哲學碎片
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我從後門溜進教室，找到一個空位置，坐下來。
前排的女大學生接連迸發一長串優雅的維多利亞式咳嗽。
姑娘脖子慘白，裸露的雙肩也慘白，在晃眼的日光燈下泛起奶青色。
她偶爾扭動身體，姿态頗不自然，好像痔瘡發作。
或許不該這樣死死盯住她看。
自打我立志做一個聰明人，便始終在提醒自己，不要被表象迷惑，更不要試圖從女人背後揣想其波谲雲詭的容顔。
想到她們既是天使又是惡魔的永恒悖論，我将灼熱的視線從前排姑娘的身上移開。
任她如何撥弄烏黑的長發、誇張地甩頭、側身炫耀她憤怒的小乳房，我都不準備再瞧她半眼。
這朵輕狂的紫苑花，權且讓她成為其他男人的天堂或地獄吧。
我已經夠了。
接下來，我把注意力轉向一副馬臉的授課老師。
他詭異的、賢者幹屍的面孔會永遠讓你不快。
如同在觀賞一張畢加索的立體派肖像畫，我們總覺得此人的五官錯雜移位。
這名奇男子是校園内潛伏的忍術高手，是哲學沙漠裡隐形的生石花，最擅長在頒獎儀式、畢業典禮和聯歡晚會等場合遁迹人群之中，并悄無聲息地寄身于女生宿舍窗前的老國槐枝頭。
他發音很特異，冗長的拖腔有如獨弦哀歌，不标準的英語有如外星人嘟嘟囔囔在抱怨。
我忍住輕微的厭惡，集中精神聽講。
馬臉男照例先胡扯些煩言碎語，什麼副院長的老雞巴啦，什麼發票啦，什麼農民工的米袋啦，然後他以胸外科醫生的靈活迅猛，突然間切入正題，說到悲劇的起源。
哦，強健的城邦公民擡着碩大的陽具雕塑步向神殿，他們喝得酩酊大醉，在聖壇周圍接受狄俄尼索斯神力的感召。
馬臉男又談及可憐的恩培多克勒，此君想證明自己不是凡人，居然跳進火山口被活活烤焦。
他還為我們解釋巴門尼德的真理之球，說這玩意兒是萬事萬物的終極形态。
他提到許多拗口的生僻名字，把各家各派滑稽的宇宙論、廢話連篇的形而上學粗略描述一番……馬臉男講授以上内容時，其濕潤、呆闆的雙眸凝望高處，仿佛在那兒，在聽課者後腦勺指向的虛空裡，柏拉圖的理念熠熠生輝，而我們這群庸人，芝諾眼中速朽的酒囊飯袋，果真如埃斯庫羅斯所說隻是些會呼吸的影子？ 飽受虛榮心折磨的前排女大學生舉起右手，向馬臉男提問。
我好不容易才适應她忽強忽弱的鐘擺式音量。
姑娘似乎很困惑：該怎樣理解形而上學與現代自然科學的關系？衆多可敬而陳舊粗糙的物性論、荒謬的原子論以及天文地理假想，其價值莫非僅僅是向今人展示它們幼稚的錯誤？倘若确實如此，學習它們又意義何在？古希臘到底是不是一抹理智的愚蠢幻覺？ 據說受過教育的雅典公民不能容忍機智、聰穎的女子，除非她是一名娼妓。
其實，姑娘的問題不難解答。
馬臉男卻有些犯懵，以緻連翻白眼，臉龐抽搐，渾身臭汗狂流。
我發揮所剩無幾的想象力，猜測他大約在許久以前的某個深夜，在決意獻身哲學的嚴重時刻，認真探究過這個問題。
他要麼想通了，要麼窘迫的境遇不再容許思考。
馬臉男，可悲可歎的小哲學家！他急于獲得一份教職，否則就會淪為無業遊民，就會沒飯吃，沒錢花，更沒眼前這些迷人的俗物在他學術生涯内外糾纏不清了。
名利，橫在他粗短脖子上寒光閃閃的利刃！因長年顯露貧不失志的表情，馬臉男的面部肌肉，包括頰肌、鼻肌、笑肌和提上唇肌已陸續僵硬。
這名相貌醜陋的學者并不尋求舒适閑暇，并不希圖在風平浪靜的湖面上泛舟！他潛形藏志，抱負高奇，住進一座深埋無盡珍寶的廢墟，不辭勞苦地親手建造抵禦世事災禍的隐秘堡壘，天天在邏輯命題的巨岩中打洞！馬臉老師的生活無非是豆漿油條，是課堂的嘤嘤嗡嗡，是裁紙刀似的薄暮呲啦一聲割破黃昏。
他正在一頭栽向老年，眼下還剩餘多少理想可以販賣，還殘存多少驕傲的節操尚未壞疽？當然啰，本人對此毫不關心，猜度和揣測是我不良的積習，應立刻滾蛋消失。
能撈到什麼好處，這一點更為關鍵！比如悄悄坐進這間教室，撇開外頭銀灰的喧騰夜晚，這個神藏鬼伏的夜晚，這個變化多端花樣無窮的夜晚，我裝成一個溫良、正派、百忍成金的老實人，或者一個多少有點兒毛病的怪人，來聽馬臉男焦心枯腦地講授什麼前蘇格拉底、後海德格爾，其實别無所求，隻不過是想給自己金迷紙醉的日子，尋找一副廉價的醒酒劑…… 即使如此，即使屁股上已盡是坐闆瘡的層層瘢疤，我仍舊熱愛那幾個剛猛的哲人狂。
他們唾沫飛濺的宏論是一碗又一碗十全大補湯，是一管又一管權力意志的生雞血！隻需一針，紮進你麻痹的神魂，便足夠讓人充滿不切實際的勇氣能量，信心百倍地重新投入滾滾紅塵之中，甚至急欲拔掉生活的軟木塞，把自己送進旋渦，奔向難以預料的激蕩未來。
那是我唯一的世界，是我荒蕪、破敗的桫椤雙樹園，是我無處可逃的消沉煉獄！本人不敢奢望，終有一日能遠遁深潛，但《神曲》的作者已然離開，去往淋病累累的天國，凡間盡是些故弄玄虛的無趣老學究。
誠如盜火者普羅米修斯所言，不容易頂啊！正是這個世界，越來越令人費解駭歎。
哲學家們想把它搞清楚、弄明白，可他們終年在虛幻概念的遊樂園裡撒野，又何從曉悟真谛。
那座合股修造以導引萬民的通天塔永無建成之日。
誰想回答這個問題？馬臉男環顧教室，目光茫然。
冷場的尴尬讓人不大舒服，于是，我開始故作高深地侃侃而談。
前排的女大學生轉過身來，聚攏她膚淺智識的散沙，沖我擰緊眉頭。
姑娘專注于研讨學術的莊重神色，不禁使你聯想到便秘，聯想到七情六欲久受壓抑的穿性感絲襪的妙齡見習修女。
必須聲明，絕無鄙視之意，本人同樣假惺惺，并為此感到可恥和孤獨。
每個深夜，當城市的沉渣徐徐泛起，我瞎子般在陌生女子的身體裡掘進，吐得像條狗，把各式各樣醜惡的事物與不堪言狀的堕落當作枕邊良朋。
然而，我不甚高尚的生意持續膨脹，猶如惡性腫瘤一發不可收拾。
糜爛透頂的生活竟從未帶來不利影響，恰恰相反，我一旦收斂夜間的諸多劣迹，遠離酒病花魔，客源便插上翅膀飛走，訂單必定急劇減少，家當就要無情萎縮，金錢就會化為泡影。
于是我深懷愧疚地重返奢靡的飲宴，在某個爛醉如泥的肩膀上痛哭流涕，如同受盡委屈的笨小孩，走過許多彎路才回到自家院子。
我向昔日的守護神忏悔，向朋侪剖心挖肺，求得諒解，再度财運亨通，肥皂沫似的資産伴随酒徒的狂笑、淫娃蕩婦的嬌喘一同盤旋上升，不斷攀高，奔往無從逆料的崩潰頂點。
人生像積木搭建的華麗屋宇，極易轟然倒塌，瞬間歸零！起初，我很難理解這看似玄妙的關聯，可後來漸漸意識到，自始至終，本人處在一個龐大而無形的系統内，它強力的法則絕非凡夫俗子所能窺測，因此我當然無法逾越，更何況它恰恰令人不願逾越。
沉淪的快感！不得不承認，按每盎司六百塊金磚的公道價格，本人已将靈魂賣給撒旦，歸順這位溫文爾雅又揮霍成性的黑暗君主。
在陽光下，在人類短暫的文明史中，他一再改換身份，藏匿于每個街角。
我們稱他為資本主義，或消費時代，或技術文明，諸如此類不一而足。
他魅力無邊，彬彬有禮，并且一路下蛋。
直到今天，他還在代理神明的職位，管理乾坤萬象的奇秘秩序。
我們追逐他，擺脫他，畏懼他，崇拜他，诋毀他，取悅他，厭棄他。
可是，當他走進這長滿的陰生植物的夜晚，輕輕說：“哦，浮士德，好孩子！”我們便立即屁滾尿流地成為他殘忍、貪婪、妄自尊大、罔顧道義的不記名弟子，成為他濫發結業證書的累累碩果，成為他勉強合格的廢物嫡系。
我在暗閣深處受到這位魔君的接待。
無從拒絕，無力反抗。
我癡迷地吻着床上那些裸體女郎的纖細腳踝…… 懶得再想什麼不貼切的比喻。
本人來此另有所圖！在晚間的哲學課上，在馬臉老師安靜的講堂裡，我隻求忘掉一切塵俗的滞礙，忘掉精美餍足的酒食、各色無良的娛樂方式，忘掉台面下龌龊的交易、例行公事的乏味寒暄，忘掉窒息的避孕套和女人昂貴的香水味……我耐心耐腸對姑娘及馬臉男說，今人向先輩學習智慧，擁抱想象力的源泉。
我們更願意用美學與詩學的視角，去看待那堆簡陋卻和諧的形而上學。
雖然古人的謬誤有時候看似愚笨，但我們是其精神的真正傳人，他們走過的路途，不論是羊腸小徑、泥濘的鄉道，還是塵嚣彌漫的城邦大街，均連接到今人的腳底闆，他們左支右绌，他們連滾帶爬，艱苦跋涉的生命仍在你我身上延續，他們踏破鐵鞋的腳臭仍不停鑽進你我的鼻孔。
可以斷言，今人吸取的失敗教訓，比之代代相傳的正确認識也毫不遜色。
許多學科的開拓發展，無不始于對萬學之王亞裡士多德的批判。
也恰恰因為如此，亞裡士多德是偉大的，況且這位聖人還說過，長年勞作奪走了崇高的志向和閑暇的精神…… 馬臉男頗感疑惑，頗感不解，乃至相當惡心、難受、厭煩。
前頭的姑娘則一派烏托邦的神情。
教室不斷受到細微響動的攪擾。
哲學系的小夥子空出第一排座位，把它留給想要聽課的孤魂野鬼。
他們坐得稀稀拉拉，捧着五花八門的書報。
這幫人盼望能逃離哲學的牢獄，呼吸商業投資或者魔王的誘人芬芳，向往管理學、金融學，以及其他近似的世俗學問而不是大自然的莊嚴律法。
他們對我不疼不癢的言談沒興趣，倒是詫異怎麼會有個旁聽的老傻瓜，肯真誠回應馬臉男或前排女生的無聊問題。
他們當然不知道，我無非是在找尋一種度過空虛周末的健康方式。
時至今日，花樣仍換個沒完。
他們更不可能知道，我，好端端一個生意人，活脫脫一個聽哲學課的蓋茨比，若幹年前也曾在這個學院消磨時光，所以本人是他們的師兄、叛徒、先驅、楷模！我将多言多敗的箴言抛諸腦後，即興的演說逐漸轉變成亂侃，漫無邊際，久違的亢奮溢滿胸膛。
我甚至談到神話和宇宙恒量的聯系，談到存在主義怎樣解釋古今差異，跟胡說八道沒什麼區别。
我竭力克制住激動心情，朝一張張深表膩煩的嘴臉緻以抱歉的微笑。
此時，前排女大學生已神不知鬼不覺坐到我身旁，攥着一本揉皺的繁體字版《睡覺大師》和一支簽字筆。
她奇異的芬芳會使你驚慌失态，使原先盤旋不去的蚊子紛紛逃離。
幸虧本人免疫力極強！我這才發現，姑娘穿了一條搶眼的镂空花邊連衣裙……多年前，校園生活史草草終結後，按照上天寫好的枯燥劇本，我投入金錢社會的洶湧潮流，在鈎心鬥角的獵場中漸漸成熟。
究竟該如何延續這多重人格的病态生涯？所謂世事滄桑是不是一部肥皂劇？沒有誰比我臉皮更厚。
最終，簡直是古希臘交際花的真實翻版，本人掙脫了受到擺布的命運，把三親六戚當成仇敵，把匆匆過客和陌生路人視作知己好友。
颠倒善惡、棄絕夢想的狗屎年月裡，似乎一切都粗俗難堪，投懷送抱的大屁股女人隻能喚起我又急躁又短促的欲火。
狂徒、蠢材和老騙子嘗到甜頭，圍着我直轉，熟人舊故朝我嗚咽，禅師道長争相為我指點迷津，将狼爪伸向他們稱作糞土的真金白銀！跟那麼多人打過交道，我唯一的收獲，是體會到眼睛映顯善惡，鼻子決定美醜，而唇齒揭示愛恨。
本人始終隻有一個特殊的朋友，亦即我自己，所以一旦敗落，必然樹倒猢狲散。
每天傍晚，幹完體力活，躺在床闆上聽一聽李香蘭、王人美、白光這些老女星的舊唱片，是我僅存的貧乏消遣，或許，還可以鑽鑽空子，耍耍花槍，搞些斯賓諾莎式的無害勾當。
有人說我天生一副斯賓諾莎的五官和神氣，生病時再添一個斯賓諾莎的下巴。
如果狀況稍獲改善，我并不介意去實踐這位賢哲所宣傳的驕奢淫逸的禁欲主義，前往那些專供白領們買醉求歡的低檔夜店，尋覓抽大麻的隐士，向真人不露相的高手讨教如何深入夢境，創造另一片生活世界。
若時來運轉，油水豐足，我便跑來聽一堂哲學課，逃開能把大力士整垮的虛無重壓。
然而愛情，各式千奇百怪、指導人們追求幸福的漂亮小冊子上反複稱頌的美好愛情，已作為一株毒草從本人的生命裡拔除了。
愛情，燙嘴的、肥膩的字眼！我曾經痛哭流涕，自以為用情太深，愛得太激烈，根本無法複原。
但是，沒過半年，我言之鑿鑿的愛情竟完全消散，即使在黑暗的最深處也休想找到一點點反光。
往事縮小成記憶，喜怒哀樂正緩緩沉澱。
我這才算看清自己，參悟了情感哲學的真髓，并把漫漫長夜中恣意塗寫的戀愛詩信付之一炬。
女大學生身體前傾，緊貼課桌邊緣，似乎在抑制體内滾湧的狂躁情緒。
她從提包裡翻出一張滿是折痕的仿松花紙，攤開，撫平，左手握筆寫道： 發言很好，很催眠。
我展開姑娘的紙條時，她已披起外套，頭枕胳膊，死魚般伏在課桌上，将白淨的小臉蛋娴熟、巧妙地藏進她濃密的青絲雲鬓之中。
而姑娘神秘的長發一經散開，立刻鋪滿桌子，瀑布般垂至桌腳，淌到地面，流到房間外，再爬下幾十級樓梯，融入無邊夜色。
索福克勒斯說沉默是女人的一件首飾。
果然，此時她脫胎換骨，變成了一位貴婦，或者一朵遭受霜冷露寒的郁金香！作為過來人，我沒再搭理這個意圖不明的姑娘，既不當她是學術婊子，也不當她是賣春聖女，僅僅視之為一抹香豔魅人的偶然，它犯了迷糊，落入錯誤的時空坐标，顯現在一間破教室裡。
這一刻，馬臉男的金屬喉音震人心魄，再次把我吸引過去。
他說起構成魂魄的原子是正十八面體；天體是些熾熱的岩塊；每顆星星均有自己的不朽靈魂；造物主賦予它們知覺、愛戀、恐懼和憤怒，而諸神總在月之暗面重新來塑造世人罪惡的身體。
馬臉男的描述令我深感吃驚，進而領悟到充沛洋溢的想象力、均衡質樸之美、璀璨的詩意，乃至神話給予一顆無依無靠的孤寂心靈的少許溫暖。
二 穿過長長的林蔭道、無始無終的明亮回廊，我走進數不清的教室尋找一名女子。
太陽光，從東南方的穹頂注瀉而下，燦爛的晨晖流天澈地，在每個人的身上都結了一枚看得見摸不着的金繭。
我一直希望，光陰倘若倒流，能采取寫意的跳躍方式，好讓觀察者忽略所有細枝末節，抓住本質的一連串閃光瞬息。
仿佛在跟蹤冬季的清澈小溪，我感到自己正逐漸接近天底下最珍奇、最可愛的事物。
然而，從始至終，它可望不可即。
原來我隻是在追尋一座瘋人院。
她用身體鎖住全部癫狂，拒絕任何人闖入其間。
春天已開始腐化。
三 當初，馬臉男給我們講課時，腦袋還沒秃，眼泡也并非腫脹如金魚，更未信奉基督教社會主義。
歲月無情，流年似水，青春永葆是癡人說夢。
唉，親愛的教授，你遺形去貌的放縱衰老令學生多麼痛心疾首，欲哭無淚！掌握火星來客的發音方法之前，他說話及朗誦文章的聲調親切感人，猶如罵街，偏愛引用克羅齊和老布克哈特。
夏季的午後，炎光熾盛，窗外高大的梭椤樹沙沙作響，回翔的鴿群沿着相近的軌迹一遍遍修剪天空，無休無止的蟬鳴将我們拖入恹恹欲睡的灰白色沼澤。
這時，馬臉男泥塑木雕般站在講台上，好像那個與宿命抗争的西西弗斯，奮力推動昏沉的時間大球。
盡管如此，大多數學生，包括我本人在内，仍抵擋不住課程的催眠，難免打打瞌睡。
有人在夢中磨牙，鼾聲如雷者自覺躲到角落。
于是乎，許多個周三下午，馬臉男的課堂成為我開啟夢境的金鑰匙。
它們信馬由缰地自動編織構造，不停新陳代謝，内容既很荒誕，又很真實。
我曾在一系列彼此通連的怪夢中遇見柏拉圖。
這樁奇事時斷時續，維持了整整一個學期。
每當走入相似的幻景，我會看到名傳千載的哲學家身穿寬大的米色長袍，坐在雅典城富人區的草坪上冥思苦索，他認
前排的女大學生接連迸發一長串優雅的維多利亞式咳嗽。
姑娘脖子慘白，裸露的雙肩也慘白，在晃眼的日光燈下泛起奶青色。
她偶爾扭動身體，姿态頗不自然，好像痔瘡發作。
或許不該這樣死死盯住她看。
自打我立志做一個聰明人，便始終在提醒自己，不要被表象迷惑，更不要試圖從女人背後揣想其波谲雲詭的容顔。
想到她們既是天使又是惡魔的永恒悖論，我将灼熱的視線從前排姑娘的身上移開。
任她如何撥弄烏黑的長發、誇張地甩頭、側身炫耀她憤怒的小乳房，我都不準備再瞧她半眼。
這朵輕狂的紫苑花，權且讓她成為其他男人的天堂或地獄吧。
我已經夠了。
接下來，我把注意力轉向一副馬臉的授課老師。
他詭異的、賢者幹屍的面孔會永遠讓你不快。
如同在觀賞一張畢加索的立體派肖像畫，我們總覺得此人的五官錯雜移位。
這名奇男子是校園内潛伏的忍術高手，是哲學沙漠裡隐形的生石花，最擅長在頒獎儀式、畢業典禮和聯歡晚會等場合遁迹人群之中，并悄無聲息地寄身于女生宿舍窗前的老國槐枝頭。
他發音很特異，冗長的拖腔有如獨弦哀歌，不标準的英語有如外星人嘟嘟囔囔在抱怨。
我忍住輕微的厭惡，集中精神聽講。
馬臉男照例先胡扯些煩言碎語，什麼副院長的老雞巴啦，什麼發票啦，什麼農民工的米袋啦，然後他以胸外科醫生的靈活迅猛，突然間切入正題，說到悲劇的起源。
哦，強健的城邦公民擡着碩大的陽具雕塑步向神殿，他們喝得酩酊大醉，在聖壇周圍接受狄俄尼索斯神力的感召。
馬臉男又談及可憐的恩培多克勒，此君想證明自己不是凡人，居然跳進火山口被活活烤焦。
他還為我們解釋巴門尼德的真理之球，說這玩意兒是萬事萬物的終極形态。
他提到許多拗口的生僻名字，把各家各派滑稽的宇宙論、廢話連篇的形而上學粗略描述一番……馬臉男講授以上内容時，其濕潤、呆闆的雙眸凝望高處，仿佛在那兒，在聽課者後腦勺指向的虛空裡，柏拉圖的理念熠熠生輝，而我們這群庸人，芝諾眼中速朽的酒囊飯袋，果真如埃斯庫羅斯所說隻是些會呼吸的影子？ 飽受虛榮心折磨的前排女大學生舉起右手，向馬臉男提問。
我好不容易才适應她忽強忽弱的鐘擺式音量。
姑娘似乎很困惑：該怎樣理解形而上學與現代自然科學的關系？衆多可敬而陳舊粗糙的物性論、荒謬的原子論以及天文地理假想，其價值莫非僅僅是向今人展示它們幼稚的錯誤？倘若确實如此，學習它們又意義何在？古希臘到底是不是一抹理智的愚蠢幻覺？ 據說受過教育的雅典公民不能容忍機智、聰穎的女子，除非她是一名娼妓。
其實，姑娘的問題不難解答。
馬臉男卻有些犯懵，以緻連翻白眼，臉龐抽搐，渾身臭汗狂流。
我發揮所剩無幾的想象力，猜測他大約在許久以前的某個深夜，在決意獻身哲學的嚴重時刻，認真探究過這個問題。
他要麼想通了，要麼窘迫的境遇不再容許思考。
馬臉男，可悲可歎的小哲學家！他急于獲得一份教職，否則就會淪為無業遊民，就會沒飯吃，沒錢花，更沒眼前這些迷人的俗物在他學術生涯内外糾纏不清了。
名利，橫在他粗短脖子上寒光閃閃的利刃！因長年顯露貧不失志的表情，馬臉男的面部肌肉，包括頰肌、鼻肌、笑肌和提上唇肌已陸續僵硬。
這名相貌醜陋的學者并不尋求舒适閑暇，并不希圖在風平浪靜的湖面上泛舟！他潛形藏志，抱負高奇，住進一座深埋無盡珍寶的廢墟，不辭勞苦地親手建造抵禦世事災禍的隐秘堡壘，天天在邏輯命題的巨岩中打洞！馬臉老師的生活無非是豆漿油條，是課堂的嘤嘤嗡嗡，是裁紙刀似的薄暮呲啦一聲割破黃昏。
他正在一頭栽向老年，眼下還剩餘多少理想可以販賣，還殘存多少驕傲的節操尚未壞疽？當然啰，本人對此毫不關心，猜度和揣測是我不良的積習，應立刻滾蛋消失。
能撈到什麼好處，這一點更為關鍵！比如悄悄坐進這間教室，撇開外頭銀灰的喧騰夜晚，這個神藏鬼伏的夜晚，這個變化多端花樣無窮的夜晚，我裝成一個溫良、正派、百忍成金的老實人，或者一個多少有點兒毛病的怪人，來聽馬臉男焦心枯腦地講授什麼前蘇格拉底、後海德格爾，其實别無所求，隻不過是想給自己金迷紙醉的日子，尋找一副廉價的醒酒劑…… 即使如此，即使屁股上已盡是坐闆瘡的層層瘢疤，我仍舊熱愛那幾個剛猛的哲人狂。
他們唾沫飛濺的宏論是一碗又一碗十全大補湯，是一管又一管權力意志的生雞血！隻需一針，紮進你麻痹的神魂，便足夠讓人充滿不切實際的勇氣能量，信心百倍地重新投入滾滾紅塵之中，甚至急欲拔掉生活的軟木塞，把自己送進旋渦，奔向難以預料的激蕩未來。
那是我唯一的世界，是我荒蕪、破敗的桫椤雙樹園，是我無處可逃的消沉煉獄！本人不敢奢望，終有一日能遠遁深潛，但《神曲》的作者已然離開，去往淋病累累的天國，凡間盡是些故弄玄虛的無趣老學究。
誠如盜火者普羅米修斯所言，不容易頂啊！正是這個世界，越來越令人費解駭歎。
哲學家們想把它搞清楚、弄明白，可他們終年在虛幻概念的遊樂園裡撒野，又何從曉悟真谛。
那座合股修造以導引萬民的通天塔永無建成之日。
誰想回答這個問題？馬臉男環顧教室，目光茫然。
冷場的尴尬讓人不大舒服，于是，我開始故作高深地侃侃而談。
前排的女大學生轉過身來，聚攏她膚淺智識的散沙，沖我擰緊眉頭。
姑娘專注于研讨學術的莊重神色，不禁使你聯想到便秘，聯想到七情六欲久受壓抑的穿性感絲襪的妙齡見習修女。
必須聲明，絕無鄙視之意，本人同樣假惺惺，并為此感到可恥和孤獨。
每個深夜，當城市的沉渣徐徐泛起，我瞎子般在陌生女子的身體裡掘進，吐得像條狗，把各式各樣醜惡的事物與不堪言狀的堕落當作枕邊良朋。
然而，我不甚高尚的生意持續膨脹，猶如惡性腫瘤一發不可收拾。
糜爛透頂的生活竟從未帶來不利影響，恰恰相反，我一旦收斂夜間的諸多劣迹，遠離酒病花魔，客源便插上翅膀飛走，訂單必定急劇減少，家當就要無情萎縮，金錢就會化為泡影。
于是我深懷愧疚地重返奢靡的飲宴，在某個爛醉如泥的肩膀上痛哭流涕，如同受盡委屈的笨小孩，走過許多彎路才回到自家院子。
我向昔日的守護神忏悔，向朋侪剖心挖肺，求得諒解，再度财運亨通，肥皂沫似的資産伴随酒徒的狂笑、淫娃蕩婦的嬌喘一同盤旋上升，不斷攀高，奔往無從逆料的崩潰頂點。
人生像積木搭建的華麗屋宇，極易轟然倒塌，瞬間歸零！起初，我很難理解這看似玄妙的關聯，可後來漸漸意識到，自始至終，本人處在一個龐大而無形的系統内，它強力的法則絕非凡夫俗子所能窺測，因此我當然無法逾越，更何況它恰恰令人不願逾越。
沉淪的快感！不得不承認，按每盎司六百塊金磚的公道價格，本人已将靈魂賣給撒旦，歸順這位溫文爾雅又揮霍成性的黑暗君主。
在陽光下，在人類短暫的文明史中，他一再改換身份，藏匿于每個街角。
我們稱他為資本主義，或消費時代，或技術文明，諸如此類不一而足。
他魅力無邊，彬彬有禮，并且一路下蛋。
直到今天，他還在代理神明的職位，管理乾坤萬象的奇秘秩序。
我們追逐他，擺脫他，畏懼他，崇拜他，诋毀他，取悅他，厭棄他。
可是，當他走進這長滿的陰生植物的夜晚，輕輕說：“哦，浮士德，好孩子！”我們便立即屁滾尿流地成為他殘忍、貪婪、妄自尊大、罔顧道義的不記名弟子，成為他濫發結業證書的累累碩果，成為他勉強合格的廢物嫡系。
我在暗閣深處受到這位魔君的接待。
無從拒絕，無力反抗。
我癡迷地吻着床上那些裸體女郎的纖細腳踝…… 懶得再想什麼不貼切的比喻。
本人來此另有所圖！在晚間的哲學課上，在馬臉老師安靜的講堂裡，我隻求忘掉一切塵俗的滞礙，忘掉精美餍足的酒食、各色無良的娛樂方式，忘掉台面下龌龊的交易、例行公事的乏味寒暄，忘掉窒息的避孕套和女人昂貴的香水味……我耐心耐腸對姑娘及馬臉男說，今人向先輩學習智慧，擁抱想象力的源泉。
我們更願意用美學與詩學的視角，去看待那堆簡陋卻和諧的形而上學。
雖然古人的謬誤有時候看似愚笨，但我們是其精神的真正傳人，他們走過的路途，不論是羊腸小徑、泥濘的鄉道，還是塵嚣彌漫的城邦大街，均連接到今人的腳底闆，他們左支右绌，他們連滾帶爬，艱苦跋涉的生命仍在你我身上延續，他們踏破鐵鞋的腳臭仍不停鑽進你我的鼻孔。
可以斷言，今人吸取的失敗教訓，比之代代相傳的正确認識也毫不遜色。
許多學科的開拓發展，無不始于對萬學之王亞裡士多德的批判。
也恰恰因為如此，亞裡士多德是偉大的，況且這位聖人還說過，長年勞作奪走了崇高的志向和閑暇的精神…… 馬臉男頗感疑惑，頗感不解，乃至相當惡心、難受、厭煩。
前頭的姑娘則一派烏托邦的神情。
教室不斷受到細微響動的攪擾。
哲學系的小夥子空出第一排座位，把它留給想要聽課的孤魂野鬼。
他們坐得稀稀拉拉，捧着五花八門的書報。
這幫人盼望能逃離哲學的牢獄，呼吸商業投資或者魔王的誘人芬芳，向往管理學、金融學，以及其他近似的世俗學問而不是大自然的莊嚴律法。
他們對我不疼不癢的言談沒興趣，倒是詫異怎麼會有個旁聽的老傻瓜，肯真誠回應馬臉男或前排女生的無聊問題。
他們當然不知道，我無非是在找尋一種度過空虛周末的健康方式。
時至今日，花樣仍換個沒完。
他們更不可能知道，我，好端端一個生意人，活脫脫一個聽哲學課的蓋茨比，若幹年前也曾在這個學院消磨時光，所以本人是他們的師兄、叛徒、先驅、楷模！我将多言多敗的箴言抛諸腦後，即興的演說逐漸轉變成亂侃，漫無邊際，久違的亢奮溢滿胸膛。
我甚至談到神話和宇宙恒量的聯系，談到存在主義怎樣解釋古今差異，跟胡說八道沒什麼區别。
我竭力克制住激動心情，朝一張張深表膩煩的嘴臉緻以抱歉的微笑。
此時，前排女大學生已神不知鬼不覺坐到我身旁，攥着一本揉皺的繁體字版《睡覺大師》和一支簽字筆。
她奇異的芬芳會使你驚慌失态，使原先盤旋不去的蚊子紛紛逃離。
幸虧本人免疫力極強！我這才發現，姑娘穿了一條搶眼的镂空花邊連衣裙……多年前，校園生活史草草終結後，按照上天寫好的枯燥劇本，我投入金錢社會的洶湧潮流，在鈎心鬥角的獵場中漸漸成熟。
究竟該如何延續這多重人格的病态生涯？所謂世事滄桑是不是一部肥皂劇？沒有誰比我臉皮更厚。
最終，簡直是古希臘交際花的真實翻版，本人掙脫了受到擺布的命運，把三親六戚當成仇敵，把匆匆過客和陌生路人視作知己好友。
颠倒善惡、棄絕夢想的狗屎年月裡，似乎一切都粗俗難堪，投懷送抱的大屁股女人隻能喚起我又急躁又短促的欲火。
狂徒、蠢材和老騙子嘗到甜頭，圍着我直轉，熟人舊故朝我嗚咽，禅師道長争相為我指點迷津，将狼爪伸向他們稱作糞土的真金白銀！跟那麼多人打過交道，我唯一的收獲，是體會到眼睛映顯善惡，鼻子決定美醜，而唇齒揭示愛恨。
本人始終隻有一個特殊的朋友，亦即我自己，所以一旦敗落，必然樹倒猢狲散。
每天傍晚，幹完體力活，躺在床闆上聽一聽李香蘭、王人美、白光這些老女星的舊唱片，是我僅存的貧乏消遣，或許，還可以鑽鑽空子，耍耍花槍，搞些斯賓諾莎式的無害勾當。
有人說我天生一副斯賓諾莎的五官和神氣，生病時再添一個斯賓諾莎的下巴。
如果狀況稍獲改善，我并不介意去實踐這位賢哲所宣傳的驕奢淫逸的禁欲主義，前往那些專供白領們買醉求歡的低檔夜店，尋覓抽大麻的隐士，向真人不露相的高手讨教如何深入夢境，創造另一片生活世界。
若時來運轉，油水豐足，我便跑來聽一堂哲學課，逃開能把大力士整垮的虛無重壓。
然而愛情，各式千奇百怪、指導人們追求幸福的漂亮小冊子上反複稱頌的美好愛情，已作為一株毒草從本人的生命裡拔除了。
愛情，燙嘴的、肥膩的字眼！我曾經痛哭流涕，自以為用情太深，愛得太激烈，根本無法複原。
但是，沒過半年，我言之鑿鑿的愛情竟完全消散，即使在黑暗的最深處也休想找到一點點反光。
往事縮小成記憶，喜怒哀樂正緩緩沉澱。
我這才算看清自己，參悟了情感哲學的真髓，并把漫漫長夜中恣意塗寫的戀愛詩信付之一炬。
女大學生身體前傾，緊貼課桌邊緣，似乎在抑制體内滾湧的狂躁情緒。
她從提包裡翻出一張滿是折痕的仿松花紙，攤開，撫平，左手握筆寫道： 發言很好，很催眠。
我展開姑娘的紙條時，她已披起外套，頭枕胳膊，死魚般伏在課桌上，将白淨的小臉蛋娴熟、巧妙地藏進她濃密的青絲雲鬓之中。
而姑娘神秘的長發一經散開，立刻鋪滿桌子，瀑布般垂至桌腳，淌到地面，流到房間外，再爬下幾十級樓梯，融入無邊夜色。
索福克勒斯說沉默是女人的一件首飾。
果然，此時她脫胎換骨，變成了一位貴婦，或者一朵遭受霜冷露寒的郁金香！作為過來人，我沒再搭理這個意圖不明的姑娘，既不當她是學術婊子，也不當她是賣春聖女，僅僅視之為一抹香豔魅人的偶然，它犯了迷糊，落入錯誤的時空坐标，顯現在一間破教室裡。
這一刻，馬臉男的金屬喉音震人心魄，再次把我吸引過去。
他說起構成魂魄的原子是正十八面體；天體是些熾熱的岩塊；每顆星星均有自己的不朽靈魂；造物主賦予它們知覺、愛戀、恐懼和憤怒，而諸神總在月之暗面重新來塑造世人罪惡的身體。
馬臉男的描述令我深感吃驚，進而領悟到充沛洋溢的想象力、均衡質樸之美、璀璨的詩意，乃至神話給予一顆無依無靠的孤寂心靈的少許溫暖。
二 穿過長長的林蔭道、無始無終的明亮回廊，我走進數不清的教室尋找一名女子。
太陽光，從東南方的穹頂注瀉而下，燦爛的晨晖流天澈地，在每個人的身上都結了一枚看得見摸不着的金繭。
我一直希望，光陰倘若倒流，能采取寫意的跳躍方式，好讓觀察者忽略所有細枝末節，抓住本質的一連串閃光瞬息。
仿佛在跟蹤冬季的清澈小溪，我感到自己正逐漸接近天底下最珍奇、最可愛的事物。
然而，從始至終，它可望不可即。
原來我隻是在追尋一座瘋人院。
她用身體鎖住全部癫狂，拒絕任何人闖入其間。
春天已開始腐化。
三 當初，馬臉男給我們講課時，腦袋還沒秃，眼泡也并非腫脹如金魚，更未信奉基督教社會主義。
歲月無情，流年似水，青春永葆是癡人說夢。
唉，親愛的教授，你遺形去貌的放縱衰老令學生多麼痛心疾首，欲哭無淚！掌握火星來客的發音方法之前，他說話及朗誦文章的聲調親切感人，猶如罵街，偏愛引用克羅齊和老布克哈特。
夏季的午後，炎光熾盛，窗外高大的梭椤樹沙沙作響，回翔的鴿群沿着相近的軌迹一遍遍修剪天空，無休無止的蟬鳴将我們拖入恹恹欲睡的灰白色沼澤。
這時，馬臉男泥塑木雕般站在講台上，好像那個與宿命抗争的西西弗斯，奮力推動昏沉的時間大球。
盡管如此，大多數學生，包括我本人在内，仍抵擋不住課程的催眠，難免打打瞌睡。
有人在夢中磨牙，鼾聲如雷者自覺躲到角落。
于是乎，許多個周三下午，馬臉男的課堂成為我開啟夢境的金鑰匙。
它們信馬由缰地自動編織構造，不停新陳代謝，内容既很荒誕，又很真實。
我曾在一系列彼此通連的怪夢中遇見柏拉圖。
這樁奇事時斷時續，維持了整整一個學期。
每當走入相似的幻景，我會看到名傳千載的哲學家身穿寬大的米色長袍，坐在雅典城富人區的草坪上冥思苦索，他認