說家庭

唆，所以，有了家庭後才真正有了佛的意識，神的意識。

    （我到四川專門去朝拜了樂山大佛，曾書寫了一聯：樂山有佛，你拜了，他拜；苦海無岸，我不渡，誰渡？）如果做一般人，這樣的日子就這麼過去了，如牧羊人趕一群羊，舉着鞭子不停地攔攔這邊跑出隊形的羊，攔攔那邊跑出隊形的羊，呼呼啦啦就那麼一群一夥地漫過去了。

    而要命的偏有心比天高者，總不甘心灰色的人生，要出人頭地，要功名事業，或許厭煩這種瑣碎與無奈，看到了大世界的精彩，要尋找新的生命活力和激情，那麼，種種種種的矛盾苦悶由之而來，家庭慢慢變得是一個阻礙。

    太年輕的人受不得各種誘惑，已不再年輕的這個時候亦是受不得誘惑。

    既是誘惑，必是以已有的短比外邊的長，長的越長，短的越短。

    中國的家庭哪裡又都是不平凡的男女組合呢，普遍的家庭偏偏是不允許有這種誘惑，家庭在這時就是規矩，是封閉的井，是無始無終的環，是十足真金的鎖，是苗圃裡的一棵樹，已經長大了不許移栽。

    這樣的日子，規劃着而發着黴氣，夜沉靜聽着蟬鳴。

    許多許多人都在有意與無意間哀歎：沒有個家多好呀！說這樣話的人并不就是存心要撕碎家庭，但如果男女的一方因有事出長差去了，一年或數月不見對方了，都有一種超脫之輕松。

    且慢，這種暫時的分别與因此而鬧成了離婚卻是多麼的不同！假若真的離婚了，沒有這個家庭了，家庭的好處猛地凸現了無與倫比的地位，這如同一個人從甲地往乙地去，因甲地到乙地之間荒無人煙，沒有飯店，他是餓了一整天的肚子，他知道了餓肚子的難過，可這種沒飯吃的難過畢竟不能類比真正貧困之人吃了這一頓還不知下一頓吃什麼的難過。

    沒有了家庭對人的打擊是巨大的，失落是殘酷的，即使雙方已經反目，一時有解脫感，而靜定下來，也是淚眼婆娑，一肚子苦楚無以言說。

    正因為是這種心緒，一般情況下，沒有家庭的人是不願再見到原是一個家庭的人的，有一種怨和恨，他不能回首