第六章
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1
人在青春年少，難免不對所謂理想做驚心動魄的投入。
到了兩鬓如霜、參悟透徹的時光，又往往不得不别是一番滋味在心頭地對孱弱、癡情、如詩如畫的青春年少，唱一曲無情最是傷别離的挽歌。
終于到了吳為唱挽歌的時候。
2 吳為的成長期結束了，可是她的創傷還在成長。
胡秉宸和吳為的關系不是沒有挽回餘地，可是他們沒有一個想要把握那些可能挽回的機會，而是一任機會随意流去。
她果真驚天動地地愛過胡秉宸嗎? 吳為為自己的無動于衷而哭泣，為那癡迷瘋狂的愛的消失而哭泣。
怎麼一點不剩，無影無蹤?這簡直比第三者的插入，比有一個新愛的更替，更讓人傷情。
真是色極而空了! 胡秉宸也曾猶豫、不甘，他和吳為曾為此付出很大一部分生命，他們為什麼不能得到應該得到的生活?為什麼常常有隔閡，不能靈犀相通地談話? 答案很簡單，吳為和誰都不是同類人。
吳為終于同意離婚那一天，他們不吵了，和美得就像戀愛時光。
胡秉宸說：“有一件事，想起來總是很難過。
”“什麼事?” “每次我們吃飯，你總是等我吃完才把我吃剩的菜拿來下飯，有時萊沒了，就倒點開水在剩菜湯裡，把飯攪和攪和吃下去。
” 吳為雙手環住胡秉宸，說：。
“唉，還說這些幹什麼?你不找茬子和我吵架就好了。
” 胡秉宸馬上将她環在身上的手拉下，“我什麼時候找茬子和你吵架了?” 那又何必“想起來總是很難過”呢? 從這一點，吳為斷定，她比胡秉宸光明。
維護自我和付出自我，同樣需要勇氣，所謂知恥而勇。
不是有那麼一句話嗎——羞恥感是有益的道德指南。
不論她的忏悔導緻了多少人的不幸，可她稱得上勇敢，哪怕是小勇。
一個從不忏悔的人，必然是個膽小鬼。
胡秉宸，你再不是我心中的英雄。
到了最後，已經各走各的路了，吳為，你為什麼還這樣較真兒?為什麼還要讨一個說法? 盡管胡秉宸在制造離婚口實時窮兇極惡，離婚時卻充滿溫情，“别難過，你還年輕，重新建立生活吧，開始可能不太容易，時間會解決一切煩惱。
” 怎麼開始?! 一個六十歲的男人，還可以說是正在當年，而一個六十歲的女人，卻毫無前途可言了。
吳為的一生是破損的，但她還是在破損的廢墟中，翻檢出所剩無幾、尚未破損的殘餘，奉獻給了胡秉宸，直至它們被胡秉宸最後、徹底地毀滅。
對于這些所剩無幾、未曾破損的殘餘，胡秉宸也沒有特意呵護，享用而已。
而且嘬得太狠，等到從嘴裡吐出的時候，真真隻剩下了一口甘蔗渣。
六十歲的吳為，不過是胡秉宸吐在地上的甘蔗渣。
對這口甘蔗渣來說，還有什麼開始? 對于離婚，胡秉宸又這樣解釋：“我不是牧羊犬，而是一匹烈馬，亂踢亂蹦，不好駕禦，不好騎。
怎麼會照顧女人?更不會和你這樣一個敏感的女人相處。
結婚之前你就說過：‘和一個敏感的人一起生活，你會怎樣?’當時自視甚高、不自量力，不覺得有什麼問題，結婚以後才知道這是個大問題。
白帆則不同，她對我是信馬由缰、惟我是從，如同戰争時期的一個組合，我指揮她服從。
” 應該說這是胡秉宸最誠懇的一次剖白。
什麼是烈馬?就是不能讓人駕禦的馬，它的生命不是為了負重，而是為了自由自在地馳騁。
難怪古希臘神話中的男性形象大多非人非馬，那是一匹匹在女人心智和肉體上馳騁的馬。
吳為在肉體或生活上都可以順從胡秉宸，精神卻不能。
“是啊，咱們終于到了這一天……不過想到你能有一個其實從沒離開，又非常适應、非常熟悉、不費力氣、可以穿着破背心走來走去的輕松日子，我畢竟還是為你高興的。
”好話到了吳為嘴裡，也會變得陰陽怪氣。
胡秉宸又覺得受了侮辱，好好的臉色說變就變。
說到與胡秉宸的這場生死之戀，吳為還是心存感激。
如果沒有這樣一位導師，她也不會從對男人的幻想和迷信中醒來。
胡秉宸之後，吳為再不把男人當回事，他們也就再不能傷害她了。
一旦哪個小白臉妄想對她略施小計，吳為則洞若觀火，一個眼神就把那躍躍欲試的男人扒拉開了，心說：一邊兒待着去吧! 你! 男人! 吳為也總算徹底認識了這個迷戀幾十年的男人。
對一個女人來說，花開幾日紅?可能就那麼幾年，花費幾十年時間去認識胡秉宸，就等于是花費了一生。
值得還是不值得?誰能說清。
總算徹底認識了胡秉宸的吳為，辦完離婚手續，走出那所辦公樓時，卻希望自己的步伐、後背看上去正常，很正常，不要顯出傷感和惜别。
滿臉是揩也揩不完的淚，卻硬硬地不肯回頭。
走向汽車站那短短的幾十米路上，她的人生似乎又有了一個轉折。
一片空茫，像初次從葉蓮子體内來到世界那天一樣。
可她現在已是日薄西山。
她将獨行。
她又必須從一無所有開始，重整旗鼓地活下去。
爾後又是孤家寡人，無論什麼心事也無人可以訴說。
雖然從前也沒有，但現在是貼了标簽的沒有，連打腫臉充胖子也不可能了。
正如茹風所說：“你的光正在熄滅。
沒有六，沒有九，沒有……” 這一生也許很值得，如此大起大落，大喜大悲，波瀾壯闊。
那麼胡秉宸呢?終不愧為一代偉男人，尤其作為一個官場上的男人，能夠走出白帆的婚姻，與吳為婚戀一場，應該說是勇氣非凡。
無論如何也算非常古典地談了一場戀愛，到了下個世紀，還有哪個勇人會如此這般地與女人戀愛? 男人和女人的關系，将變得更加簡單明了。
知道他們離婚後，茹風來信說——你對他的愛一直讓我感動，你的韌性、持久性都說明你是忠貞不渝的、執着的人，而他要的隻是性和虛榮，并不要其他愛。
許多事，不一定非要找什麼理由，愛誰有理由，不愛誰當然也有理由，但從根本上講，是說不盡的紛亂和情緒，并不存在于理性的層面，很難用“理由”去解釋。
歸根結底，人們一生所要對付的是自己的心理。
也用不着後悔，你在這個過程中證明了自己，有什麼不好呢？如果你們不結婚，他可能還存在，于你的虛構之中，幸運的是這個曆程終于完成了。
不要想曆史，曆史都是真實的，可情況會變化，這更說明：這個婚姻不合适。
社會發展相當緩慢，人們在數十年生命裡無法真正改變世界。
想找到一個支點撬動地球的人很多，也曾做出轟轟烈烈的偉大事業，但那支點是虛幻的，地球依然自主運行…… 日過中天，我們也要步人黃昏了，草木零落，美人遲暮，不免傷感，但比起更不幸的人們，日子還是過得下去的，不要總是陷在煩惱之中。
女兒長大成人，自要展翅高翔，也不要指望與她相伴，最終仍是自己把日子過好。
其實人最大的罪惡是愛，所謂最後的解脫就是從愛中解脫出來：情愛、手足、親情…… 朱自清那篇散文《背影》，給了我們一個信息，人間不管多麼深情的關系，本質是喪失，是一種低沉的、底色的孤獨。
又，十多年來，友人星散，浮沉枯榮，各随其運，如有水阻山隔。
且世事翻覆，情随境遷，少年心事，不複能言，況怆然如吾輩乎! 3 自胡秉宸與吳為結婚以後，白帆就在經營這個計劃。
以參加革命幾十年的經驗，以政治工作的多年經驗，以地下工作的多年經驗……無時不在研究吳為的不足，以便乘虛而入。
可以說，這些年來她隻為這個計劃而活。
又有哪個女人能像白帆那樣，為了争口氣，為了報複，肯冒如此的不合算，接受胡秉宸的“浪子回頭金不換”? 蜜月期間可以說是喜氣洋洋。
首先宴請了“白胡婚姻保衛團”的全體成員。
這是白帆多年來少有的暢快，盡管有關楊白泉的出身，胡秉宸寫過那樣一紙公文，但最後這份投降公報，将一切抹平了。
因種種利害鬥得如烏眼雞的老戰友重又聯合起來。
常梅說：“……那女人一看就不是好東西，根本上不得台面，那次老胡非要我們去吃飯，她呢，圍在我們屁股後面團團轉……一個部長夫人，怎麼這樣沒有身份?” 胡秉宸賴賴地笑道：“偉大領袖也說過嘛：妻不如妾，妾不如婢，婢不如偷。
能要求一個妾像一位夫人嗎?”他是真把吳為當妾、當婢、當妓了。
好比胡秉宸時有對不起白帆的感覺，卻從沒有過對不起吳為的感覺。
即便千方百計騙得吳為離婚，而後不到一個月就和白帆複婚，良心上也沒有什麼不安。
白帆嬌嗔地白了胡秉宸一眼，說：“真是鬼迷心竅。
有什麼了不起?不就是寫了兩本小說嘛! 我們是革命去了，要是給我們機會，照樣可以當作家……想不到這種人在享受我們流血犧牲、獻身革命的成果。
”“是呀，是呀，文化人哪有什麼正經東西?現在把他們捧到天上去了。
” 即便常梅已與胥德章攜手一生，有了那麼多孩子，還是不能忘記自己被淘汰落選的往事。
尤其胡秉宸和白帆那聲洞房花燭夜的巨響，直到現在，聲猶在耳。
胡秉宸是善良的，雖不可能與常梅談婚論嫁，但當年面對她那雙久早、期待雨霹滋潤的眼睛，也曾噴灑過不輕不重的調笑。
可是這點善良，在他和白帆同居之後，卻被常梅看做是一種不大不小的背叛。
常梅也未曾想到，幫白帆從吳為那裡搶回胡秉宸，也就等于在不了解内倩人的面前，幫白帆撇清了偷人養漢子的曆史。
也許這樣說不很準确，其實常梅是為自己從吳為那裡搶回了胡秉宸，而不是為白帆。
從五十多年前那個失敗到現在，心上的傷痛并沒有減輕一絲一毫，至今仍是鮮血淋淋。
她不但嫉妒白帆，也嫉妒胡秉宸所有的女人。
所以常梅才會到處宣講白帆是她的老同學、好朋友，也從未放棄将白帆政治曆史上的“嚴重問題”奏上一本的時機。
特别胡秉宸升任常務副部長、白帆當了常務劇部長夫人以後，更讓她感到那個位置本也可能是她的。
可這并不耽擱她在胡秉宸得到令紙那一天，忙不疊地帶着一瓶好酒，跟着胥德章去賀喜。
那一天，連口口聲聲不慕仕途的胡秉宸，也不禁想起不務正業、花花公子的父親給他蔔的那一卦：“五十多歲有一步官運。
” 戰友們未必不知道白帆的缺陷，但維護白帆，也就等于維護了他們的過去。
不但曆史将他們忘記，這個時代也将他們忘記了。
有多少人還記得他們為勞苦大衆的解放，不但抛頭顱、灑熱血，甚至貢獻了家族的資産?有些人卻在他們打得的天下裡積累資本，反過來剝削他們以及他們後代的剩餘價值。
這讓他們如何消受得了? 吳為膽敢在他們頭上動土，就是這種遺忘的一個證明。
無意中，吳為竟成了下一個時代的象征。
不管這個象征多麼低劣、多麼下等，從斷代上還是下一個時代的人物，而且撞到了他們這個隐秘的、嫉恨的穴位上。
曆史真比愛情還要無情。
又誰讓他們選擇了政治?在曆史長河中，政治隻能是瞬間行為，既然選擇了它就别指望長存于世，除非少數能夠左右曆史進程的政治家，也許會留在曆史教科書裡，可是等到合上書本，也許就忘記了。
而多少政治家可以載人史冊?即便為革命獻出生命的英雄，除了某個特殊的日子，還常有人提起嗎? 很不幸，也不那麼公正，胡秉宸和他的戰友還不夠這個檔次或資格。
他們也不明白，不僅僅愛情
到了兩鬓如霜、參悟透徹的時光，又往往不得不别是一番滋味在心頭地對孱弱、癡情、如詩如畫的青春年少，唱一曲無情最是傷别離的挽歌。
終于到了吳為唱挽歌的時候。
2 吳為的成長期結束了，可是她的創傷還在成長。
胡秉宸和吳為的關系不是沒有挽回餘地，可是他們沒有一個想要把握那些可能挽回的機會，而是一任機會随意流去。
她果真驚天動地地愛過胡秉宸嗎? 吳為為自己的無動于衷而哭泣，為那癡迷瘋狂的愛的消失而哭泣。
怎麼一點不剩，無影無蹤?這簡直比第三者的插入，比有一個新愛的更替，更讓人傷情。
真是色極而空了! 胡秉宸也曾猶豫、不甘，他和吳為曾為此付出很大一部分生命，他們為什麼不能得到應該得到的生活?為什麼常常有隔閡，不能靈犀相通地談話? 答案很簡單，吳為和誰都不是同類人。
吳為終于同意離婚那一天，他們不吵了，和美得就像戀愛時光。
胡秉宸說：“有一件事，想起來總是很難過。
”“什麼事?” “每次我們吃飯，你總是等我吃完才把我吃剩的菜拿來下飯，有時萊沒了，就倒點開水在剩菜湯裡，把飯攪和攪和吃下去。
” 吳為雙手環住胡秉宸，說：。
“唉，還說這些幹什麼?你不找茬子和我吵架就好了。
” 胡秉宸馬上将她環在身上的手拉下，“我什麼時候找茬子和你吵架了?” 那又何必“想起來總是很難過”呢? 從這一點，吳為斷定，她比胡秉宸光明。
維護自我和付出自我，同樣需要勇氣，所謂知恥而勇。
不是有那麼一句話嗎——羞恥感是有益的道德指南。
不論她的忏悔導緻了多少人的不幸，可她稱得上勇敢，哪怕是小勇。
一個從不忏悔的人，必然是個膽小鬼。
胡秉宸，你再不是我心中的英雄。
到了最後，已經各走各的路了，吳為，你為什麼還這樣較真兒?為什麼還要讨一個說法? 盡管胡秉宸在制造離婚口實時窮兇極惡，離婚時卻充滿溫情，“别難過，你還年輕，重新建立生活吧，開始可能不太容易，時間會解決一切煩惱。
” 怎麼開始?! 一個六十歲的男人，還可以說是正在當年，而一個六十歲的女人，卻毫無前途可言了。
吳為的一生是破損的，但她還是在破損的廢墟中，翻檢出所剩無幾、尚未破損的殘餘，奉獻給了胡秉宸，直至它們被胡秉宸最後、徹底地毀滅。
對于這些所剩無幾、未曾破損的殘餘，胡秉宸也沒有特意呵護，享用而已。
而且嘬得太狠，等到從嘴裡吐出的時候，真真隻剩下了一口甘蔗渣。
六十歲的吳為，不過是胡秉宸吐在地上的甘蔗渣。
對這口甘蔗渣來說，還有什麼開始? 對于離婚，胡秉宸又這樣解釋：“我不是牧羊犬，而是一匹烈馬，亂踢亂蹦，不好駕禦，不好騎。
怎麼會照顧女人?更不會和你這樣一個敏感的女人相處。
結婚之前你就說過：‘和一個敏感的人一起生活，你會怎樣?’當時自視甚高、不自量力，不覺得有什麼問題，結婚以後才知道這是個大問題。
白帆則不同，她對我是信馬由缰、惟我是從，如同戰争時期的一個組合，我指揮她服從。
” 應該說這是胡秉宸最誠懇的一次剖白。
什麼是烈馬?就是不能讓人駕禦的馬，它的生命不是為了負重，而是為了自由自在地馳騁。
難怪古希臘神話中的男性形象大多非人非馬，那是一匹匹在女人心智和肉體上馳騁的馬。
吳為在肉體或生活上都可以順從胡秉宸，精神卻不能。
“是啊，咱們終于到了這一天……不過想到你能有一個其實從沒離開，又非常适應、非常熟悉、不費力氣、可以穿着破背心走來走去的輕松日子，我畢竟還是為你高興的。
”好話到了吳為嘴裡，也會變得陰陽怪氣。
胡秉宸又覺得受了侮辱，好好的臉色說變就變。
說到與胡秉宸的這場生死之戀，吳為還是心存感激。
如果沒有這樣一位導師，她也不會從對男人的幻想和迷信中醒來。
胡秉宸之後，吳為再不把男人當回事，他們也就再不能傷害她了。
一旦哪個小白臉妄想對她略施小計，吳為則洞若觀火，一個眼神就把那躍躍欲試的男人扒拉開了，心說：一邊兒待着去吧! 你! 男人! 吳為也總算徹底認識了這個迷戀幾十年的男人。
對一個女人來說，花開幾日紅?可能就那麼幾年，花費幾十年時間去認識胡秉宸，就等于是花費了一生。
值得還是不值得?誰能說清。
總算徹底認識了胡秉宸的吳為，辦完離婚手續，走出那所辦公樓時，卻希望自己的步伐、後背看上去正常，很正常，不要顯出傷感和惜别。
滿臉是揩也揩不完的淚，卻硬硬地不肯回頭。
走向汽車站那短短的幾十米路上，她的人生似乎又有了一個轉折。
一片空茫，像初次從葉蓮子體内來到世界那天一樣。
可她現在已是日薄西山。
她将獨行。
她又必須從一無所有開始，重整旗鼓地活下去。
爾後又是孤家寡人，無論什麼心事也無人可以訴說。
雖然從前也沒有，但現在是貼了标簽的沒有，連打腫臉充胖子也不可能了。
正如茹風所說：“你的光正在熄滅。
沒有六，沒有九，沒有……” 這一生也許很值得，如此大起大落，大喜大悲，波瀾壯闊。
那麼胡秉宸呢?終不愧為一代偉男人，尤其作為一個官場上的男人，能夠走出白帆的婚姻，與吳為婚戀一場，應該說是勇氣非凡。
無論如何也算非常古典地談了一場戀愛，到了下個世紀，還有哪個勇人會如此這般地與女人戀愛? 男人和女人的關系，将變得更加簡單明了。
知道他們離婚後，茹風來信說——你對他的愛一直讓我感動，你的韌性、持久性都說明你是忠貞不渝的、執着的人，而他要的隻是性和虛榮，并不要其他愛。
許多事，不一定非要找什麼理由，愛誰有理由，不愛誰當然也有理由，但從根本上講，是說不盡的紛亂和情緒，并不存在于理性的層面，很難用“理由”去解釋。
歸根結底，人們一生所要對付的是自己的心理。
也用不着後悔，你在這個過程中證明了自己，有什麼不好呢？如果你們不結婚，他可能還存在，于你的虛構之中，幸運的是這個曆程終于完成了。
不要想曆史，曆史都是真實的，可情況會變化，這更說明：這個婚姻不合适。
社會發展相當緩慢，人們在數十年生命裡無法真正改變世界。
想找到一個支點撬動地球的人很多，也曾做出轟轟烈烈的偉大事業，但那支點是虛幻的，地球依然自主運行…… 日過中天，我們也要步人黃昏了，草木零落，美人遲暮，不免傷感，但比起更不幸的人們，日子還是過得下去的，不要總是陷在煩惱之中。
女兒長大成人，自要展翅高翔，也不要指望與她相伴，最終仍是自己把日子過好。
其實人最大的罪惡是愛，所謂最後的解脫就是從愛中解脫出來：情愛、手足、親情…… 朱自清那篇散文《背影》，給了我們一個信息，人間不管多麼深情的關系，本質是喪失，是一種低沉的、底色的孤獨。
又，十多年來，友人星散，浮沉枯榮，各随其運，如有水阻山隔。
且世事翻覆，情随境遷，少年心事，不複能言，況怆然如吾輩乎! 3 自胡秉宸與吳為結婚以後，白帆就在經營這個計劃。
以參加革命幾十年的經驗，以政治工作的多年經驗，以地下工作的多年經驗……無時不在研究吳為的不足，以便乘虛而入。
可以說，這些年來她隻為這個計劃而活。
又有哪個女人能像白帆那樣，為了争口氣，為了報複，肯冒如此的不合算，接受胡秉宸的“浪子回頭金不換”? 蜜月期間可以說是喜氣洋洋。
首先宴請了“白胡婚姻保衛團”的全體成員。
這是白帆多年來少有的暢快，盡管有關楊白泉的出身，胡秉宸寫過那樣一紙公文，但最後這份投降公報，将一切抹平了。
因種種利害鬥得如烏眼雞的老戰友重又聯合起來。
常梅說：“……那女人一看就不是好東西，根本上不得台面，那次老胡非要我們去吃飯，她呢，圍在我們屁股後面團團轉……一個部長夫人，怎麼這樣沒有身份?” 胡秉宸賴賴地笑道：“偉大領袖也說過嘛：妻不如妾，妾不如婢，婢不如偷。
能要求一個妾像一位夫人嗎?”他是真把吳為當妾、當婢、當妓了。
好比胡秉宸時有對不起白帆的感覺，卻從沒有過對不起吳為的感覺。
即便千方百計騙得吳為離婚，而後不到一個月就和白帆複婚，良心上也沒有什麼不安。
白帆嬌嗔地白了胡秉宸一眼，說：“真是鬼迷心竅。
有什麼了不起?不就是寫了兩本小說嘛! 我們是革命去了，要是給我們機會，照樣可以當作家……想不到這種人在享受我們流血犧牲、獻身革命的成果。
”“是呀，是呀，文化人哪有什麼正經東西?現在把他們捧到天上去了。
” 即便常梅已與胥德章攜手一生，有了那麼多孩子，還是不能忘記自己被淘汰落選的往事。
尤其胡秉宸和白帆那聲洞房花燭夜的巨響，直到現在，聲猶在耳。
胡秉宸是善良的，雖不可能與常梅談婚論嫁，但當年面對她那雙久早、期待雨霹滋潤的眼睛，也曾噴灑過不輕不重的調笑。
可是這點善良，在他和白帆同居之後，卻被常梅看做是一種不大不小的背叛。
常梅也未曾想到，幫白帆從吳為那裡搶回胡秉宸，也就等于在不了解内倩人的面前，幫白帆撇清了偷人養漢子的曆史。
也許這樣說不很準确，其實常梅是為自己從吳為那裡搶回了胡秉宸，而不是為白帆。
從五十多年前那個失敗到現在，心上的傷痛并沒有減輕一絲一毫，至今仍是鮮血淋淋。
她不但嫉妒白帆，也嫉妒胡秉宸所有的女人。
所以常梅才會到處宣講白帆是她的老同學、好朋友，也從未放棄将白帆政治曆史上的“嚴重問題”奏上一本的時機。
特别胡秉宸升任常務副部長、白帆當了常務劇部長夫人以後，更讓她感到那個位置本也可能是她的。
可這并不耽擱她在胡秉宸得到令紙那一天，忙不疊地帶着一瓶好酒，跟着胥德章去賀喜。
那一天，連口口聲聲不慕仕途的胡秉宸，也不禁想起不務正業、花花公子的父親給他蔔的那一卦：“五十多歲有一步官運。
” 戰友們未必不知道白帆的缺陷，但維護白帆，也就等于維護了他們的過去。
不但曆史将他們忘記，這個時代也将他們忘記了。
有多少人還記得他們為勞苦大衆的解放，不但抛頭顱、灑熱血，甚至貢獻了家族的資産?有些人卻在他們打得的天下裡積累資本，反過來剝削他們以及他們後代的剩餘價值。
這讓他們如何消受得了? 吳為膽敢在他們頭上動土，就是這種遺忘的一個證明。
無意中，吳為竟成了下一個時代的象征。
不管這個象征多麼低劣、多麼下等，從斷代上還是下一個時代的人物，而且撞到了他們這個隐秘的、嫉恨的穴位上。
曆史真比愛情還要無情。
又誰讓他們選擇了政治?在曆史長河中，政治隻能是瞬間行為，既然選擇了它就别指望長存于世，除非少數能夠左右曆史進程的政治家，也許會留在曆史教科書裡，可是等到合上書本，也許就忘記了。
而多少政治家可以載人史冊?即便為革命獻出生命的英雄，除了某個特殊的日子，還常有人提起嗎? 很不幸，也不那麼公正，胡秉宸和他的戰友還不夠這個檔次或資格。
他們也不明白，不僅僅愛情