第三十一章 病世下的醫院

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瑞士傳教士不遺餘力地博取黑人的好感,對其千依百順,甚至給了他們缺乏教養的自由,比如說互相握手。

    使團一帶的黑人都很适應這種友好的問候方式。

    有一次我去到那,使團裡的一個黑奴居然徑直朝我伸手!這或許是教化原住民最好的辦法,卻讓我覺得難以忍受,更别說認同了。

    對他們好,教育他們,讓他們有一技之長,将來可以變成對自己和社會有用的人——這沒問題,先生。

    但如今要屈尊降貴到向粗野無知的黑人伸手,這絕對不行。

    
(AHM—ACM,E區,169箱,506号文件,由賽賽地方官提交給洛倫索·馬貴斯總督,1911年11月28日) 伯莎·裡夫坐在家門口,打着瞌睡,腿上攤着一本翻開的相冊。

    她在等丈夫喬治·林姆回家。

    聽見我們的腳步聲,她醒了過來,平靜地接待了我們,好像預料到我們要來。

     等我們走近的時候,父親隻能發出氣聲,和一句拖長的“抱——歉——”。

    我主動解釋我們的來意。

    很快,我發現唯一能讓我們溝通的語言是尚加納語。

    跟一個歐洲人用非洲語言交流是一種奇異的體驗。

    我頭一次為一門非洲語的普及感到驕傲。

     女人像是蠟做的,纖細而脆弱。

    我不由輕聲細語,唯恐提高一點音量就會讓她支離破碎。

    她疏離而不失周到。

    可以,她毫不猶豫地表示同意,在她丈夫回來之前,我們可以在醫院的儲物間過夜。

    她對我們唯一的條件就是,他,她說着指了指我的老父親,是唯一能和我睡一間房的男人。

     “他是我的父親。

    ”我澄清說。

     裡夫女士笑了,斜眼看着我的父親。

    他一動不動,雙手在胸前抓着一頂舊草帽。

     “伊麗莎白會安置你們。

    ”瑞士人最後說,“你們坐,一會兒她就來找你們。

    ” 我們禮貌地離開,坐在院子裡的老樹根上。

    我們在這裡所看到的一切都井然有序,不像薩那貝尼尼那般混亂不堪。

     其中一間茅屋傳來歡聲笑語:那是伊麗莎白·西法杜梅拉,她在教黑人女孩裁剪的技藝。

    兩個月前,課程剛開始的時候,院子裡坐滿了女孩,興緻勃勃地想要學習新的手藝。

    人數很快大幅下降:她們的父母并不看好家務以外的歪門邪道,害怕女孩會忘記作為妻子和母親的傳統角色。

     後來,醫生的妻子揮舞着相機,喊我們過去。

    我以為她想拍照留念。

    父親也這麼想,趕忙理了理頭發。

    然而,伯莎隻是想談論她丈夫的業餘愛好。

    喬治忘記帶上他形影不離的柯達讓她感到寬慰。

    她從
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