第三十一章 病世下的醫院
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未和丈夫明說，但那些幾乎全裸的黑人女性的照片讓她十分不快。
她翻動着相冊，向我們展示那種天真的不知羞恥。
知道丈夫每日和那些女人厮混是一回事，懷疑丈夫久久凝視着這些淫邪的肉體是另一回事。
正因如此，伯莎嚴格篩選了在當地和瑞士刊印的照片。
這些照片在沃州的長老會總部會經過二次審查。
等發回曼德拉卡齊，這些精挑細選的圖像将和福音信條嚴絲合縫。
比方說，他們會抹除所有酋長的椅子。
伯莎知道原因：椅子象征着罪惡的現代性。
這些物件來自歐洲，扭曲了“純淨”初民理念，與他們“自然狀态”的時間進程相悖。
瑞士的牧師被選中拯救野蠻的初民。
他們對那些人擁有神聖的命名權，給他們取名為“聰加人”。
他們身負神聖的職責，保護這群人免受新時代邪惡的影響。
“我丈夫要不了多久就回來了。
你們會知道，他是個聖人。
” 突然，一群吵鬧的女孩從我們身邊跑過，消失在鄉野的屋舍間。
下課了，伊麗莎白過來和我們打招呼。
縫紉課老師聽從伯莎的指令，把我們帶去投宿的茅屋。
一路上，我都在觀察帶路的女人，心想：如果喬治·林姆把這個女人的照片寄到歐洲，必定會讓長老會的高層心神蕩漾。
伊麗莎白是個高傲的混血女人，深知自己的美貌。
她打扮得很摩登，穿着短襪和扣帶的涼鞋。
那裡沒有一個女人會像她那樣走路：踩踏着大地，不說一句抱歉。
那個混血女人是非洲安穩秩序中的一個錯誤。
為了安撫清教徒，神義已經懲罰了那種不正當的美麗：伊麗莎白遺傳了她爸的梅毒。
她手腳上深色的斑點就像印在罪人皮膚上的刺青。
一路上伊麗莎白都跟我并排走在一起。
她把我的鞋和她的涼鞋做比較。
有一刻，她問我是不是也是混血。
我回答說不，我是喬皮族的黑人。
她懷疑地笑了笑：“這是你的想法。
你比我還像混血，我的孩子。
你還不知道你要為此付出什麼樣的代價。
” 我和她一樣，都是邊界上的産物。
那些自以為血統純正的人對我們深惡痛絕。
并不是因為我們本身如何，隻是因為不符合他們的期待。
父親并不理會我們的對話，他出神地跟在美麗的伊麗莎白身後。
卡蒂尼·恩桑貝從來沒見過像她一樣的女人，有着如此混雜的皮膚和名字。
“在門口脫鞋。
”女主人吩咐說。
她靠在門框上，打量着我的身姿。
“你知道你該做什麼嗎？”伊麗莎白問，“你該戴上頭巾。
” 藏起頭發，隐去我的身份——這就是她的建議。
一
她翻動着相冊，向我們展示那種天真的不知羞恥。
知道丈夫每日和那些女人厮混是一回事，懷疑丈夫久久凝視着這些淫邪的肉體是另一回事。
正因如此，伯莎嚴格篩選了在當地和瑞士刊印的照片。
這些照片在沃州的長老會總部會經過二次審查。
等發回曼德拉卡齊，這些精挑細選的圖像将和福音信條嚴絲合縫。
比方說，他們會抹除所有酋長的椅子。
伯莎知道原因：椅子象征着罪惡的現代性。
這些物件來自歐洲，扭曲了“純淨”初民理念，與他們“自然狀态”的時間進程相悖。
瑞士的牧師被選中拯救野蠻的初民。
他們對那些人擁有神聖的命名權，給他們取名為“聰加人”。
他們身負神聖的職責，保護這群人免受新時代邪惡的影響。
“我丈夫要不了多久就回來了。
你們會知道，他是個聖人。
” 突然，一群吵鬧的女孩從我們身邊跑過，消失在鄉野的屋舍間。
下課了，伊麗莎白過來和我們打招呼。
縫紉課老師聽從伯莎的指令，把我們帶去投宿的茅屋。
一路上，我都在觀察帶路的女人，心想：如果喬治·林姆把這個女人的照片寄到歐洲，必定會讓長老會的高層心神蕩漾。
伊麗莎白是個高傲的混血女人，深知自己的美貌。
她打扮得很摩登，穿着短襪和扣帶的涼鞋。
那裡沒有一個女人會像她那樣走路：踩踏着大地，不說一句抱歉。
那個混血女人是非洲安穩秩序中的一個錯誤。
為了安撫清教徒，神義已經懲罰了那種不正當的美麗：伊麗莎白遺傳了她爸的梅毒。
她手腳上深色的斑點就像印在罪人皮膚上的刺青。
一路上伊麗莎白都跟我并排走在一起。
她把我的鞋和她的涼鞋做比較。
有一刻，她問我是不是也是混血。
我回答說不，我是喬皮族的黑人。
她懷疑地笑了笑：“這是你的想法。
你比我還像混血，我的孩子。
你還不知道你要為此付出什麼樣的代價。
” 我和她一樣，都是邊界上的産物。
那些自以為血統純正的人對我們深惡痛絕。
并不是因為我們本身如何，隻是因為不符合他們的期待。
父親并不理會我們的對話，他出神地跟在美麗的伊麗莎白身後。
卡蒂尼·恩桑貝從來沒見過像她一樣的女人，有着如此混雜的皮膚和名字。
“在門口脫鞋。
”女主人吩咐說。
她靠在門框上，打量着我的身姿。
“你知道你該做什麼嗎？”伊麗莎白問，“你該戴上頭巾。
” 藏起頭發，隐去我的身份——這就是她的建議。
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