第2章 預言與流言

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“不過你怎麼知道唱歌的人經常在墳地呢?”去西山的路上,蘇懷殊問謝德。

    謝德曾向她承認,自己不像盛瑤,有一雙奇異的耳朵。

    以他的觀點,盛瑤并非聽力超群,否則她在日常生活中會覺得格外嘈雜。

     盛瑤能聽到特别遠的聲音。

    他當時總結說。

     謝德笑笑,“盛瑤知道他在那裡啊。

    ” “盛瑤知道是一回事,你又怎麼會知道?” 他不緊不慢地走在她旁邊,事實上是放慢了步伐配合她。

    “我燒了甲馬紙,你也看到了嘛。

    ” 蘇懷殊感到話題走進了一條死巷。

    她仍然沒搞懂燒了甲馬紙到底讓他“看見”了什麼,謝德的解釋倒沒有閃爍其詞,隻是讓人費解。

     她還想再問什麼,謝德說:“他們都要看不見了,我們走快些。

    ”肖毅等三人不知不覺間超前很遠,吳若芸和肖毅走在前面,盛瑤隔開一截跟在後頭。

    謝德話音剛落,盛瑤回頭沖他們揮了揮手,仿佛她聽見了他倆的交談。

     筇竹寺的山門不大,四周竹林掩映。

     肖毅在進門後說:“筇竹寺之所以出名,是因為宋末元初的雄辯法師。

    這也是雲南第一所宣揚大乘佛教的寺廟。

    現在的廟宇是光緒年間的。

    ” 盛瑤說:“那也不算很古。

    ” 吳若芸提醒道:“聽說這裡的五百羅漢很特别。

    ” 肖毅說:“對對,黎廣修。

    ” 他喜歡研究掌故,當即把書上看到的講給衆人聽。

    筇竹寺的五百羅漢雕像是在光緒年間重修時所塑。

    四川匠人黎廣修及其弟子塑造這些羅漢,是以民間大衆為藍本。

    為此,黎廣修不僅走訪街市,圖錄衆生百态,還把自己和弟子們也融進了塑像的一舉手一投足之間。

    因此這些塑像不是通常的羅漢形貌,而作士人、農民、乞丐等俗世打扮。

     “聽說還有一尊是耶稣基督的模樣。

    ”他興奮地補充道。

     一群人于是興沖沖地進殿去看羅漢。

    蘇懷殊一腳邁進高高的門檻,昏暗的光線輕柔地包攏四周。

    殿内不像外間明亮,從高窗照進的微光足以讓人看清羅漢們的臉。

    和看慣了的寺院塑像不同,這裡的羅漢們充滿了人間的氣息。

    他們的表情各不相同,喜怒哀樂四個字也無法涵蓋,其中的微妙仿佛活人一般,她不覺看得入神。

     其中一尊羅漢高個長眉,微微佝着背。

    她覺得雕像的舉手投足間有幾分像謝德,轉頭想喊他看,才發現他不在殿内。

    她返回去找,隻見他在院子裡,正和一名老人聊天。

    老人的打扮乍看是寺院裡幹活的雜役,細看又不像。

    緊貼頭皮的花白短發,應該是剃了光頭之後一兩個月沒修剪。

    灰色短上衣和長褲是僧人的打扮,腳上不是僧鞋,和謝德一樣的淺口軟底黑布鞋。

    他說話時背對蘇懷殊的方向,身後褲腰上别着旱煙鬥,煙杆黑亮,比謝德慣用的更長。

     謝德看見她站在殿前,沖她點了點頭。

    蘇懷殊走過去,謝德介紹說,這位是蒲達師傅。

     師父?那麼他是僧人?蘇懷殊有些納悶,她第一次看見抽煙的僧人。

     蒲達師傅呵呵笑起來,“我是木匠師傅,不是念經的師父。

    ”他大概有五十歲了,一雙精明的小眼周圍堆起笑紋。

    發際線很高,大鼻子,這是一張雕刻師會喜歡的有特征的臉。

     謝德又說:“小李之前就是來找蒲達師傅。

    ” 小李是唱葬歌的男人。

    他除了彜族名字也有漢族名字,但不管是哪個名字都沒告訴他們,隻自稱姓李。

    蘇懷殊和小李短暫的接觸中,感覺到他有着奇異的高傲。

    在大多數人的眼裡,他不過是個有副好嗓子然而性格古怪的彜族山民,出門拜佛落得身無分文,又不肯做工,隻願意唱歌換錢。

    謝德解釋,小李在他們寨子裡是祭司一類的角色,地位很高。

    蘇懷殊這才理解了他那種說話時不正眼看人的調調。

    她還覺得他的虔誠有點呆,把全部家當捐給寺院,連吃飯住店的錢都沒了,聽起來沒什麼計劃性。

     蘇懷殊問:“你和小李本來就認識嗎?” 蒲達師傅搖頭說:“不認得。

    來找我的人多了,哪裡可能個個認得。

    ” 她還想再問什麼,正好肖毅他們從殿裡出來了。

    蒲達師傅遠遠看見吳若芸,立即說:“漂亮啊。

    可惜啊。

    ”蘇懷殊說:“可惜什麼?”他笑嘻嘻地沒回答。

     估計他以為肖毅是吳若芸的男朋友吧。

    蘇懷殊想着,也懶得解釋給這個神叨叨的老木匠聽。

     吳若芸帶着盛瑤走過來,肖毅還在那邊擡頭研究靠近鬥拱的牆頭彩繪。

    謝德對蒲達師傅說:“就是那個小姑娘。

    小李說,她最好把耳朵封閉起來。

    我也不知道該怎麼做,所以來請師傅指點。

    ” 蘇懷殊這才明白,來筇竹寺不是為了遊山玩水。

    盛瑤臉上的表情有些微妙。

    吳若芸隻聽到後半截,納悶地看向好友。

     蒲達師傅抽出旱煙鬥,在手裡敲了敲。

    謝德從随身的荷包取了煙草,給他裝上,接着用火柴點火。

    火柴是蘇懷殊前幾天帶給他的,因為看過他用火刀火石要弄好幾次才能點上,效率有點低。

    謝德當時笑道,火柴他也有的,習慣用這些,所以很少帶。

    她默默地想,他今天倒是帶了火柴呢。

     蒲達師傅抽了一口煙說:“小李帶了金子,問了我三個問題。

    你已經問了兩個問題,現在是第三個。

    你有什麼給我嗎?” 吳若芸說:“怎麼,問問題還要付錢?這是筇竹寺的規矩?” 肖毅這時終于回到衆人身邊,茫然地問:“付什麼錢?”他們五個人圍着蒲達師傅,除了謝德,其他人都感覺困惑。

    蘇懷殊想的是,他問的前兩個問題是什麼?盛瑤則在想,他知道我在聽,所以第一個問題沒有說話,大概是寫給那個老頭看的。

     盛瑤隻聽到了前一個答案和後一個問題,不解其意。

     蘇懷殊還在殿内那會兒,蒲達師傅對謝德說,算是吧,很多事要最後回頭看才有定論。

    不過,和你沒有關系。

     謝德說,怎麼講。

     然後便隻有衣服和紙張窸窸窣窣的聲音。

    不知道兩個男人以筆談傳遞了什麼樣的答案。

     盛瑤向她表姐和肖毅解釋道:“他會算命。

    算命當然要收錢。

    ”她倒不是從謝德詭秘的行動看破了蒲達師傅的身份,而是在上山路上,她聽見另一組香客談論最近在筇竹寺的異人。

    據說那是個從外地來幫寺院做修葺的木匠,算命極準。

     蒲達師傅看她的眼神一閃,“蠻厲害的嘛,小丫頭。

    ” 盛瑤面無表情地說:“我碰巧聽見而已。

    ” 忽然她的耳朵被人抓住了,不由得又羞又窘。

    吳若芸對蒲達師傅怒道:“你幹什麼!”肖毅也說:“不要這樣。

    ” 蒲達師傅讪笑着縮回手,“摸一摸,又不會少塊肉。

    ”接着他一斂剛才的油滑神态,皺起眉說:“果然是好耳朵,不過,不要也罷。

    我也不懂怎麼關,時間到了自然會關。

    ” 謝德最後也沒付給那個财迷木匠“算命錢”,他認真地說:“蒲達師傅,天生的本領拿來吃飯,總不如後天下工夫賺的一分一厘安心。

    ” 蒲達師傅從鼻子裡哼了一聲:“少拿歪理說人!我也是靠木匠手藝吃飯的,你以為個個都像姓李的小子那麼實誠啊。

    你這麼摳門做什麼!生不帶來死不帶去的。

    ” 謝德笑笑說:“就當我是摳門好了。

    你要的酒沒問題,改天我托人送上來。

    ” 回去的路上,肖毅問蘇懷殊有沒有數羅漢。

    原來雲南人相信每個人有對應的羅漢,在殿裡随便選一尊,按自己的年齡數過去,數到哪一尊,便是自己。

    肖毅他們三個都數了,吳若芸數到一個年輕俊秀笑容滿面的,肖毅數到一個降龍的,唯獨盛瑤的是個形容猥瑣的老人,便堅稱不準。

     “下次再來數好了。

    ”蘇懷殊想起那尊特别像謝德的,講給他聽。

    那邊肖毅則在回味蒲達師傅那句“時間到了自然會關”,追着盛瑤問她的耳朵聽力到底有多好,可聽範圍是不是能自行控制。

    盛瑤被他問急了,扯着表姐的胳膊讓她“管管肖毅”。

    五個年輕人一路散落歡聲笑語,謝德原本話不多,夾在中間也不顯得與平時有什麼不同。

     時近正午,他們走得有點熱。

    正好山腳那裡有道溪澗,肖毅歡呼一聲,跑過去洗臉,喝水。

    等其他人也喝過水,他脫了鞋子,把腳浸在冰涼的溪水裡。

    盛瑤皺眉說,你這樣,下遊的人不是變成喝你的洗腳水?肖毅頓時有點尴尬。

    蘇懷殊說,沒關系的,你們蘇州人家不是家家都在河邊洗衣服淘米嗎,又不見誰計較上遊下遊。

    說着她也脫了鞋子和白襪,把旗袍下擺整了整,在溪邊坐下
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