17 從春遊到溺水
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幸福的反義詞是什麼，是不幸嗎？
我覺得是麻木。
李潤問我，如果幸福指數是一百分的話，你現在給自己的狀态打多少分。
我說，九十八。
他大驚，怎麼會這麼高？我也有點詫異，怎麼，你不幸福嗎？他說，這個問題他問了好多人，多數人的回答都沒超過八十分，不知為何我會有這麼高的分數。
我也有點奇怪，為什麼會有這麼多人感覺不幸福呢？我就問他，那你覺得哪裡不幸福？他一時也答不出來，隻是覺得好像并沒有那麼快樂。
我突然明白了，原來很多人認為幸福就一定要天天快樂，這确實有些難。
其實，對幸福過高的标準定義往往是造成不幸福的主要原因。
幸福的反義詞是什麼，是不幸嗎？我覺得是麻木。
當一個人對幸福的感知力越來越少的時候，就很難體會到幸福。
在聽《積極心理學》課程時，有個特别形象的觀點讓我記憶深刻，說是現在很多成年人對于幸福的追求分為兩種：一種是溺水模式，就是認為隻有解脫的那一刻才會幸福，在此之前都要忍受痛苦。
比如，有些人認為，發财了就幸福了，找到一個愛人就幸福了，創業成功了就幸福了……而在實現此目标前，就是得忍耐痛苦的過程。
另一種是春遊模式，就是整個環節從過程到結果都是快樂的。
就像我們童年聽到春遊的通知會開心得跳起，會回到家快樂地做準備，然後坐上大巴愉快地和同學們聊天，到了目的地後的每一刻也都十足興奮，整個過程都充滿着幸福的感覺。
我們成年後，很難再有這種感覺，慢慢地從春遊模式變成了溺水模式，其實就是對于幸福的感知力開始變弱。
也許是我接觸的病患太多，見識了太多的苦難，所以我對自己擁有的格外珍惜和知足。
大家無法想象，對于一個眼睛看不見的人來說，擁有一雙健康的眼睛是多麼幸福的事情；對于一個因為貧窮無錢醫治疾病的人來說，一萬塊錢是多麼重要。
這些道理很多人都懂，但我真真切切地接觸到了他們，所以我經常覺得老天給予我的足夠多：能每天睜開眼看到天空，可以住在一個無須忍受暑寒的房子，可以步行走到地鐵站，可以有一份穩定的工作……這些都讓我非常感恩。
我相信人與人、人與世間萬物之間有一種超越語言和行為的聯結，如果能用一種正念的思想與世間相處，人就會收到相應正念的回饋。
過去的
李潤問我，如果幸福指數是一百分的話，你現在給自己的狀态打多少分。
我說，九十八。
他大驚，怎麼會這麼高？我也有點詫異，怎麼，你不幸福嗎？他說，這個問題他問了好多人，多數人的回答都沒超過八十分，不知為何我會有這麼高的分數。
我也有點奇怪，為什麼會有這麼多人感覺不幸福呢？我就問他，那你覺得哪裡不幸福？他一時也答不出來，隻是覺得好像并沒有那麼快樂。
我突然明白了，原來很多人認為幸福就一定要天天快樂，這确實有些難。
其實，對幸福過高的标準定義往往是造成不幸福的主要原因。
幸福的反義詞是什麼，是不幸嗎？我覺得是麻木。
當一個人對幸福的感知力越來越少的時候，就很難體會到幸福。
在聽《積極心理學》課程時，有個特别形象的觀點讓我記憶深刻，說是現在很多成年人對于幸福的追求分為兩種：一種是溺水模式，就是認為隻有解脫的那一刻才會幸福，在此之前都要忍受痛苦。
比如，有些人認為，發财了就幸福了，找到一個愛人就幸福了，創業成功了就幸福了……而在實現此目标前，就是得忍耐痛苦的過程。
另一種是春遊模式，就是整個環節從過程到結果都是快樂的。
就像我們童年聽到春遊的通知會開心得跳起，會回到家快樂地做準備，然後坐上大巴愉快地和同學們聊天，到了目的地後的每一刻也都十足興奮，整個過程都充滿着幸福的感覺。
我們成年後，很難再有這種感覺，慢慢地從春遊模式變成了溺水模式，其實就是對于幸福的感知力開始變弱。
也許是我接觸的病患太多，見識了太多的苦難，所以我對自己擁有的格外珍惜和知足。
大家無法想象，對于一個眼睛看不見的人來說，擁有一雙健康的眼睛是多麼幸福的事情；對于一個因為貧窮無錢醫治疾病的人來說，一萬塊錢是多麼重要。
這些道理很多人都懂，但我真真切切地接觸到了他們，所以我經常覺得老天給予我的足夠多：能每天睜開眼看到天空，可以住在一個無須忍受暑寒的房子，可以步行走到地鐵站，可以有一份穩定的工作……這些都讓我非常感恩。
我相信人與人、人與世間萬物之間有一種超越語言和行為的聯結，如果能用一種正念的思想與世間相處，人就會收到相應正念的回饋。
過去的
