第十九章 一鍋粥
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，審食其也不是吃素的，新官上任三把火，他一上任就開始排除異己，提出了三個“凡是”：凡是不忠于朝廷的一律撤職；凡是不聽他和呂後話的一律下崗；凡是看着不順眼的一律退休。
而禦史大夫趙堯便有幸成了審食其第一個開涮的對象。
趙堯犯了什麼罪呢？審食其給他定的罪是：趾高氣揚，看着不爽（符合三個凡是中的最後一條）。
太後當即給情人出氣了，撤了趙堯的職務，讓她沛縣的親信人物任敖走馬上任。
就這樣，劉盈死後，太後通過培養親信達到獨攬大權的目的，把大漢江山牢牢抓在了自己的手上。
呂後極力打造的大漢“呂氏春秋”即将浮出水面。
我不封王誰封王 曾有這樣一句流行用語：我不入地獄誰入地獄？這句話到了呂後那裡就變成：我呂家人不封王誰能封王？ 王陵光榮地下崗離職後，陳平和周勃礙于頭上的烏紗帽，對呂後的所作所為敢怒不敢言。
而呂後“投石問路”取得了不錯的效果後，随後又進行了“小試牛刀”，追封太後之父、臨泗侯呂公為宣王，追封其兄周呂侯呂澤為悼武王。
雖然是追封已經死去了的人為王，然而兩王一封天下嘩然，各地民間團體紛紛來函對呂後的公然違備“歃血同盟”的錯誤行為表示最嚴厲的譴責，呼籲呂後盡早停止這種錯誤的野蠻行為。
面對鋪天蓋地的譴責聲，呂後知道“衆怒不可違”，她采用了迂回戰術，首先做了一個“悅民政策”，取消了兩大極刑：“三族罪”和“妖言令”。
“三族罪”是指犯罪的人不但要株連九族，而且行刑極為殘忍。
要先刺面、削鼻、砍去手腳四肢，把犯人折磨得生不如死後，然後再動用鞭子，一鞭一鞭地把罪人鞭打緻死。
注意這個過程要掌握用鞭的力度。
太快了，如果隻一兩鞭就打死了犯人，會引起上級的不滿，達不到“殺雞吓猴”的效果；而如果太慢了，打了半天，犯人還是呼吸均勻，并沒有實現行刑目的。
這個刑法鞭死犯人後，并沒有就此結束。
這時還要對犯人進行折磨，那就是砍下犯人的頭懸于高竿上招搖過市。
示衆後，再把罪人的屍體切成肉塊，撒向祖國的五湖四海，來個“天葬”。
“妖言令”實際上是對天下百姓進行“禁口令”。
天下百姓隻能對朝廷說好，什麼“大漢帝國萬歲”，什麼“呂後萬歲”，說這樣的話的人是要表揚的，是要升官發财的。
而如果有說朝廷不好的，有不和諧的聲音，對不起，你的口無遮攔惹禍了，因為你說壞話犯了“诽謗罪”。
妖言惑衆的“诽謗罪”一旦成立，對不起，你隻能乖乖地待在家裡并且長年累月地躺在床上了，原因很簡單，被砍了雙足的人還能走路嗎？一句話的代價可能就是要用一雙腳來償還，這個“妖言令”不簡單吧？ 因此，這兩大對天下老百姓來說深惡痛絕的極刑被廢掉後，天下人頓時對呂後歌功頌德起來，而關注呂後破例封侯的事就少了。
堵住衆口後，呂後又想辦法來堵住朝中人的口。
于是她對劉邦現存的五個兒子都進行了“王侯”加封：劉疆被封為淮陽王，劉不疑被封為恒山王，劉山被封為襄城侯，劉朝被封為轵侯，劉武被封為壺關侯。
拉攏了民心，又分封了劉邦的幾個兒子後，呂後知道一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰，她不再等待了，接下來該是動真格的時候了。
當然，呂後在提出正式分封呂家人為王侯時，采用的是“腦筋急轉彎”的戰術。
她沒有直接來這些事，而是找了朝中一個叫張釋的大臣，由他負責去陳平那裡“吹風”，讓識相的陳平提出來，那就“名正言順”了。
陳平那是啥人，張釋的耳邊風一吹後，他馬上就明白了，這是呂後的意思。
當初王陵就是反對呂後分封呂台、呂産為王，結果被結束了其光輝而短暫的仕途。
有了這個前車之鑒，陳平就真的犯難了。
說實在的，他打心眼裡并不希望分封呂家的人為王，因為他的血液裡也流有“歃血同盟”的血。
然而，呂後的淫威他又不是不知道，不達到目的絕不善罷甘休。
于是他召集府中的門客來讨論這件事，最後的結論很簡單：東風無力摧花殘。
此時跟呂後公然作對那就等于是想赴王陵的後塵。
陳平思來想去，最終沒轍了，還是決定“卑躬屈膝”地迎合呂後。
當然，他還給了自己一個安慰的理由：善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到。
而禦史大夫趙堯便有幸成了審食其第一個開涮的對象。
趙堯犯了什麼罪呢？審食其給他定的罪是：趾高氣揚，看着不爽（符合三個凡是中的最後一條）。
太後當即給情人出氣了，撤了趙堯的職務，讓她沛縣的親信人物任敖走馬上任。
就這樣，劉盈死後，太後通過培養親信達到獨攬大權的目的，把大漢江山牢牢抓在了自己的手上。
呂後極力打造的大漢“呂氏春秋”即将浮出水面。
我不封王誰封王 曾有這樣一句流行用語：我不入地獄誰入地獄？這句話到了呂後那裡就變成：我呂家人不封王誰能封王？ 王陵光榮地下崗離職後，陳平和周勃礙于頭上的烏紗帽，對呂後的所作所為敢怒不敢言。
而呂後“投石問路”取得了不錯的效果後，随後又進行了“小試牛刀”，追封太後之父、臨泗侯呂公為宣王，追封其兄周呂侯呂澤為悼武王。
雖然是追封已經死去了的人為王，然而兩王一封天下嘩然，各地民間團體紛紛來函對呂後的公然違備“歃血同盟”的錯誤行為表示最嚴厲的譴責，呼籲呂後盡早停止這種錯誤的野蠻行為。
面對鋪天蓋地的譴責聲，呂後知道“衆怒不可違”，她采用了迂回戰術，首先做了一個“悅民政策”，取消了兩大極刑：“三族罪”和“妖言令”。
“三族罪”是指犯罪的人不但要株連九族，而且行刑極為殘忍。
要先刺面、削鼻、砍去手腳四肢，把犯人折磨得生不如死後，然後再動用鞭子，一鞭一鞭地把罪人鞭打緻死。
注意這個過程要掌握用鞭的力度。
太快了，如果隻一兩鞭就打死了犯人，會引起上級的不滿，達不到“殺雞吓猴”的效果；而如果太慢了，打了半天，犯人還是呼吸均勻，并沒有實現行刑目的。
這個刑法鞭死犯人後，并沒有就此結束。
這時還要對犯人進行折磨，那就是砍下犯人的頭懸于高竿上招搖過市。
示衆後，再把罪人的屍體切成肉塊，撒向祖國的五湖四海，來個“天葬”。
“妖言令”實際上是對天下百姓進行“禁口令”。
天下百姓隻能對朝廷說好，什麼“大漢帝國萬歲”，什麼“呂後萬歲”，說這樣的話的人是要表揚的，是要升官發财的。
而如果有說朝廷不好的，有不和諧的聲音，對不起，你的口無遮攔惹禍了，因為你說壞話犯了“诽謗罪”。
妖言惑衆的“诽謗罪”一旦成立，對不起，你隻能乖乖地待在家裡并且長年累月地躺在床上了，原因很簡單，被砍了雙足的人還能走路嗎？一句話的代價可能就是要用一雙腳來償還，這個“妖言令”不簡單吧？ 因此，這兩大對天下老百姓來說深惡痛絕的極刑被廢掉後，天下人頓時對呂後歌功頌德起來，而關注呂後破例封侯的事就少了。
堵住衆口後，呂後又想辦法來堵住朝中人的口。
于是她對劉邦現存的五個兒子都進行了“王侯”加封：劉疆被封為淮陽王，劉不疑被封為恒山王，劉山被封為襄城侯，劉朝被封為轵侯，劉武被封為壺關侯。
拉攏了民心，又分封了劉邦的幾個兒子後，呂後知道一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰，她不再等待了，接下來該是動真格的時候了。
當然，呂後在提出正式分封呂家人為王侯時，采用的是“腦筋急轉彎”的戰術。
她沒有直接來這些事，而是找了朝中一個叫張釋的大臣，由他負責去陳平那裡“吹風”，讓識相的陳平提出來，那就“名正言順”了。
陳平那是啥人，張釋的耳邊風一吹後，他馬上就明白了，這是呂後的意思。
當初王陵就是反對呂後分封呂台、呂産為王，結果被結束了其光輝而短暫的仕途。
有了這個前車之鑒，陳平就真的犯難了。
說實在的，他打心眼裡并不希望分封呂家的人為王，因為他的血液裡也流有“歃血同盟”的血。
然而，呂後的淫威他又不是不知道，不達到目的絕不善罷甘休。
于是他召集府中的門客來讨論這件事，最後的結論很簡單：東風無力摧花殘。
此時跟呂後公然作對那就等于是想赴王陵的後塵。
陳平思來想去，最終沒轍了，還是決定“卑躬屈膝”地迎合呂後。
當然，他還給了自己一個安慰的理由：善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到。