第三章 肉體生活
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使他們既傷身，又傷神……
人年紀越大，酒對他越有益，老人最需要酒。
諾亞去種葡萄時，撒旦出現在他面前。
“你要種什麼？”撒旦問。
“葡萄。
”諾亞答道。
“葡萄像什麼樣子？”撒旦問。
“它的果子無論幹鮮總是甘甜的，用它釀的酒可以使人開心。
”諾亞回答。
撒旦提議：“我們一起來種葡萄吧。
” “很好！”諾亞說。
撒旦幹了些什麼呢？ 他牽來了一頭大綿羊和一隻羊羔，在葡萄藤下面把它們宰殺了。
他又先後牽來了一頭獅子、一頭豬和一隻猴子，也把它們一個個殺了，讓它們的血滴到葡萄園裡，浸入了土壤。
撒旦以此暗示，一個人在喝酒之前，就像綿羊一樣樸實，像羊羔一樣溫順。
當他飲酒适量，就會像獅子一樣強壯，他會認為世上誰也不如他強。
當他飲酒過量，就會變得像一頭豬，在污泥中打滾。
當他完全喝醉時，就變成了一隻猴子，手舞足蹈，口吐污言穢語，卻不知道自己在幹些什麼。
與疾病有關的 上帝教導人們：“探視病人是沒有限度的。
” “沒有限度”是什麼意思？ 拉比約瑟夫解釋道：這樣做得到的報償是無限的。
阿巴耶則說：“執行上帝的訓誡就一定要有什麼報償嗎？”“沒有限度”的真正含義是：即便是偉大的人物，也應該看望地位低下的病人。
拉瓦說：“一個人甚至應該每天探望病人一百次。
” 有一次，拉比阿基巴的一個門徒病了，賢哲們誰也沒有去看他。
後來阿基巴親自到門徒家去，由于他注意掃地噴水，門徒康複了。
門徒說：“先生，您使我死而複生。
” 阿基巴走到門外說：“不看望病人的人一如殺人者。
” 拉比迪米說：“探望病人的人使病人康複，不探望病人的人使病人緻死。
” 不應看望生病的敵人，也不應安慰居喪的敵人，因為病人會認為他的敵人在慶幸他的不幸。
不過，敵人的葬禮是可以參加的，而不必擔心人們認為這是幸災樂禍，因為那是每個凡人的歸宿。
有一個人去探望病人，他問病人哪裡不好，病人對他講了。
他說： “喲！我老爹就是得這種病死的。
” 病人極為痛苦。
于是探望者說：“不要發愁，我會祈禱上帝保佑你康複的。
” 聽了這話，病人說道：“你祈禱的時候，請加上一句，願那些傻瓜再也不要來看我。
” 一次，拉比伊斯梅爾和拉比阿基巴與另一個人一起在耶路撒冷的街道上散步。
他們碰到一個病人，病人說道：“先生們，請告訴我怎樣才能治好我的病？”他們建議他服用一種藥，直到他覺得好些了為止。
跟他們一起散步的那個人問：“是誰使那個人生了病？” “是神聖的上帝。
”兩位拉比答道。
“那麼，你們竟敢幹涉不歸你們管的事情嗎？”那人大聲叫道，“他在受上帝的磨難，而你們卻來醫治。
” “你是做什麼的？”他們問那人。
“我是種地的，”他答道，“從我拿着鐮刀你們就可以看出來。
” “是誰創造了土地和葡萄園？” “是神聖的上帝。
” “那麼，你竟敢闖入不屬于你的地方！上帝創造了這些東西，你卻吃它們的果實！” “你們沒有看見我手裡拿的鐮刀嗎？”那人說，“如果我不去耕地、掩土、施肥、除草，什麼也長不起來。
” “傻瓜，”兩位拉比說，“如果不施肥、不耕作、不除草，樹就長不大，即使長大了，如果不澆水，它也會死去——人的身體就跟樹一樣，醫藥就是肥料，醫生就是農民。
” 不正直的醫生是死亡天使的同僚。
當你需要醫生時，你尊他若神明； 當他救你脫離危險，你視他如救星； 當你已病消難除，你拿他當作凡人； 當他給你送來賬單，你把他看作瘟神。
如果一個醫生能夠
諾亞去種葡萄時，撒旦出現在他面前。
“你要種什麼？”撒旦問。
“葡萄。
”諾亞答道。
“葡萄像什麼樣子？”撒旦問。
“它的果子無論幹鮮總是甘甜的，用它釀的酒可以使人開心。
”諾亞回答。
撒旦提議：“我們一起來種葡萄吧。
” “很好！”諾亞說。
撒旦幹了些什麼呢？ 他牽來了一頭大綿羊和一隻羊羔，在葡萄藤下面把它們宰殺了。
他又先後牽來了一頭獅子、一頭豬和一隻猴子，也把它們一個個殺了，讓它們的血滴到葡萄園裡，浸入了土壤。
撒旦以此暗示，一個人在喝酒之前，就像綿羊一樣樸實，像羊羔一樣溫順。
當他飲酒适量，就會像獅子一樣強壯，他會認為世上誰也不如他強。
當他飲酒過量，就會變得像一頭豬，在污泥中打滾。
當他完全喝醉時，就變成了一隻猴子，手舞足蹈，口吐污言穢語，卻不知道自己在幹些什麼。
與疾病有關的 上帝教導人們：“探視病人是沒有限度的。
” “沒有限度”是什麼意思？ 拉比約瑟夫解釋道：這樣做得到的報償是無限的。
阿巴耶則說：“執行上帝的訓誡就一定要有什麼報償嗎？”“沒有限度”的真正含義是：即便是偉大的人物，也應該看望地位低下的病人。
拉瓦說：“一個人甚至應該每天探望病人一百次。
” 有一次，拉比阿基巴的一個門徒病了，賢哲們誰也沒有去看他。
後來阿基巴親自到門徒家去，由于他注意掃地噴水，門徒康複了。
門徒說：“先生，您使我死而複生。
” 阿基巴走到門外說：“不看望病人的人一如殺人者。
” 拉比迪米說：“探望病人的人使病人康複，不探望病人的人使病人緻死。
” 不應看望生病的敵人，也不應安慰居喪的敵人，因為病人會認為他的敵人在慶幸他的不幸。
不過，敵人的葬禮是可以參加的，而不必擔心人們認為這是幸災樂禍，因為那是每個凡人的歸宿。
有一個人去探望病人，他問病人哪裡不好，病人對他講了。
他說： “喲！我老爹就是得這種病死的。
” 病人極為痛苦。
于是探望者說：“不要發愁，我會祈禱上帝保佑你康複的。
” 聽了這話，病人說道：“你祈禱的時候，請加上一句，願那些傻瓜再也不要來看我。
” 一次，拉比伊斯梅爾和拉比阿基巴與另一個人一起在耶路撒冷的街道上散步。
他們碰到一個病人，病人說道：“先生們，請告訴我怎樣才能治好我的病？”他們建議他服用一種藥，直到他覺得好些了為止。
跟他們一起散步的那個人問：“是誰使那個人生了病？” “是神聖的上帝。
”兩位拉比答道。
“那麼，你們竟敢幹涉不歸你們管的事情嗎？”那人大聲叫道，“他在受上帝的磨難，而你們卻來醫治。
” “你是做什麼的？”他們問那人。
“我是種地的，”他答道，“從我拿着鐮刀你們就可以看出來。
” “是誰創造了土地和葡萄園？” “是神聖的上帝。
” “那麼，你竟敢闖入不屬于你的地方！上帝創造了這些東西，你卻吃它們的果實！” “你們沒有看見我手裡拿的鐮刀嗎？”那人說，“如果我不去耕地、掩土、施肥、除草，什麼也長不起來。
” “傻瓜，”兩位拉比說，“如果不施肥、不耕作、不除草，樹就長不大，即使長大了，如果不澆水，它也會死去——人的身體就跟樹一樣，醫藥就是肥料，醫生就是農民。
” 不正直的醫生是死亡天使的同僚。
當你需要醫生時，你尊他若神明； 當他救你脫離危險，你視他如救星； 當你已病消難除，你拿他當作凡人； 當他給你送來賬單，你把他看作瘟神。
如果一個醫生能夠
