下（以及穿山鏡）

下流、下賤、下作的簡稱，詞義源于不正當的性行為，甚至一般性行為。

    湘方言在八十年代以後有“稀下的”一詞，指流氓無賴的習氣，顯然是“下”的延伸和擴展。

     就人的體位來說，頭腦在上，因此人的思維和精神從來就具有上的指向，享有“高尚”、“崇高”、“形而上”之類方位标志。

    而性器官在下，因此性行為從來屬于“下流”。

     由此看來，寺廟建在高山，罪犯囚于地獄，貴族居于殿堂，賤民伏拜階下，勝者的旗幟升向高空，敗者的旗幟踐踏足底……這一切很難說是偶然的擇位，一定是某種信念的外化和物化。

    我懷疑，這一切源于古代穴居人對自己身體的困惑和最初的認識，從那時候開始，寺廟、貴族、勝利的旗幟，成了穴居人腦袋的延伸，獲得了上的方向。

    而相反的一切，則隻能同恥感的下體一樣永遠屈居于下。

     據說馬橋以前特别的下，公社幹部狠狠整過一下，才正經多了。

    公社何部長下到村裡收繳超額的自留地、自留糞、自留雞鴨等等，還在大會上出示了一個奇怪的東西，是兩個長長的鏡筒：“這是什麼？穿山鏡！有了這個東西，你們不管做什麼下事，我都看得見！抓住一個，處分一個！抓住十個，處分十個！決不手軟！” 其實是望遠鏡，是公社林業站的，用來觀察山火的。

     連本義聽這話也面色緊張，對望遠鏡不安地看了一眼，又看一眼。

    人們以後果然不敢亂說亂動，萬玉一連幾個月口都要閉臭了，打死他也不唱覺覺歌。

    一到夜晚，大家早早睡了，村裡安安靜靜，沒有燈火。

    好多