拜谒南京中山陵
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九月丹桂飄香，我來到位于南京紫金山的中山陵。
這是偉大的民主革命先行者、國父孫中山先生長眠之地。
一路拜谒，一路緬懷這位革命先行者的豐功偉績。
孫中山1866年11月12日出生于廣東香山，1925年3月12日逝世于北京。
孫中山臨終前提出：“吾死之後，可葬于南京紫金山麓，因南京為臨時政府成立之地，所以不可忘辛亥革命也。
”孫中山選擇南京作為百年之地，是因為南京是他生命記憶的凝結、人生意義的象征和未竟期望的寄托。
正如他所說，為不忘辛亥革命，以激勵革命同仁。
中山陵坐北朝南，依山而建，氣勢磅礴，雄偉壯觀。
主要建築由牌坊、墓道、陵門、碑亭、祭台和墓室等組成。
整個陵區平面像一座警鐘，由呂彥直設計并主持陵園建造。
用“警鐘”作為陵園的設計，有“使天下皆達道”之喻義。
寓意深刻，發人深思，使人想起警醒，警鐘長鳴。
孫中山先生的一生是革命的一生，緻力于國民革命四十年，可是革命還沒有成功，後人還須努力。
他在臨終遺囑中說，革命要取得勝利，必須喚起民衆。
中山陵的警鐘形設計，符合孫中山的革命思想，貼切地表達出他“喚起民衆”的殷切期望。
走過陵園路，便到中山陵前的半月形廣場。
廣場上遊人如織，我從人流中擠到廣場正南的一座八角形石台前。
石台上有一尊紫銅寶鼎，雙耳，三足。
鼎一面鑄有“智、仁、勇”三個字。
“智、仁、勇”正是中山大學校訓。
這個紫銅寶鼎是由廣州中山大學全體師生和戴季陶捐贈。
1924年，孫中山先生在廣州創辦了廣東大學。
孫中山逝世後，為紀念他于1926年改名為中山大學。
沿廣場拾級而上，一座四楹三阙門的沖天式石牌坊聳立于眼前。
坊額正中有“博愛”兩字，因而被稱為“博愛坊”。
“博愛”兩個字為孫先生的手迹。
“博愛”是孫中山政治學說中的一個核心思想，是對“博愛之為仁”的中國傳統思想的繼承。
孫中山把中國的“仁”跟西方的“自由、平等、博愛”的思想融會貫通，中西合璧。
把“博愛”當作“吾人無窮之希望，最偉大之思想”。
他竭力竭誠宣揚他的“博愛”思想。
他的博愛思想成為革命行動的指向，也成為人類之福音。
孫中山曾多次題詞“博愛”，贈送國内、國際友人。
孫中山的“博愛”思想是有生命力的，沒有被時代淘汰。
現在，他所倡導的“博愛”，以及“天下為公”的精神，是現代華人社會願意共同遵守的道德規範、思想準則。
走出博愛坊，向前走，是長長的墓道。
墓道兩旁，種着雪松、桧柏、銀杏、紅楓，它們兩兩相對。
蒼萃遒勁，郁郁蔥蔥，遮天蔽日，為前來瞻仰孫中山的遊客撐起一片蔭涼。
中山陵建于1926年，竣工于1929年，這些雪松、桧柏是當時建中山陵時所植。
當年的小樹已長成參天大樹，像衛士一樣守在墓道旁八十多年。
八十多年，它們陪伴孫中山近一個世紀的時光，見證了中山陵的風風雨雨。
古人建陵園，慣用石人石獸守在墓
這是偉大的民主革命先行者、國父孫中山先生長眠之地。
一路拜谒，一路緬懷這位革命先行者的豐功偉績。
孫中山1866年11月12日出生于廣東香山，1925年3月12日逝世于北京。
孫中山臨終前提出：“吾死之後，可葬于南京紫金山麓，因南京為臨時政府成立之地，所以不可忘辛亥革命也。
”孫中山選擇南京作為百年之地，是因為南京是他生命記憶的凝結、人生意義的象征和未竟期望的寄托。
正如他所說，為不忘辛亥革命，以激勵革命同仁。
中山陵坐北朝南，依山而建，氣勢磅礴，雄偉壯觀。
主要建築由牌坊、墓道、陵門、碑亭、祭台和墓室等組成。
整個陵區平面像一座警鐘，由呂彥直設計并主持陵園建造。
用“警鐘”作為陵園的設計，有“使天下皆達道”之喻義。
寓意深刻，發人深思，使人想起警醒，警鐘長鳴。
孫中山先生的一生是革命的一生，緻力于國民革命四十年，可是革命還沒有成功，後人還須努力。
他在臨終遺囑中說，革命要取得勝利，必須喚起民衆。
中山陵的警鐘形設計，符合孫中山的革命思想，貼切地表達出他“喚起民衆”的殷切期望。
走過陵園路，便到中山陵前的半月形廣場。
廣場上遊人如織，我從人流中擠到廣場正南的一座八角形石台前。
石台上有一尊紫銅寶鼎，雙耳，三足。
鼎一面鑄有“智、仁、勇”三個字。
“智、仁、勇”正是中山大學校訓。
這個紫銅寶鼎是由廣州中山大學全體師生和戴季陶捐贈。
1924年，孫中山先生在廣州創辦了廣東大學。
孫中山逝世後，為紀念他于1926年改名為中山大學。
沿廣場拾級而上，一座四楹三阙門的沖天式石牌坊聳立于眼前。
坊額正中有“博愛”兩字，因而被稱為“博愛坊”。
“博愛”兩個字為孫先生的手迹。
“博愛”是孫中山政治學說中的一個核心思想，是對“博愛之為仁”的中國傳統思想的繼承。
孫中山把中國的“仁”跟西方的“自由、平等、博愛”的思想融會貫通，中西合璧。
把“博愛”當作“吾人無窮之希望，最偉大之思想”。
他竭力竭誠宣揚他的“博愛”思想。
他的博愛思想成為革命行動的指向，也成為人類之福音。
孫中山曾多次題詞“博愛”，贈送國内、國際友人。
孫中山的“博愛”思想是有生命力的，沒有被時代淘汰。
現在，他所倡導的“博愛”，以及“天下為公”的精神，是現代華人社會願意共同遵守的道德規範、思想準則。
走出博愛坊，向前走，是長長的墓道。
墓道兩旁，種着雪松、桧柏、銀杏、紅楓，它們兩兩相對。
蒼萃遒勁，郁郁蔥蔥，遮天蔽日，為前來瞻仰孫中山的遊客撐起一片蔭涼。
中山陵建于1926年，竣工于1929年，這些雪松、桧柏是當時建中山陵時所植。
當年的小樹已長成參天大樹，像衛士一樣守在墓道旁八十多年。
八十多年，它們陪伴孫中山近一個世紀的時光，見證了中山陵的風風雨雨。
古人建陵園，慣用石人石獸守在墓