序

汪國真 著名作家張寶瑞的文革手抄本小說《一隻繡花鞋》終于問世了，這一流傳了三十多年的手抄本小說曆經風風雨雨，就像一株珍貴神奇的異草展示在世人眼前。

     《一隻繡花鞋》故事的産生和繁衍，手抄本的輾轉流傳，有其深刻的曆史淵源。

    衆所周知，“文革”期間，由于“四人幫”推行極“左”路線，文壇蕭條寂寞，但是中國人迫于在文化沙漠中跋涉的饑渴，民間口頭文學不胫而走，各種手抄本應運而生，而且魚龍混雜。

    手抄本文學現象是中國文學史上一種特殊的文化現象，因為它誕生于“文革”時期這一特殊的曆史環境。

    在“文革”中流傳最廣的手抄本之一就是《一隻繡花鞋》。

    實際上，這部書中所寫的梅花黨故事就像一個幽靈，在中國民間已遊蕩了很長時間。

     民間傳說也是文學創作的來源之一，清代著名文學家蒲松齡在山東淄博家鄉的柳泉旁，設一個茶攤兒，邀請路人，從他們肚子裡掏故事；某一日《聊齋志異》呱呱墜地。

    《西遊記》、《三國演義》、《三俠五義》、《水浒傳》等文學著作中的許多故事早已在民間流傳了若幹年。

    我的朋友張寶瑞是當時“老三屆”畢業生，70年代初期正在北京鐵合金廠當爐前工，他的文學天賦很高，而且口才極佳，為了驅散工作的勞累與單調，調動工友的生産積極性，特别是上夜班，防止大家犯困打盹兒，工餘便給工人們講這些故事，并創作了這部長篇小說，當時年僅17歲。

    這個手抄本樸實、生動，真實，基本保持了原始的面貌，比較珍貴，如今正式出版具有重要的意義。

     如今這部名著正式出版是一件可喜可賀的事情，填補了中國文學史“文革”十年斷代史的一些空白。

    以前翻閱各種版本的當代文學史，“文革”似乎總是八個樣闆戲和天安門詩歌等，總感到有一種擦肩而過的感覺。

    這世間，許多東西都可以沒有，但是偉大的文學作