第四章 談容娘
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“踏謠娘，和來；踏謠娘苦，和來……”
含光門側，隸屬于左骠騎營的營宅中，一連串的跺腳聲，拍巴掌聲，吹口哨聲，使酒笑鬧聲傳了出來。
——那是一大群男人在胡鬧。
他們都是軍中将校，他們都在粗着喉嚨唱歌，唱的正是這曲《踏謠娘》。
今天是左骠騎統領于重華的生日。
于重華身領虎贲中郎将之職，為人堅忍，平時禦下極嚴，可是逢到他的生日，還是容許帳下同袍酣然一樂的。
這裡是他的家。
他如今已年過四旬，可是依舊未娶。
别人問他為何，他總說：“經逢亂世，要全此一身，已屬不易，更何況家小？” 他的臉本來就像個核桃，說這話時，臉上的皺紋更深了，像個被壓裂的核桃。
聽到的人不由大奇：要知，現在的虎贲中郎将于重華，當年可是以技擊之術名馳一方的好手。
雖說趕不上萬頃王，波羅密，風塵三俠以及星羅道中諸人的名氣，卻也算得上入流好手。
連他也說全身不易，那别人又待如何？ 可于重華一張幹硬的臉上深刻的皺紋卻也不由讓人感慨：在隋朝全盛之時，全國人口已過八百餘萬戶，可自從隋末離亂，人口驟降，到初唐年間，人口僅餘三百餘萬戶。
不是從那場戰亂中走出來的，隻怕很難理解活下來的不易。
——天下軍旅中，又有多少人是甘心情願而加入軍籍的？現在他們活下來，當真是從屍坑裡爬出來的。
那過往的日子，當真是：铠甲生饑虱，萬衆以死亡！ 于重華的家布置也極為寒肅，可以說全無鋪陳。
照說以他現在的地位，斷不緻寒苦至此。
人皆重輕暖，生命的欲求枝枝葉葉地開散出來，開成滿廳滿室的鋪設，開成錦茵玉褥，爐瓶三事，瑞腦檀香，珠履金冠。
可他的家，舊堂敝室，寬敞是寬敞，卻簡陋到了極點。
可你隻要一看于重華的臉，就會明白，他分明已很少感到生之樂趣。
讓他還稍顯有一點人味的是：他還喜歡女人。
不過他既無妻子，也沒有妾侍，他所要求的女人不過是“夜半來，天明去”。
他甚至不喜歡看到那些女人的臉，因為相貌的記憶總會勾起一些牽扯。
他想象中的女人，不過是一些遙遠的、隻可偶然一觸的溫熱的身體。
他甚至都不願費力去尋找，總是由帳下小校随便找來哪個女人，他也就會随便留下。
他營中帳下的同袍都對他的怪癖深感駭異，甚至私底下常開玩笑地猜測他跟那些女人在一起時會是何情狀，由此牽扯出許多穢語。
但在那些滑稽猥亵的口吻中，一些生之悲涼也就那麼輕易地滑了過去。
廳堂上将要舞弄的諧戲正是《踏謠娘》。
有唐一代，還沒有後來劇情那麼複雜的雜劇，《踏謠娘》可謂當時最流行的諧劇了。
這劇的起因是這樣：相傳北齊時，有一人，姓周，疱鼻，本是一百姓，偏偏喜歡自稱為“郎中”，沒事愛喝個酒，一喝酒，就使性，回家進了門就打老婆。
他老婆被打不過，常常逃出門來在街上痛哭。
那姓周的不顧衆人圍觀，人越多越來勁兒，追到街上，醉得歪歪斜斜地，還是不停地追打。
這本是人間極常見也頗為哀慘的一景，可能因為太過常見，大家已經熟視無睹了，又或者那“周郎中”醉酒追打時，醜着一張酒糟鼻的臉，擺動着一雙羅圈的腿，姿勢太過好笑，後來，這原本悲慘的追打竟成為當日街坊間的一樂。
接下來，這場景被優人模仿，到處搬演，傳為笑樂，以至後來傳承下來，竟成為一出有名的諧劇。
唱這出諧劇時，觀衆從來都預先準備好了笑——那是一種對比式的快樂，這快樂是無情的，它讓觀衆産生一種身份高出戲中人一大截的滿足感，跟雨天躲在屋檐下等着看别人在街上摔跤一樣地快活：自己正穿得幹幹爽爽，但、看……他的衣服馬上就要滾上泥了。
屋中現在就是這麼個情形。
人人都在等着演《踏謠娘》。
隻是不知他們現在已這麼快活，接下來那優人怎麼還能把這興緻撥弄得更高些？ 今日請來唱這出《踏謠娘》的卻是張五郎和談容娘。
他們是一對夫妻，算是長安城中有名的兩個角色。
張五郎又喚作張郎當。
“郎當”是粗話，被這诨名形容的人個子矮小，容貌醜陋，整個人一眼望過去，最觸目的就是他臉上那個通紅觸目的酒糟鼻了。
有尖刻的人教會了小孩兒們一句歌謠，小孩子就老跟在他屁股後面惡毒地唱：“紅而光，臘盡春回狗起陽……” 他卻從不惱，得了空兒還能和那些孩子玩在一起，打手批子賭瓜子兒，有時輸了就讓那幫孩子摸他那鼻子。
他身上自帶着一種快活，那是一種人人樂見的自輕自賤的快活。
可這快活看久了，也有一種磨牙似的酸痛，所以那些小孩兒也跟他玩不了多久。
更出奇的是，他的妻子卻美豔異常。
如單憑良心講，他妻子談容娘也不過中上之姿，遠當不上什麼曉芙玉露。
可跟他在一起，那麼一對比，一個滑稽、一個謹饬，一個委瑣、一個清皎，就讓人覺得這女人着實有一種婦人式的美豔了。
談容娘在長安城裡出了名的風流。
可你如果見到她，可能會覺得：怎麼會是這樣一個清清皎皎甚或有些羞澀的婦人？傳說她表面清謹，骨子裡卻極為風流放誕。
他們兩個，一個滑稽涕突，一個風流自肆，難怪她男人成了長安城有名的“鬻妻”者。
傳名到後來，以緻他的名字都成了一種符号了，你若說哪個男人“張郎當”，被說的人會視為奇恥大辱。
他們最多的客人還是長安城中處于中下層的商人與軍士。
那些邀他們來演戲的客人，常常會拿出酒來，盡着那張郎當來喝，為盼其速醉。
灌倒了丈夫，那妻子…… 張郎當在千杯不醉中，極有名的一句名言也就從他嘴裡冒出了：“但多與我錢，吃餅子亦醉，不煩酒也。
” 這句話流傳極廣，以至後來形諸文墨，載入唐人崔令欽的《教坊記》，跟他們舞弄的《踏謠娘》，同傳長安，俱成笑樂。
這時，那廳上坐的都是左骠騎營中的将校。
時下雖值承平，他們可大多是從戰亂中走過來的，個個都極粗粝，一個個拍着桌子鬧着酒地催着張郎當與談容娘上場。
主人于重華坐在主位上，滿座之中，隻他一個雖也喝了酒，卻還能容止端正。
他看着滿座同僚的使酒笑鬧，眼中隐含着不屑。
那不屑中卻也有一點欽羨之意：都是從那場戰禍中走出來的，見過了那麼多苦痛、腐肉與屍體，他們怎麼還剩有這麼多生命力來感受到快樂？ ——而他，是不行的。
這時卻有兩個人正從外面走來。
他們是含光門值勤的校尉。
一進院子，看着廳中燈火，其中一個就笑道：“他們倒玩得快活！” 另一個道：“要演《踏謠娘》嘛！今兒請來的還是唱這個頂頂有名的談容娘了。
于統領一向冷冰冰的，大家夥兒在他手下也壓得太久了，今日難得一回，大家夥兒湊起來鬧一鬧也應該的。
” 另一個眨眼笑道：“我知道為什麼。
邬老七前日把于統領得罪了，今日這‘踏謠娘’該是他請的。
聽說他已給了張郎當好多錢，不用再拿餅子喂醉他了。
我隻想不出，于統領平日那麼冰冷冷的，可碰上臉兒雖小、身上肉卻實在多的談容娘，他那一身冷骨頭不知暖不暖得過來？” 他的同伴就哧哧地笑起來。
那同伴手裡還提着個孩子，走到廳前，把那孩子往地上一擲，交給廳門口兵士看管，就要上廳。
——那是一大群男人在胡鬧。
他們都是軍中将校，他們都在粗着喉嚨唱歌，唱的正是這曲《踏謠娘》。
今天是左骠騎統領于重華的生日。
于重華身領虎贲中郎将之職，為人堅忍，平時禦下極嚴，可是逢到他的生日，還是容許帳下同袍酣然一樂的。
這裡是他的家。
他如今已年過四旬，可是依舊未娶。
别人問他為何，他總說：“經逢亂世，要全此一身，已屬不易，更何況家小？” 他的臉本來就像個核桃，說這話時，臉上的皺紋更深了，像個被壓裂的核桃。
聽到的人不由大奇：要知，現在的虎贲中郎将于重華，當年可是以技擊之術名馳一方的好手。
雖說趕不上萬頃王，波羅密，風塵三俠以及星羅道中諸人的名氣，卻也算得上入流好手。
連他也說全身不易，那别人又待如何？ 可于重華一張幹硬的臉上深刻的皺紋卻也不由讓人感慨：在隋朝全盛之時，全國人口已過八百餘萬戶，可自從隋末離亂，人口驟降，到初唐年間，人口僅餘三百餘萬戶。
不是從那場戰亂中走出來的，隻怕很難理解活下來的不易。
——天下軍旅中，又有多少人是甘心情願而加入軍籍的？現在他們活下來，當真是從屍坑裡爬出來的。
那過往的日子，當真是：铠甲生饑虱，萬衆以死亡！ 于重華的家布置也極為寒肅，可以說全無鋪陳。
照說以他現在的地位，斷不緻寒苦至此。
人皆重輕暖，生命的欲求枝枝葉葉地開散出來，開成滿廳滿室的鋪設，開成錦茵玉褥，爐瓶三事，瑞腦檀香，珠履金冠。
可他的家，舊堂敝室，寬敞是寬敞，卻簡陋到了極點。
可你隻要一看于重華的臉，就會明白，他分明已很少感到生之樂趣。
讓他還稍顯有一點人味的是：他還喜歡女人。
不過他既無妻子，也沒有妾侍，他所要求的女人不過是“夜半來，天明去”。
他甚至不喜歡看到那些女人的臉，因為相貌的記憶總會勾起一些牽扯。
他想象中的女人，不過是一些遙遠的、隻可偶然一觸的溫熱的身體。
他甚至都不願費力去尋找，總是由帳下小校随便找來哪個女人，他也就會随便留下。
他營中帳下的同袍都對他的怪癖深感駭異，甚至私底下常開玩笑地猜測他跟那些女人在一起時會是何情狀，由此牽扯出許多穢語。
但在那些滑稽猥亵的口吻中，一些生之悲涼也就那麼輕易地滑了過去。
廳堂上将要舞弄的諧戲正是《踏謠娘》。
有唐一代，還沒有後來劇情那麼複雜的雜劇，《踏謠娘》可謂當時最流行的諧劇了。
這劇的起因是這樣：相傳北齊時，有一人，姓周，疱鼻，本是一百姓，偏偏喜歡自稱為“郎中”，沒事愛喝個酒，一喝酒，就使性，回家進了門就打老婆。
他老婆被打不過，常常逃出門來在街上痛哭。
那姓周的不顧衆人圍觀，人越多越來勁兒，追到街上，醉得歪歪斜斜地，還是不停地追打。
這本是人間極常見也頗為哀慘的一景，可能因為太過常見，大家已經熟視無睹了，又或者那“周郎中”醉酒追打時，醜着一張酒糟鼻的臉，擺動着一雙羅圈的腿，姿勢太過好笑，後來，這原本悲慘的追打竟成為當日街坊間的一樂。
接下來，這場景被優人模仿，到處搬演，傳為笑樂，以至後來傳承下來，竟成為一出有名的諧劇。
唱這出諧劇時，觀衆從來都預先準備好了笑——那是一種對比式的快樂，這快樂是無情的，它讓觀衆産生一種身份高出戲中人一大截的滿足感，跟雨天躲在屋檐下等着看别人在街上摔跤一樣地快活：自己正穿得幹幹爽爽，但、看……他的衣服馬上就要滾上泥了。
屋中現在就是這麼個情形。
人人都在等着演《踏謠娘》。
隻是不知他們現在已這麼快活，接下來那優人怎麼還能把這興緻撥弄得更高些？ 今日請來唱這出《踏謠娘》的卻是張五郎和談容娘。
他們是一對夫妻，算是長安城中有名的兩個角色。
張五郎又喚作張郎當。
“郎當”是粗話，被這诨名形容的人個子矮小，容貌醜陋，整個人一眼望過去，最觸目的就是他臉上那個通紅觸目的酒糟鼻了。
有尖刻的人教會了小孩兒們一句歌謠，小孩子就老跟在他屁股後面惡毒地唱：“紅而光，臘盡春回狗起陽……” 他卻從不惱，得了空兒還能和那些孩子玩在一起，打手批子賭瓜子兒，有時輸了就讓那幫孩子摸他那鼻子。
他身上自帶着一種快活，那是一種人人樂見的自輕自賤的快活。
可這快活看久了，也有一種磨牙似的酸痛，所以那些小孩兒也跟他玩不了多久。
更出奇的是，他的妻子卻美豔異常。
如單憑良心講，他妻子談容娘也不過中上之姿，遠當不上什麼曉芙玉露。
可跟他在一起，那麼一對比，一個滑稽、一個謹饬，一個委瑣、一個清皎，就讓人覺得這女人着實有一種婦人式的美豔了。
談容娘在長安城裡出了名的風流。
可你如果見到她，可能會覺得：怎麼會是這樣一個清清皎皎甚或有些羞澀的婦人？傳說她表面清謹，骨子裡卻極為風流放誕。
他們兩個，一個滑稽涕突，一個風流自肆，難怪她男人成了長安城有名的“鬻妻”者。
傳名到後來，以緻他的名字都成了一種符号了，你若說哪個男人“張郎當”，被說的人會視為奇恥大辱。
他們最多的客人還是長安城中處于中下層的商人與軍士。
那些邀他們來演戲的客人，常常會拿出酒來，盡着那張郎當來喝，為盼其速醉。
灌倒了丈夫，那妻子…… 張郎當在千杯不醉中，極有名的一句名言也就從他嘴裡冒出了：“但多與我錢，吃餅子亦醉，不煩酒也。
” 這句話流傳極廣，以至後來形諸文墨，載入唐人崔令欽的《教坊記》，跟他們舞弄的《踏謠娘》，同傳長安，俱成笑樂。
這時，那廳上坐的都是左骠騎營中的将校。
時下雖值承平，他們可大多是從戰亂中走過來的，個個都極粗粝，一個個拍着桌子鬧着酒地催着張郎當與談容娘上場。
主人于重華坐在主位上，滿座之中，隻他一個雖也喝了酒，卻還能容止端正。
他看着滿座同僚的使酒笑鬧，眼中隐含着不屑。
那不屑中卻也有一點欽羨之意：都是從那場戰禍中走出來的，見過了那麼多苦痛、腐肉與屍體，他們怎麼還剩有這麼多生命力來感受到快樂？ ——而他，是不行的。
這時卻有兩個人正從外面走來。
他們是含光門值勤的校尉。
一進院子，看着廳中燈火，其中一個就笑道：“他們倒玩得快活！” 另一個道：“要演《踏謠娘》嘛！今兒請來的還是唱這個頂頂有名的談容娘了。
于統領一向冷冰冰的，大家夥兒在他手下也壓得太久了，今日難得一回，大家夥兒湊起來鬧一鬧也應該的。
” 另一個眨眼笑道：“我知道為什麼。
邬老七前日把于統領得罪了，今日這‘踏謠娘’該是他請的。
聽說他已給了張郎當好多錢，不用再拿餅子喂醉他了。
我隻想不出，于統領平日那麼冰冷冷的，可碰上臉兒雖小、身上肉卻實在多的談容娘，他那一身冷骨頭不知暖不暖得過來？” 他的同伴就哧哧地笑起來。
那同伴手裡還提着個孩子，走到廳前，把那孩子往地上一擲，交給廳門口兵士看管，就要上廳。