14 月亮與貝殼

，它至少可以解決沒有錢而造成的不幸。

    隻是幸福不隻有金錢這一支柱，還有太多比之更重的東西，比如親情、健康、價值感……如果為了金錢而損害了這些，就會适得其反，金錢的主柱太長，會導緻幸福崩塌。

     我曾經随醫療隊去新疆做公益，政府扶貧，給每戶人家送了四隻短尾寒羊，希望他們能憑借養羊逐步脫貧。

    一個星期之後他們去一個農戶家回訪，發現少了一隻，便問：“那隻羊呢？”農戶答道：“昨兒大舅來了。

    ” 對此我分外不解，為什麼“羊生羊，羊又生羊”養羊緻富這樣無須思考的道理，在他們那裡卻完全行不通呢？後來和他們簡單地溝通之後，我發現他們活得非常充實樂觀，并且對現在的生活非常滿足。

    我不得不承認，真的有很多人如陶淵明一般淡泊名利，享受“開荒南野際，守拙歸園田。

    方宅十餘畝，草屋八九間”的世外桃源的生活。

    西藏人有自己虔誠的信仰，面對生活的傷痛，他們把它交給了他們的真主，用近一年的時間，全身匍匐地去磕長頭，一步一跪走上兩千公裡去祈福。

    在他們心中，金錢與此毫無關系。

     金錢能做很多事，但它不能做一切事。

    我們應該知道它的領域，并把它限制在那裡；當它想進一步發展時，甚至要把它踢回去。

    金錢對于每個人的意義都不同，但它僅僅是個工具，不應是人生目标，更不應是心理枷鎖，客觀看待它，使用它，真正尋找自己内心的幸福吧。

     錢币 起初， 它隻是海邊的貝殼， 靜靜地躺在那裡， 後來， 它被無數人拾起， 于是具有無以比拟的魔力； 當你饑餓時， 它可以變成美味的食糜， 當你落寞時， 它可以變成紅顔的知己； 常常， 很多人， 也因為它而忘乎所以， 甚至把道德和倫理踐踏在地， 它可以讓私欲， 膨脹得無邊無際， 它可以因為左右權力而獲得更大的利益； 掌握它， 它就是武器， 被它掌握， 人就是奴隸。