基督教女孩與佛教女孩的相逢
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看着男人的嘴圈與鼻子糊了爛泥，她沒有同情，是憤怒。
她甩個巴掌過去，啪！正中目标。
帕吉魯搖晃了半步，随即了解這不是殺刀的攻擊。
多年來，他躲過滿城孩子對他臉部的突襲，卻躲不過教訓。
他緊咬着嘴中錢币，說：“我……不是……智障。
”全世界都可以罵他智障，就是古阿霞不行。
那些年幼時被老師打、被霸淩的噩夢，他都忍過了，就是不能忍下心愛的人這樣不理解他。
他凝視她，給她幹幹淨淨、安安靜靜的兩行淚，然後回頭離開，沿着瘠瘦的田埂走，心中卻燃起不被了解與寬待的絕望之火。
她也是，心中渴望被理解與溫柔對待，卻眼睜睜看着男人走遠。
尚可寬慰的是，黃狗蹲在身邊，發出低吟。
古阿霞蹲下來撫摸它的背與脖子。
它的皮毛光亮服帖，身段流暢無比，眼神純真，尾巴老是輕靈地擺動，要是能講話便是最佳的伴侶。
她認為它可愛極了，帕吉魯怎麼踹打，像支回力镖跑了一圈又回到主人腳下。
她哭着推狗屁股，“走吧！”要它回到主人身邊，她習慣一個人哭，況且還打了主人耳光，有人此刻更需要它的忠誠安慰。
看着黃狗遠離，她又後悔把它趕走了。
一簇鐵光在樹林尾端，閃動尖銳的光芒，古阿霞靠那盞反光的導引才離開迷途的樹林。
那是斧頭，留在枯死的血桐樹。
砍的力道不小，她得扭幾下斧柄才拔下，還失去重心往後退兩步，吓得出聲，讓樹林鳥叫停了。
這斧頭是帕吉魯的沒錯，難道是她的那掌打得太兇，害他忘了取走。
古阿霞有點懊惱，千不該萬不該，不該給他耳光。
她拎着斧頭，在寺裡找人，擔心這家夥會不會惱得牽車離開了。
為打消這個忐忑的念頭，她不自覺地往停車的門口走去。
門口旁有堆柴火，僧侶們聚在那。
但是氣氛俨然，僧侶們彷徨，讨論如何阻止這個在寺裡搗蛋的家夥。
古阿霞靠過去，赫然發現，帕吉魯拿斧頭在樹上砍枝丫，樹下打開的伐木箱散落出工具，五齒鋸、木楔、鑿釘不斷反射火光。
慈明師父見了古阿霞，連忙說：“我們勸他不要砍了，可是他不聽。
這棵茄冬是我們精舍的象征，是我們給菩薩的供養，砍了就不好。
” 古阿霞把手中斧頭一扔，跑到樹下大喊，要帕吉魯别砍了。
可是，她喊幹了喉嚨也沒動得了樹上的帕吉魯。
她想，怎麼了？今天全不對勁，全不對盤，到底是她錯了？還是帕吉魯發作了？ 帕吉魯爬下茄冬樹，又抓又撫着黃狗的後頸，給足了安慰，狗尾巴都快要搖出煙了。
他施舍了古阿霞一個怪眼神，不是安慰，更不是可憐，讓古阿霞完全猜不透，然後他轉身把樹枝丢進火堆。
樹枝仍濕，入火後不久吐出白煙，迅速往外膨脹。
古阿霞被煙逼得往後退，差點跌倒，被慈明師父扶穩了，她忘了道謝，眼光放在一位陌生的比丘尼──那是年輕的住持，她剛才從60公裡外鳳林鎮的某窮困村落回來，海青的袍擺沾有泥巴與牛糞味。
古阿霞對她的第一個印象是不高且偏瘦，但眼睛無比清亮。
“有沒有辦法，讓你的朋友不要再砍下去了？”住持說。
古阿霞緻上歉意，并強調帕吉魯平日是安分與沉默的，絕非這般失控。
“其實，我打了他一巴掌，他生氣了。
”她最終說出了，暴露私事是要更坦然地面對變化，甚至找出解決方法。
“你那時的怒氣應該很大，才會打人吧！” “我實在咽不下氣。
” “現在心中還有怒氣嗎？” “沒了。
”古阿霞沉默一會，說出原因，“我那時候要捐一些錢幫助你們蓋醫院，可是他不肯。
” “他想留下錢來蓋自己的學校嗎？” “也許吧！他拗起來的時候，話都說不清楚。
” “一個善念與另一個善念，也會有沖突的時刻。
現在，你的憤怒沒了，你的善念更清明，能幫助你的朋友看到自己的行為，這裡的人沒有比你更能了解他。
如果我想得沒錯，你蓋學校多少也是為了幫助他吧！” 古阿霞覺得内在被看穿了，無須言語答複。
她再次整理心思，冀盼帕吉魯安穩下來，阻止他砍樹發洩。
她反複思索後仍無解，但是有個靈光浮現，那是老祖母在山上校園教她的同理心，靜下心來，試着和對方的頻率搭上線。
當彼此不是“你在岸，他在河”，而是落在同條亂流上颠簸，你便能預期下一刻的變化。
古阿霞盤坐下來，把手放在膝蓋，定靜地看着帕吉魯。
帕吉魯砍樹的消息傳了開來，附近幾位村民趕過來。
他們走進農場，婦女安撫僧侶的心情，幾個男人靠過去叱喝帕吉魯。
黃狗還以顔色，激烈狂吠，作勢要咬過去。
帕吉魯蹲下，摩挲樹根部位的巨大樹瘤，心中說了些話，好像現在開始要跟樹戀愛，然後他起身，給了斧擊。
樹顫巍巍了，光火流動的樹晃動。
僧侶們再也無法是慈眉的菩薩，緊張地跳腳念阿彌陀佛。
有個男人跑去報警，剩下的幾位讨論如何引開黃狗，再搶下帕吉魯手中的斧頭，最後有人從倉庫拿出兩把鋤頭，沖突一觸即發。
“各位大德，放下鋤頭吧！就讓他砍樹吧！”住持說。
“上人……” “我也不舍，但是仍學着放下，要是有人受傷了，我會更不舍。
這棵樹受到的傷害，也是我們共同的修行。
” 一切陷入沉默，除了消極地念佛号回向，已無作為。
古阿霞這時從地上跳起來，回頭對僧侶們說：“他不是砍樹，或許開始時看起來很像，但他在做更特别的事，他幫樹開刀，醫某種病之類的。
”古阿霞的結論讓僧侶與村民感到不可思議。
“我們會選在這蓋精舍，多少也是先前長在這裡的美麗茄冬給的因緣。
前年開始，它再也不開黃綠色的花蕾，果實沒了，葉子更是稀疏。
這是自然法則，凡有生有滅。
因此我常撫摸這棵樹，跟它說些話，希望減輕它的痛苦。
如果是這樣的話，要是樹生病，怎麼醫？” “這很難說，我的朋友不會随便砍一棵樹，如果要砍，一定有原因。
醫生打開病人肚子是殘忍的，但是有目的，我看他往樹洞裡劈便想到這點。
” “所以，你事先也不知道他要幹嗎？” “是的。
” “太奇妙了，隻有走在同條修行道路的兩人，才不需言語。
” 在火光的那端，帕吉魯把樹根盤的幾團靈芝斫去。
靈芝是病征，這些家夥能截走養分，還好地面沒有長出菇菌，要是這樣，意謂地底的樹根腐爛了。
樹洞内壁的腐朽菌也慢慢被他刨淨，露出鮮潤，他拿火燒上幾回，直到碳化結疤。
那些拿鋤頭旁觀的男人，在古阿霞指揮下忙着把土鋤松一些，好讓樹根呼吸。
帕吉魯從寺院後方雜林砍竹子回來，固定茄冬，這樣少說能挺得上些風雨。
僧侶們端出了茶水與綠豆糕，大夥都不客氣地享用。
古阿霞尚有些顧忌，不吃供佛或普度食品，如今肚子餓癟了，也就吃了。
“他說，做了竹架支撐，可以穩住樹幹。
大家就盡量不要靠近它了，讓它多休息。
”古阿霞幫帕吉魯說了話。
帕吉魯動起了嘴皮，古阿霞費心地讀唇語，還貼過去聽。
她聽到某種硬币與牙齒的撞擊，看到他泥污的臉頰上有一圈淡紅的痕印，顯然那掌打下去時，硬币是擱在腮幫子。
她有點想笑，勉強憋在心，嘴上頻頻說：“我聽不到，我聽不到你說的。
” 砰一聲，柴火又爆裂了，一群星火往外炸散。
古阿霞吓得跌進他懷裡，急着掙脫出來，讓所有人都看到這一幕。
大家都笑了，有個男人打圓場地說：“火光太搶眼了，沒看見發生了什麼事。
” 淩晨近四點，執掌課誦的香燈師父敲起木闆，莊嚴唱出《叩鐘偈》以喚醒僧侶們到大殿做早課。
鐘聲鼓響，比丘尼就着佛龛燈火，禮拜《法華經》為日常功課。
古阿霞被闆響喚醒，躺在床上，對佛教規律不熟的她，保持清醒來應付接下來的活動。
過了好久沒有人敲門，再也睡不着的她想做基督晨更，去到個僻靜之處祈禱。
她開門去找帕吉魯。
在大寮（廚房）負責夥食的師父，忙着起火燒飯。
古阿霞經過時報以微笑，然後爬進屋後的帳篷。
帕吉魯睡翻了，嘴裡的銀币掉在肩膀附近。
她一手撐地，好橫過他的身子，用另一手捏起銀币，心想這太詭異了，昨夜争執的東西，現在不費吹灰之力到手。
但尴尬來了，帕吉魯醒來瞪着她，兩人距離近得能感受鼻息呼在臉上的寒毛。
古阿霞小心地将兩人視線交集的硬币塞回帕吉魯的嘴巴，糖果回到物主了。
“早，可以陪我去‘跑香’嗎？”她說。
那是什麼？帕吉魯傻了，經過解釋才知道是散步。
可是，哪有一早散步？也好，走吧！他穿上外衣，鑽出帳篷，看着天空星際預估現在是淩晨四點半。
他提汽化燈前進，用長棍子撥開樹林下沾滿晨露的雜草，褲管仍濕了，足堪慰藉的是綠繡眼與紅嘴黑鹎一路吟鳴。
“停，”經過十幾分鐘的路程，古阿霞喊停，“你經過幾種樹？” 帕吉魯回頭用棍子指了來時路，他說那有三棵榕樹、兩棵苦楝，還各有一棵烏桕、賊仔木與構樹，更遠處就難辨了。
他的敏銳感知如陽光亮透了樹林，古阿霞眼裡仍一片黑暗，她想找某種樹。
“有種樹開花了，找出它在哪裡。
” “槟榔？” “不是，槟榔在夏天與秋天開，味道比較濃。
它的味道很淡，很淡，像是混着青芭樂與紫蘇的味道。
” “油桐花？” “千萬不要在紫蘇與芭樂間，加入橘子甜。
” 帕吉魯閉上眼，雙手抱杖的那端放在丹田，每次的呼吸很沉緩，直到發梢與腳趾甲都參與了這項活動。
他喃喃地說：“開花的樹呀！淡香的樹呀！你開在孤單的夜裡，告訴我你在哪，讓我去靠近你。
”他閉上眼，用嗅覺在林子裡迷蹤了一會，最後朝山腳走去。
近山棱線壓迫人的視野，蟲鳴在日出前接近高潮，人間燈火在遠處亮起，更遠的田疇沉澱着淡淡的鏡光，帕吉魯最後停在一棵綻蕊的樹前，撫摸皴裂的樹皮，甚至感受到它堅硬得入水必沉的材質在風中微顫。
那是俗稱“毛柿”的台灣黑檀。
毛柿、槟榔與面包樹，是邦查的土地之樹。
開花的毛柿有定靜之味，豐潤了幹涸心靈，古阿霞更靠近它的話，内心會更柔和，她對帕吉魯說：“站在樹旁，伸出你的手，現在你就是一棵樹了。
” 帕吉魯不懂緣由，不久懂了，伸出去的手挂上了由古阿霞脖子解下的聖經十字架項鍊。
古阿霞跪在積滿落葉的地上晨禱，雙手合掌于胸，“感謝天父，在過去磨難時的看顧，今天是感恩的日子！求主保守帕吉魯平安度過一天，今日所做，求主引導，叫他不在靈命上跌倒。
奉主耶稣聖名祈求。
阿們！” 祈禱第二回時，天亮了，海拔1267公尺的北加禮宛山染了橘光，幾隻斑鸠沖破樹冠，朝南盤旋，羽翼的金屬澤光落在另一片野地。
慢慢地，世界又還原成幹淨明亮的一天，陽光越來越濃，樹間露水被點成萬花筒燈飾。
黃狗追到林邊，為着什麼吠着，也許是蜻蜓，輪廓在折光中曝光晃動。
兩人有些感動，獨自看盡多少回的日出，此刻共享，無須言傳都心有靈犀了。
帕吉魯更是如此，那些禱告詞與晨曦回蕩内心而成為最鮮爽的記憶了。
當古阿霞回到佛寺，空寂無聲。
風吹門闆，枯葉的風卷響清脆單調。
僧侶們不在，在的是晨光從窗戶照滿了餐廳。
古阿霞問寺裡的常衆“師父去哪了”，仍得不到答案。
餐桌上放了兩碗粥與三碟菜，用紗網罩住，纖塵在晨光中激舞。
古阿霞安靜地用筷尖勾着粥吃，吃得勻，吃得幹淨。
帕吉魯捧着碗，那枚礙口的錢被吐出來塞到粥底，他站在窗下一邊啜一邊觀察，直到碗底露出銀币，仍看不出窗外的端倪。
比丘尼會去哪了？古阿霞問。
尼姑都到哪了？他想，把碗底的銀币夾起來，放進嘴裡。
飯罷，古阿霞回房收拾細軟，出門前，有個動念，把探險帽擱在床頭。
無論如何她會回來拿帽子，她這樣告訴自己。
動念之間，她得補上幾個腳步，才能追上往南走的帕吉魯。
他們要回海星中學，去問捐出銀币的女孩，這錢币是捐給帕吉魯還是古阿霞的。
如果是後者，擁有主導權的古阿霞會捐出來。
①對天主教修女的稱呼。
②由于美國人的時間安排給人悠閑的印象，所以用“美國時間”一詞表示充裕的時間。
——編者注③白腹秧雞，閩南語。
④受日語影響的詞，幾趴即多少百分比的意思。
——編者注
她甩個巴掌過去，啪！正中目标。
帕吉魯搖晃了半步，随即了解這不是殺刀的攻擊。
多年來，他躲過滿城孩子對他臉部的突襲，卻躲不過教訓。
他緊咬着嘴中錢币，說：“我……不是……智障。
”全世界都可以罵他智障，就是古阿霞不行。
那些年幼時被老師打、被霸淩的噩夢，他都忍過了，就是不能忍下心愛的人這樣不理解他。
他凝視她，給她幹幹淨淨、安安靜靜的兩行淚，然後回頭離開，沿着瘠瘦的田埂走，心中卻燃起不被了解與寬待的絕望之火。
她也是，心中渴望被理解與溫柔對待，卻眼睜睜看着男人走遠。
尚可寬慰的是，黃狗蹲在身邊，發出低吟。
古阿霞蹲下來撫摸它的背與脖子。
它的皮毛光亮服帖，身段流暢無比，眼神純真，尾巴老是輕靈地擺動，要是能講話便是最佳的伴侶。
她認為它可愛極了，帕吉魯怎麼踹打，像支回力镖跑了一圈又回到主人腳下。
她哭着推狗屁股，“走吧！”要它回到主人身邊，她習慣一個人哭，況且還打了主人耳光，有人此刻更需要它的忠誠安慰。
看着黃狗遠離，她又後悔把它趕走了。
一簇鐵光在樹林尾端，閃動尖銳的光芒，古阿霞靠那盞反光的導引才離開迷途的樹林。
那是斧頭，留在枯死的血桐樹。
砍的力道不小，她得扭幾下斧柄才拔下，還失去重心往後退兩步，吓得出聲，讓樹林鳥叫停了。
這斧頭是帕吉魯的沒錯，難道是她的那掌打得太兇，害他忘了取走。
古阿霞有點懊惱，千不該萬不該，不該給他耳光。
她拎着斧頭，在寺裡找人，擔心這家夥會不會惱得牽車離開了。
為打消這個忐忑的念頭，她不自覺地往停車的門口走去。
門口旁有堆柴火，僧侶們聚在那。
但是氣氛俨然，僧侶們彷徨，讨論如何阻止這個在寺裡搗蛋的家夥。
古阿霞靠過去，赫然發現，帕吉魯拿斧頭在樹上砍枝丫，樹下打開的伐木箱散落出工具，五齒鋸、木楔、鑿釘不斷反射火光。
慈明師父見了古阿霞，連忙說：“我們勸他不要砍了，可是他不聽。
這棵茄冬是我們精舍的象征，是我們給菩薩的供養，砍了就不好。
” 古阿霞把手中斧頭一扔，跑到樹下大喊，要帕吉魯别砍了。
可是，她喊幹了喉嚨也沒動得了樹上的帕吉魯。
她想，怎麼了？今天全不對勁，全不對盤，到底是她錯了？還是帕吉魯發作了？ 帕吉魯爬下茄冬樹，又抓又撫着黃狗的後頸，給足了安慰，狗尾巴都快要搖出煙了。
他施舍了古阿霞一個怪眼神，不是安慰，更不是可憐，讓古阿霞完全猜不透，然後他轉身把樹枝丢進火堆。
樹枝仍濕，入火後不久吐出白煙，迅速往外膨脹。
古阿霞被煙逼得往後退，差點跌倒，被慈明師父扶穩了，她忘了道謝，眼光放在一位陌生的比丘尼──那是年輕的住持，她剛才從60公裡外鳳林鎮的某窮困村落回來，海青的袍擺沾有泥巴與牛糞味。
古阿霞對她的第一個印象是不高且偏瘦，但眼睛無比清亮。
“有沒有辦法，讓你的朋友不要再砍下去了？”住持說。
古阿霞緻上歉意，并強調帕吉魯平日是安分與沉默的，絕非這般失控。
“其實，我打了他一巴掌，他生氣了。
”她最終說出了，暴露私事是要更坦然地面對變化，甚至找出解決方法。
“你那時的怒氣應該很大，才會打人吧！” “我實在咽不下氣。
” “現在心中還有怒氣嗎？” “沒了。
”古阿霞沉默一會，說出原因，“我那時候要捐一些錢幫助你們蓋醫院，可是他不肯。
” “他想留下錢來蓋自己的學校嗎？” “也許吧！他拗起來的時候，話都說不清楚。
” “一個善念與另一個善念，也會有沖突的時刻。
現在，你的憤怒沒了，你的善念更清明，能幫助你的朋友看到自己的行為，這裡的人沒有比你更能了解他。
如果我想得沒錯，你蓋學校多少也是為了幫助他吧！” 古阿霞覺得内在被看穿了，無須言語答複。
她再次整理心思，冀盼帕吉魯安穩下來，阻止他砍樹發洩。
她反複思索後仍無解，但是有個靈光浮現，那是老祖母在山上校園教她的同理心，靜下心來，試着和對方的頻率搭上線。
當彼此不是“你在岸，他在河”，而是落在同條亂流上颠簸，你便能預期下一刻的變化。
古阿霞盤坐下來，把手放在膝蓋，定靜地看着帕吉魯。
帕吉魯砍樹的消息傳了開來，附近幾位村民趕過來。
他們走進農場，婦女安撫僧侶的心情，幾個男人靠過去叱喝帕吉魯。
黃狗還以顔色，激烈狂吠，作勢要咬過去。
帕吉魯蹲下，摩挲樹根部位的巨大樹瘤，心中說了些話，好像現在開始要跟樹戀愛，然後他起身，給了斧擊。
樹顫巍巍了，光火流動的樹晃動。
僧侶們再也無法是慈眉的菩薩，緊張地跳腳念阿彌陀佛。
有個男人跑去報警，剩下的幾位讨論如何引開黃狗，再搶下帕吉魯手中的斧頭，最後有人從倉庫拿出兩把鋤頭，沖突一觸即發。
“各位大德，放下鋤頭吧！就讓他砍樹吧！”住持說。
“上人……” “我也不舍，但是仍學着放下，要是有人受傷了，我會更不舍。
這棵樹受到的傷害，也是我們共同的修行。
” 一切陷入沉默，除了消極地念佛号回向，已無作為。
古阿霞這時從地上跳起來，回頭對僧侶們說：“他不是砍樹，或許開始時看起來很像，但他在做更特别的事，他幫樹開刀，醫某種病之類的。
”古阿霞的結論讓僧侶與村民感到不可思議。
“我們會選在這蓋精舍，多少也是先前長在這裡的美麗茄冬給的因緣。
前年開始，它再也不開黃綠色的花蕾，果實沒了，葉子更是稀疏。
這是自然法則，凡有生有滅。
因此我常撫摸這棵樹，跟它說些話，希望減輕它的痛苦。
如果是這樣的話，要是樹生病，怎麼醫？” “這很難說，我的朋友不會随便砍一棵樹，如果要砍，一定有原因。
醫生打開病人肚子是殘忍的，但是有目的，我看他往樹洞裡劈便想到這點。
” “所以，你事先也不知道他要幹嗎？” “是的。
” “太奇妙了，隻有走在同條修行道路的兩人，才不需言語。
” 在火光的那端，帕吉魯把樹根盤的幾團靈芝斫去。
靈芝是病征，這些家夥能截走養分，還好地面沒有長出菇菌，要是這樣，意謂地底的樹根腐爛了。
樹洞内壁的腐朽菌也慢慢被他刨淨，露出鮮潤，他拿火燒上幾回，直到碳化結疤。
那些拿鋤頭旁觀的男人，在古阿霞指揮下忙着把土鋤松一些，好讓樹根呼吸。
帕吉魯從寺院後方雜林砍竹子回來，固定茄冬，這樣少說能挺得上些風雨。
僧侶們端出了茶水與綠豆糕，大夥都不客氣地享用。
古阿霞尚有些顧忌，不吃供佛或普度食品，如今肚子餓癟了，也就吃了。
“他說，做了竹架支撐，可以穩住樹幹。
大家就盡量不要靠近它了，讓它多休息。
”古阿霞幫帕吉魯說了話。
帕吉魯動起了嘴皮，古阿霞費心地讀唇語，還貼過去聽。
她聽到某種硬币與牙齒的撞擊，看到他泥污的臉頰上有一圈淡紅的痕印，顯然那掌打下去時，硬币是擱在腮幫子。
她有點想笑，勉強憋在心，嘴上頻頻說：“我聽不到，我聽不到你說的。
” 砰一聲，柴火又爆裂了，一群星火往外炸散。
古阿霞吓得跌進他懷裡，急着掙脫出來，讓所有人都看到這一幕。
大家都笑了，有個男人打圓場地說：“火光太搶眼了，沒看見發生了什麼事。
” 淩晨近四點，執掌課誦的香燈師父敲起木闆，莊嚴唱出《叩鐘偈》以喚醒僧侶們到大殿做早課。
鐘聲鼓響，比丘尼就着佛龛燈火，禮拜《法華經》為日常功課。
古阿霞被闆響喚醒，躺在床上，對佛教規律不熟的她，保持清醒來應付接下來的活動。
過了好久沒有人敲門，再也睡不着的她想做基督晨更，去到個僻靜之處祈禱。
她開門去找帕吉魯。
在大寮（廚房）負責夥食的師父，忙着起火燒飯。
古阿霞經過時報以微笑，然後爬進屋後的帳篷。
帕吉魯睡翻了，嘴裡的銀币掉在肩膀附近。
她一手撐地，好橫過他的身子，用另一手捏起銀币，心想這太詭異了，昨夜争執的東西，現在不費吹灰之力到手。
但尴尬來了，帕吉魯醒來瞪着她，兩人距離近得能感受鼻息呼在臉上的寒毛。
古阿霞小心地将兩人視線交集的硬币塞回帕吉魯的嘴巴，糖果回到物主了。
“早，可以陪我去‘跑香’嗎？”她說。
那是什麼？帕吉魯傻了，經過解釋才知道是散步。
可是，哪有一早散步？也好，走吧！他穿上外衣，鑽出帳篷，看着天空星際預估現在是淩晨四點半。
他提汽化燈前進，用長棍子撥開樹林下沾滿晨露的雜草，褲管仍濕了，足堪慰藉的是綠繡眼與紅嘴黑鹎一路吟鳴。
“停，”經過十幾分鐘的路程，古阿霞喊停，“你經過幾種樹？” 帕吉魯回頭用棍子指了來時路，他說那有三棵榕樹、兩棵苦楝，還各有一棵烏桕、賊仔木與構樹，更遠處就難辨了。
他的敏銳感知如陽光亮透了樹林，古阿霞眼裡仍一片黑暗，她想找某種樹。
“有種樹開花了，找出它在哪裡。
” “槟榔？” “不是，槟榔在夏天與秋天開，味道比較濃。
它的味道很淡，很淡，像是混着青芭樂與紫蘇的味道。
” “油桐花？” “千萬不要在紫蘇與芭樂間，加入橘子甜。
” 帕吉魯閉上眼，雙手抱杖的那端放在丹田，每次的呼吸很沉緩，直到發梢與腳趾甲都參與了這項活動。
他喃喃地說：“開花的樹呀！淡香的樹呀！你開在孤單的夜裡，告訴我你在哪，讓我去靠近你。
”他閉上眼，用嗅覺在林子裡迷蹤了一會，最後朝山腳走去。
近山棱線壓迫人的視野，蟲鳴在日出前接近高潮，人間燈火在遠處亮起，更遠的田疇沉澱着淡淡的鏡光，帕吉魯最後停在一棵綻蕊的樹前，撫摸皴裂的樹皮，甚至感受到它堅硬得入水必沉的材質在風中微顫。
那是俗稱“毛柿”的台灣黑檀。
毛柿、槟榔與面包樹，是邦查的土地之樹。
開花的毛柿有定靜之味，豐潤了幹涸心靈，古阿霞更靠近它的話，内心會更柔和，她對帕吉魯說：“站在樹旁，伸出你的手，現在你就是一棵樹了。
” 帕吉魯不懂緣由，不久懂了，伸出去的手挂上了由古阿霞脖子解下的聖經十字架項鍊。
古阿霞跪在積滿落葉的地上晨禱，雙手合掌于胸，“感謝天父，在過去磨難時的看顧，今天是感恩的日子！求主保守帕吉魯平安度過一天，今日所做，求主引導，叫他不在靈命上跌倒。
奉主耶稣聖名祈求。
阿們！” 祈禱第二回時，天亮了，海拔1267公尺的北加禮宛山染了橘光，幾隻斑鸠沖破樹冠，朝南盤旋，羽翼的金屬澤光落在另一片野地。
慢慢地，世界又還原成幹淨明亮的一天，陽光越來越濃，樹間露水被點成萬花筒燈飾。
黃狗追到林邊，為着什麼吠着，也許是蜻蜓，輪廓在折光中曝光晃動。
兩人有些感動，獨自看盡多少回的日出，此刻共享，無須言傳都心有靈犀了。
帕吉魯更是如此，那些禱告詞與晨曦回蕩内心而成為最鮮爽的記憶了。
當古阿霞回到佛寺，空寂無聲。
風吹門闆，枯葉的風卷響清脆單調。
僧侶們不在，在的是晨光從窗戶照滿了餐廳。
古阿霞問寺裡的常衆“師父去哪了”，仍得不到答案。
餐桌上放了兩碗粥與三碟菜，用紗網罩住，纖塵在晨光中激舞。
古阿霞安靜地用筷尖勾着粥吃，吃得勻，吃得幹淨。
帕吉魯捧着碗，那枚礙口的錢被吐出來塞到粥底，他站在窗下一邊啜一邊觀察，直到碗底露出銀币，仍看不出窗外的端倪。
比丘尼會去哪了？古阿霞問。
尼姑都到哪了？他想，把碗底的銀币夾起來，放進嘴裡。
飯罷，古阿霞回房收拾細軟，出門前，有個動念，把探險帽擱在床頭。
無論如何她會回來拿帽子，她這樣告訴自己。
動念之間，她得補上幾個腳步，才能追上往南走的帕吉魯。
他們要回海星中學，去問捐出銀币的女孩，這錢币是捐給帕吉魯還是古阿霞的。
如果是後者，擁有主導權的古阿霞會捐出來。
——編者注
——編者注