災難
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根據大陸西夏史學者李蔚所著《西夏自然災害簡論》一文中整理，西夏朝由興而覆滅整二三〇年，其間經曆之大小自然災害，如影帶播放中噬蝕膠卷磁粉的黴菌，那使得流動中的故事在屏幕出現噼啪跳閃的馬賽克、消音甚至停格。
那些災害如Ｄｉｓｃｏｖｅｒｙ某集以細菌為主角的專題，你以為主角是獅子、大象、長頸鹿、鳄魚，其實主角是将一切具有美麗形體強壯骨骼的巨大神獸們，在終将倒下的死亡時刻沙沙沙沙吞食它們美麗幻影的細菌們。
是的，西夏一朝覆滅的原因，主角并非這些穿着黃金铠甲兩腳站立互相砍殺的猿猴後代，而是那狂風沙中成為背景的、一行一行災禍的簡單記載： 宋至道二年十月，夏州地震。
宋鹹平五年七月、八月，夏州旱。
大雨，河防四處決口。
宋鹹平六年九月，銀夏宥三州饑。
宋大中祥符元年六月、九月，綏銀夏三州旱。
銀夏饑。
宋大中祥符三年七月，饑。
綏銀久旱，靈夏禾麥不登。
夏天授禮法延祚五年十月，旱，黃鼠食稼。
夏觯都五年六月，興靈二州大水. 夏大安元年六月，大旱。
草木枯死。
宋河陽饑，河北東西兩路蝗。
環慶路饑，陝平陸二州水。
夏大安十一年七月，銀夏州大旱饑，五個月不雨。
夏天儀治平四年十月，河南大旱，饑。
夏天佑民安三年，涼州大地震，感應塔震壓。
夏天佑民安八年七月，饑。
國中大困。
夏貞觀十年九月，瓜沙肅三州旱，饑，自三至九月不雨。
夏貞觀十一年，興州大水，漢源渠溢。
夏正德二年，歲饑。
夏大慶三年，國内饑。
夏大慶四年三月、四月、七月，興州地震、夏州地裂泉湧，大饑。
夏乾佑七年，旱、蝗。
夏光定十三年五月，大旱，興靈自春不雨。
夏乾定三年五月，河西旱。
夏乾定四年六月，興州大地震。
圖尼克說，撫娑這些記載了一個一千年前覆滅且完全自地球消失的帝國内部曾發生災禍的文字，一如接了電極線路在一具死人骷髅上追憶重建它生前某些黑夜或白日曆曆如繪的噩夢。
從裂開的地底、土牆裂罅、枯死樹根挖開的黑洞，潮水般源源不絕湧出的黃毛鼠群。
它們發出瀕死嬰孩吸吮無奶汁乳房那種破風箱噗噜噗噜的聲響，像烈日中暑眼前景物全被金黃色的旋渦波浪所淹沒，它們吃地窖裡枯黑的麥粟黃豆，吃馬廄裡的羸弱痩馬順便連草料一并襲卷，它們吃驚恐尖哭的嬰孩甚至再大一點的孩子，吃燈油或煙草，吃女人的裙子或鞋面，吃某些病卧無法自衛的老人之睾丸與眼睛，是的，它們就像某些溺死之人沉在水底夢見的一群快樂魚群，瘋狂地從地獄井噴而出，在幹旱黃沙因酷熱而流動的透明空氣裡回遊。
它們且吃被憤怒黨項人用火把燒死、滾水燙死、鋤刀砍死吱吱慘叫的同類。
或者，大地震動，漫天閃電如蛇窩群蛇互噬，焦雷空響，腳下的枯旱大漠突然像幹燥終于脆裂的馍馍，張開大口讓卑賤如蟲蛆的黨項人跌進去，于是他們第一次發現這座沙漠綠洲上的寶石之城不過是建築于浮土，或是柔情脈脈托着他們這一族的三乳大母神的手從掌紋、關節、螺紋與指甲一瓣瓣崩碎。
圖尼克說，雖然我知道你們都看過好萊塢３Ｄ特效之《後天》、《世界末日》種種天崩地裂海嘯火山爆發種種恐怖末日貼近眼前的災難片場景，但是，對不起，當然我想到那些男人垂着醬紫色陽具女人捂着白色無毛私處因為尚未完全進化成人所以尾椎處仍有小小一截羊尾冬骨的黨項人群們，哀嚎驚恐腳下這片他們成日擔心飛成蓬紗将他們掩埋的沙漠，突然上下左右搖甩着，将他們插入天際鎮着佛指骨的感應塔震塌，将他們像被單上的臭蟲抛上抛下着，讓他們被倒下的屋磚壓死、被地底裂噴而出的灼熱泥漿燙死、被裂開的地塹夾死，“媽啊！大地之母性高潮了！”“不該亂蓋那根大陽具去插她的！”打回原型，他們變成天父地母在憎怒激狂交歡時刻任意亂灑在廣袤沙漠上，黏糊糊看了惡心的一坨一坨不想留存下的精蟲……我想及此就忍不住熱淚漫面。
或者是蝗災，那悲慘得超現實的畫面，竟早在我們熟悉的另一神聖劇場被展演或描述。
它作為末日之預言，然其曆曆寫真之貌，竟如臨摹，發生過的，我們西夏滅覆時刻之災難現場（空拍圖。
衛星照片。
最後是好萊塢那昂貴得白癡、偷上帝之眼拟造的大場面計算機虛拟動畫）。
“第五位天使吹号，我就看見一個星從天落到地上，有無底坑的鑰匙賜給他。
他開了無底坑，便有煙從坑裡往上冒，好像大火爐的煙。
日頭和天空，都因這煙昏暗了。
那些災害如Ｄｉｓｃｏｖｅｒｙ某集以細菌為主角的專題，你以為主角是獅子、大象、長頸鹿、鳄魚，其實主角是将一切具有美麗形體強壯骨骼的巨大神獸們，在終将倒下的死亡時刻沙沙沙沙吞食它們美麗幻影的細菌們。
是的，西夏一朝覆滅的原因，主角并非這些穿着黃金铠甲兩腳站立互相砍殺的猿猴後代，而是那狂風沙中成為背景的、一行一行災禍的簡單記載： 宋至道二年十月，夏州地震。
宋鹹平五年七月、八月，夏州旱。
大雨，河防四處決口。
宋鹹平六年九月，銀夏宥三州饑。
宋大中祥符元年六月、九月，綏銀夏三州旱。
銀夏饑。
宋大中祥符三年七月，饑。
綏銀久旱，靈夏禾麥不登。
夏天授禮法延祚五年十月，旱，黃鼠食稼。
夏觯都五年六月，興靈二州大水. 夏大安元年六月，大旱。
草木枯死。
宋河陽饑，河北東西兩路蝗。
環慶路饑，陝平陸二州水。
夏大安十一年七月，銀夏州大旱饑，五個月不雨。
夏天儀治平四年十月，河南大旱，饑。
夏天佑民安三年，涼州大地震，感應塔震壓。
夏天佑民安八年七月，饑。
國中大困。
夏貞觀十年九月，瓜沙肅三州旱，饑，自三至九月不雨。
夏貞觀十一年，興州大水，漢源渠溢。
夏正德二年，歲饑。
夏大慶三年，國内饑。
夏大慶四年三月、四月、七月，興州地震、夏州地裂泉湧，大饑。
夏乾佑七年，旱、蝗。
夏光定十三年五月，大旱，興靈自春不雨。
夏乾定三年五月，河西旱。
夏乾定四年六月，興州大地震。
圖尼克說，撫娑這些記載了一個一千年前覆滅且完全自地球消失的帝國内部曾發生災禍的文字，一如接了電極線路在一具死人骷髅上追憶重建它生前某些黑夜或白日曆曆如繪的噩夢。
從裂開的地底、土牆裂罅、枯死樹根挖開的黑洞，潮水般源源不絕湧出的黃毛鼠群。
它們發出瀕死嬰孩吸吮無奶汁乳房那種破風箱噗噜噗噜的聲響，像烈日中暑眼前景物全被金黃色的旋渦波浪所淹沒，它們吃地窖裡枯黑的麥粟黃豆，吃馬廄裡的羸弱痩馬順便連草料一并襲卷，它們吃驚恐尖哭的嬰孩甚至再大一點的孩子，吃燈油或煙草，吃女人的裙子或鞋面，吃某些病卧無法自衛的老人之睾丸與眼睛，是的，它們就像某些溺死之人沉在水底夢見的一群快樂魚群，瘋狂地從地獄井噴而出，在幹旱黃沙因酷熱而流動的透明空氣裡回遊。
它們且吃被憤怒黨項人用火把燒死、滾水燙死、鋤刀砍死吱吱慘叫的同類。
或者，大地震動，漫天閃電如蛇窩群蛇互噬，焦雷空響，腳下的枯旱大漠突然像幹燥終于脆裂的馍馍，張開大口讓卑賤如蟲蛆的黨項人跌進去，于是他們第一次發現這座沙漠綠洲上的寶石之城不過是建築于浮土，或是柔情脈脈托着他們這一族的三乳大母神的手從掌紋、關節、螺紋與指甲一瓣瓣崩碎。
圖尼克說，雖然我知道你們都看過好萊塢３Ｄ特效之《後天》、《世界末日》種種天崩地裂海嘯火山爆發種種恐怖末日貼近眼前的災難片場景，但是，對不起，當然我想到那些男人垂着醬紫色陽具女人捂着白色無毛私處因為尚未完全進化成人所以尾椎處仍有小小一截羊尾冬骨的黨項人群們，哀嚎驚恐腳下這片他們成日擔心飛成蓬紗将他們掩埋的沙漠，突然上下左右搖甩着，将他們插入天際鎮着佛指骨的感應塔震塌，将他們像被單上的臭蟲抛上抛下着，讓他們被倒下的屋磚壓死、被地底裂噴而出的灼熱泥漿燙死、被裂開的地塹夾死，“媽啊！大地之母性高潮了！”“不該亂蓋那根大陽具去插她的！”打回原型，他們變成天父地母在憎怒激狂交歡時刻任意亂灑在廣袤沙漠上，黏糊糊看了惡心的一坨一坨不想留存下的精蟲……我想及此就忍不住熱淚漫面。
或者是蝗災，那悲慘得超現實的畫面，竟早在我們熟悉的另一神聖劇場被展演或描述。
它作為末日之預言，然其曆曆寫真之貌，竟如臨摹，發生過的，我們西夏滅覆時刻之災難現場（空拍圖。
衛星照片。
最後是好萊塢那昂貴得白癡、偷上帝之眼拟造的大場面計算機虛拟動畫）。
“第五位天使吹号，我就看見一個星從天落到地上，有無底坑的鑰匙賜給他。
他開了無底坑，便有煙從坑裡往上冒，好像大火爐的煙。
日頭和天空，都因這煙昏暗了。