我做成這個樣子?”注38
還是回到我的新夥伴上來。
我對他十分滿意,忙着教他各種各樣的知識,使他成為一個有用的幫手,特别是教他英語,理解我說的話。
他是我見過的最聰明的學生,興緻勃勃,勤學不倦,以此為樂。
每當他能聽懂我的話,或讓我聽懂他時,我也很高興跟他說話。
現在我的生活變得順利多了,我開始對自己說,隻要不再碰到其他野人,即使此生無法離開這座小島,我也是毫不在意的。
注36葡萄牙和巴西舊金币,每枚含金近五克。
注37《新約·羅馬書》2:14:“沒有律法的外邦人若順着本性行律法上的事,他們雖然沒有律法,自己就是自己的律法。
”注38參《舊約·耶利米書》18:6,《舊約·以賽亞書》45:9。
在這些野人和他的部落新王之間發生了一場大戰,他自己是新王的人。
他們這邊也在戰鬥中抓了不少俘虜,這些俘虜被帶到别的幾個地方吃掉了,就跟這些野人把他們這幾個俘虜帶到這裡來吃掉一樣。
我讓星期五把所有頭骨、人骨、人肉和其他殘留物揀到一起,堆成一堆,然後點上火燒成灰燼。
我發現星期五仍對那些人肉垂涎欲滴,食人野人的禀性不改。
但我明顯地表示了對食人的深惡痛絕,連想一下都惡心,遑論看人吃了。
我擺手勢讓他知道,如果他吃人肉,我就會把他殺了,這才讓他有所收斂。
他辦完這件事後,我們就到我的城堡去。
一到那裡,我就為星期五忙了起來。
首先,我給了他一條亞麻布短褲,這是我從那艘西班牙破船上可憐炮手的箱子裡找到的,稍做改動,他穿上就十分合身。
然後我用山羊皮給他做了一件背心,用盡了我的裁縫手藝(現在我算得上不錯的裁縫師傅了)。
我給了他一頂我用兔子皮做的帽子,很方便,樣式也新穎。
這樣,他的這身打扮相當可以了,看到他跟主人幾乎穿得一樣好,他十分開心。
他開始穿上這些衣服時行動不太靈便,褲子令他十分别扭,背心袖口磨痛了肩膀和胳肢窩。
但後來我把他抱怨的地方松了松,加上他自己的調整,最後他就穿得舒适自在了。
一起回家後的第二天,我就開始考慮如何安置他了。
我既要讓他住得好,又要讓自己住得舒服,于是就在内牆之外外牆之内,兩牆之間的空地上為他搭了個小帳篷。
内牆上有個門或入口通到山洞,我做了個正規的門框和木門,就豎在通道上,靠近入口。
門是從裡面開的,到晚上我可以把門闩上,再撤下梯子,這樣星期五就進不到内牆裡面,如果進來的話就會弄出很大的聲響吵醒我。
因為我在内牆和岩壁之間用長木條搭了一個屋頂,完全遮住了我的帳篷,再在長木條上搭了許多小木條,然後鋪上厚厚的一層稻草,像蘆葦一樣結實。
在搭梯子進出的地方裝了一扇活動門,如果有人想從外面進來,這扇門根本就打不開,隻會落下來發出一聲巨響。
至于武器,我每晚都把它們放在身邊。
其實我并不需要如此防範,因為再找不到比星期五更忠誠老實的仆人了。
他沒有脾氣,不犟,辦事認真。
他對我很是依戀,就跟兒子對父親似的。
我敢說,任何情況下他都可以犧牲自己來救我。
這在後來多次得到了證明,對此我是毫不懷疑的,我深信,對他我是用不着提防的。
這使得我常有機會想到,并驚歎上帝對世事的安排。
在對其創造的萬物進行管理時,不管他自己是否滿意,一方面他剝奪了世界上很大一部分人的才幹,使他們不能将靈魂的功能最好地發揮出來,另一方面又賦予了他們同樣的力量、同樣的理性、同樣的情感、同樣的善意與責任感,同樣的疾惡如仇,同樣的感恩、誠懇、忠誠,以及跟我們一樣的所有行善的能力。
有時,如果上帝給他們機會運用這些能力,他們就會做出很多好事,甚至比我們做得更好。
想到這些,我有時又會很悲傷,正如好些事情表明的,盡管我們的這些能力受到了明燈的光照,也即聖靈的教誨,理解力受到了上帝之言的光照,我們卻運用得遠遠不夠。
我不明白,為什麼上帝要把救贖的知識向成千上百萬靈魂隐藏起來,而如果他們得到了這種救贖的知識,将比我們運用得好得多。
這我是從這個野人身上看出來的。
由此,我有時會跑得太遠,侵犯了上帝的至高無上的權威,認為他對世事的安排有失公允,過分任意。
他不該把啟示對一些人隐藏,又對另一些人揭示,卻要求二者盡同樣的義務。
但是我就此打住了,自我檢查了一番,結論如下:首先,我們不知道這些野人應該按什麼神意和法律被定罪。
但是既然上帝憑其存在之本質必然是無限神聖而正義的,那麼,假如這些野人都被上帝判決,不能認識上帝,那一定是由于他們犯了罪,違背了那神意,也即《聖經》所說的他們自己的律法,以及他們的良心所承認的正義的法則
其次,我們還仍是陶匠手裡的陶土,沒有哪個陶器可以對他的陶匠說,“你為什麼把我做成這個樣子?”
我對他十分滿意,忙着教他各種各樣的知識,使他成為一個有用的幫手,特别是教他英語,理解我說的話。
他是我見過的最聰明的學生,興緻勃勃,勤學不倦,以此為樂。
每當他能聽懂我的話,或讓我聽懂他時,我也很高興跟他說話。
現在我的生活變得順利多了,我開始對自己說,隻要不再碰到其他野人,即使此生無法離開這座小島,我也是毫不在意的。
”