12 認知與接納
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得其反。
我有一個女性朋友，在她十幾年的青春裡有過四五段感情，可是每一段感情的結果都是相同的——對方決然離開，留下她滿身傷痕。
她每每和我哭訴，前期我還能站在她的角度去分析思考，後來我終于發現她問題的本質——愛情對她來說勝于一切，她全身心的投入往往會造就過高的期待，兩個人的天平就會逐步失衡，最終崩塌。
其實愛情是兩個獨立人格的人彼此互助與成就的，一旦一加一小于二，那麼不夠自愛的那一方就很容易成為受傷者，這裡的“一”就是自愛的部分。
我還有一些患者，病痛讓他們成為少數群體，從而産生自卑心理，認為自己不值得被好好對待。
面對病痛，他們悲觀消極，總會往最壞的結果去想，在治療上也不願積極配合，導緻疾病更加嚴重。
我一直認為，心理對生理的影響是非常大的，如果一個人的精神消極，那麼身體的抵抗力會下降很多。
很多抑郁症患者其實就是在内心深處把自己放得很大，但又很空，自己無法填充自己空洞的精神，太過依賴外界的給予與肯定；一旦失去這些，便會陷入一種人生沒有意義的偏執思想裡，嚴重的還會導緻輕生。
而過度自愛也會導緻失衡，在愛情中過度自愛，會變得太過自我，不懂包容與付出，容易導緻雙方難以磨合，最終分道揚镳；在面對病痛時過度自愛，也會變得小題大做，惴惴不安，疑神疑鬼，難以信任醫生，自己身體的一丁點反應就會引發猜想，造成病情加重。
所以自愛也需要找到一種平衡，所謂人不自愛，則無所不為，過于自愛，則一無所為。
每對父母都希望自己的孩子自信，每個人也享受自己自信時的狀态。
但自信很大一部分是後天培養的，通過對自己價值的實現和認可來累積。
孔子周遊列國，在到達鄭國後，有人罵他：“東門有人，其颡似堯，其項類臯陶，其肩類子産，然自要以下不及禹三寸，累累若喪家之狗。
”孔子聽後，欣然笑曰：“形狀，末也。
而謂似喪家之狗，然哉！然哉！”這
我有一個女性朋友，在她十幾年的青春裡有過四五段感情，可是每一段感情的結果都是相同的——對方決然離開，留下她滿身傷痕。
她每每和我哭訴，前期我還能站在她的角度去分析思考，後來我終于發現她問題的本質——愛情對她來說勝于一切，她全身心的投入往往會造就過高的期待，兩個人的天平就會逐步失衡，最終崩塌。
其實愛情是兩個獨立人格的人彼此互助與成就的，一旦一加一小于二，那麼不夠自愛的那一方就很容易成為受傷者，這裡的“一”就是自愛的部分。
我還有一些患者，病痛讓他們成為少數群體，從而産生自卑心理，認為自己不值得被好好對待。
面對病痛，他們悲觀消極，總會往最壞的結果去想，在治療上也不願積極配合，導緻疾病更加嚴重。
我一直認為，心理對生理的影響是非常大的，如果一個人的精神消極，那麼身體的抵抗力會下降很多。
很多抑郁症患者其實就是在内心深處把自己放得很大，但又很空，自己無法填充自己空洞的精神，太過依賴外界的給予與肯定；一旦失去這些，便會陷入一種人生沒有意義的偏執思想裡，嚴重的還會導緻輕生。
而過度自愛也會導緻失衡，在愛情中過度自愛，會變得太過自我，不懂包容與付出，容易導緻雙方難以磨合，最終分道揚镳；在面對病痛時過度自愛，也會變得小題大做，惴惴不安，疑神疑鬼，難以信任醫生，自己身體的一丁點反應就會引發猜想，造成病情加重。
所以自愛也需要找到一種平衡，所謂人不自愛，則無所不為，過于自愛，則一無所為。
每對父母都希望自己的孩子自信，每個人也享受自己自信時的狀态。
但自信很大一部分是後天培養的，通過對自己價值的實現和認可來累積。
孔子周遊列國，在到達鄭國後，有人罵他：“東門有人，其颡似堯，其項類臯陶，其肩類子産，然自要以下不及禹三寸，累累若喪家之狗。
”孔子聽後，欣然笑曰：“形狀，末也。
而謂似喪家之狗，然哉！然哉！”這
