14 月亮與貝殼
關燈
小
中
大
，東西方的思想大家也紛紛發表其觀點，有人認為金錢是邪惡的種子，它可以讓人迷失變性。
西晉時，魯褒《錢神論》裡道：“錢能轉禍為福，因敗為成，危者得安，死者得生。
性命長短，相祿貴賤，皆在乎錢。
”也有人将錢财名利看淡，視金錢如糞土，生不帶來死不帶去，沒有意義。
又如莊子在《逍遙遊》中言道：“鹪鹩巢于深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹。
”而孔子曾言：“富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也；貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去也。
君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必于是，颠沛必于是。
”他的觀點非常客觀，認為人的本性就是追求富足、厭惡貧賤的，隻是君子愛财，取之有道，為富者應仁，為貧者應禮。
在我看來，金錢本就是一個工具，從最開始人們用貝殼作為交易工具，到後面演化成貴金屬，再到紙币，它是社會發展中一項重要的文明創造，它是中性的、無情感的，隻是使用它的人将它演繹成不同的模樣。
以錢作惡，自然是惡的武器；以其從善，也是善的具象。
我也需要錢，但我并沒有把對财富的追求當作我人生的奮鬥目标。
在我受傷後，有媒體挖出來我五年前曾為一位病人捐了兩萬塊錢的事情，說實話，如果不是媒體曝出來，我自己幾乎都忘記了這件事。
有朋友問我，你是不是很有錢或者對錢根本不在乎，所以才會有此行為。
其實五年前，兩萬塊錢對我來說是非常大的一筆數字，但我還是做了這個決定，原因就如媒體報道中的一樣：我不能眼睜睜地看一個患者在我手裡失明。
從醫者，每天都會見到各種各樣的人間疾苦，我相信有很多醫生都做過類似的事，這并不特别，談不上偉大，我覺得這是再正常不過的事情。
醫生，之所以成為醫生，在你選擇這份職業時就已經知道，這份職業并不會讓你大富大貴，相比從商或者其他高新技術工作，從醫之路賺錢艱辛又漫長，如果心中沒有一份熱愛是斷然堅持不下去的。
也可能正是醫生見慣了生老病死，對人生的感悟和看法會比常人更多
西晉時，魯褒《錢神論》裡道：“錢能轉禍為福，因敗為成，危者得安，死者得生。
性命長短，相祿貴賤，皆在乎錢。
”也有人将錢财名利看淡，視金錢如糞土，生不帶來死不帶去，沒有意義。
又如莊子在《逍遙遊》中言道：“鹪鹩巢于深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹。
”而孔子曾言：“富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也；貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去也。
君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必于是，颠沛必于是。
”他的觀點非常客觀，認為人的本性就是追求富足、厭惡貧賤的，隻是君子愛财，取之有道，為富者應仁，為貧者應禮。
在我看來，金錢本就是一個工具，從最開始人們用貝殼作為交易工具，到後面演化成貴金屬，再到紙币，它是社會發展中一項重要的文明創造，它是中性的、無情感的，隻是使用它的人将它演繹成不同的模樣。
以錢作惡，自然是惡的武器；以其從善，也是善的具象。
我也需要錢，但我并沒有把對财富的追求當作我人生的奮鬥目标。
在我受傷後，有媒體挖出來我五年前曾為一位病人捐了兩萬塊錢的事情，說實話，如果不是媒體曝出來，我自己幾乎都忘記了這件事。
有朋友問我，你是不是很有錢或者對錢根本不在乎，所以才會有此行為。
其實五年前，兩萬塊錢對我來說是非常大的一筆數字，但我還是做了這個決定，原因就如媒體報道中的一樣：我不能眼睜睜地看一個患者在我手裡失明。
從醫者，每天都會見到各種各樣的人間疾苦，我相信有很多醫生都做過類似的事，這并不特别，談不上偉大，我覺得這是再正常不過的事情。
醫生，之所以成為醫生，在你選擇這份職業時就已經知道，這份職業并不會讓你大富大貴，相比從商或者其他高新技術工作，從醫之路賺錢艱辛又漫長，如果心中沒有一份熱愛是斷然堅持不下去的。
也可能正是醫生見慣了生老病死，對人生的感悟和看法會比常人更多
