發歌
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忠二孝，體現着歌手的立場。
發完了這些，就可以放心了，就可以放心發一點覺覺歌了。
“覺”的引申義是玩笑，比如“覺覺話”就是指俏皮話。
進一步的引申義是不正經，比如“覺覺歌”多指調情的歌。
覺覺歌活躍肉身的感官，是年輕後生最為興奮的節目，仍可采取對抗的方式進行，隻是一方要做男角，另一方做女角；一方要愛，一方要拒愛。
我曾經留心錄下過一些： 想姐呆來想姐呆，行路不曉腳踩岩，吃飯不曉扶筷子，蹲了不曉站起來。
另一首更有呆氣： 想姐想得氣不服，天天吃飯未着肉，不信脫開衣服看，皮是皮來骨是骨。
也有歌頌女呆子殺夫圖謀的，能讓人吓一跳： 人家丈夫乖又乖，我的丈夫像筒柴，三斧兩斧劈死了，各位朋友烤火來。
也有的唱得凄楚： 一難舍來二難離，畫個影子貼上牆，十天半月未見面，抱着影子哭一場。
也有的對愛情表示絕望： 你我相愛空費力，好比借磨（米？）養人雞，姐的兒女長大了，不喊老子喊夥計！ 這些隻算情歌。
情歌發到一定的時候，歌手們就會引出“下歌”： 我看你女子二十零，不要關起門裝正經，我看你臉上桃花色，褲裆早已經濕津津。
你家的狗崽叫不停，門前的流水白沉沉。
你家的床腳千斤力，一天鑽出個土坑坑。
……每到這個時候，聽衆中如有女人，必會紅着臉詛咒着快步離去，後生們則目送她們不同尋常的背影，像一隻隻欲鬥的叫雞，伸長頸根，眼睛發紅，摩拳擦掌，躁動不安地一會兒站起，一會兒蹲下，臉上爛出一片火燒燒的癡笑。
他們故意把笑聲誇張得很響亮，讓遠處的女人們聽到。
也有唱女人苦處的歌，比如下村的萬玉發過一首，内容是一個婦人目送私生子躺在木盆裡順羅江漂下去時的情景： 你慢慢行來慢慢走，莫讓岩石碰破頭，不是為娘不要你，你沒有爹佬娘怕羞。
你慢慢走來慢慢行，莫讓風浪打濕身，不是為娘舍得你，夜半醒來喊三聲。
……木盆在萬玉的嘴裡遇到了一個漩渦，轉了一圈又往回漂，似乎依依不舍，還想回到娘的懷抱呵呵呵。
唱到這裡，旁邊的女人莫不眼圈發紅，開始用衣角擦眼睛，鼻涕的聲音此起彼伏。
本仁的婆娘嘴角一落，丢了手裡的一箕豬菜，撲到另一個婦人的肩上哇哇哇地哭了起來。
發完了這些，就可以放心了，就可以放心發一點覺覺歌了。
“覺”的引申義是玩笑，比如“覺覺話”就是指俏皮話。
進一步的引申義是不正經，比如“覺覺歌”多指調情的歌。
覺覺歌活躍肉身的感官，是年輕後生最為興奮的節目，仍可采取對抗的方式進行，隻是一方要做男角，另一方做女角；一方要愛，一方要拒愛。
我曾經留心錄下過一些： 想姐呆來想姐呆，行路不曉腳踩岩，吃飯不曉扶筷子，蹲了不曉站起來。
另一首更有呆氣： 想姐想得氣不服，天天吃飯未着肉，不信脫開衣服看，皮是皮來骨是骨。
也有歌頌女呆子殺夫圖謀的，能讓人吓一跳： 人家丈夫乖又乖，我的丈夫像筒柴，三斧兩斧劈死了，各位朋友烤火來。
也有的唱得凄楚： 一難舍來二難離，畫個影子貼上牆，十天半月未見面，抱着影子哭一場。
也有的對愛情表示絕望： 你我相愛空費力，好比借磨（米？）養人雞，姐的兒女長大了，不喊老子喊夥計！ 這些隻算情歌。
情歌發到一定的時候，歌手們就會引出“下歌”： 我看你女子二十零，不要關起門裝正經，我看你臉上桃花色，褲裆早已經濕津津。
你家的狗崽叫不停，門前的流水白沉沉。
你家的床腳千斤力，一天鑽出個土坑坑。
……每到這個時候，聽衆中如有女人，必會紅着臉詛咒着快步離去，後生們則目送她們不同尋常的背影，像一隻隻欲鬥的叫雞，伸長頸根，眼睛發紅，摩拳擦掌，躁動不安地一會兒站起，一會兒蹲下，臉上爛出一片火燒燒的癡笑。
他們故意把笑聲誇張得很響亮，讓遠處的女人們聽到。
也有唱女人苦處的歌，比如下村的萬玉發過一首，内容是一個婦人目送私生子躺在木盆裡順羅江漂下去時的情景： 你慢慢行來慢慢走，莫讓岩石碰破頭，不是為娘不要你，你沒有爹佬娘怕羞。
你慢慢走來慢慢行，莫讓風浪打濕身，不是為娘舍得你，夜半醒來喊三聲。
……木盆在萬玉的嘴裡遇到了一個漩渦，轉了一圈又往回漂，似乎依依不舍，還想回到娘的懷抱呵呵呵。
唱到這裡，旁邊的女人莫不眼圈發紅，開始用衣角擦眼睛，鼻涕的聲音此起彼伏。
本仁的婆娘嘴角一落，丢了手裡的一箕豬菜，撲到另一個婦人的肩上哇哇哇地哭了起來。
