03 一個醫生的生死觀
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全是他生平的鏡頭：他是一個特别開朗風趣的人，參加過北京衛生系統組織的宣講比賽，台風極好，當時他手裡拿着一隻小熊，模仿給小朋友看病時的可愛模樣，逗得台下的觀衆哈哈大笑。
此刻，一動一靜，形成明顯的對比，看着平靜冰冷地躺在那裡的他，我突然覺得生命是如此渺小和脆弱，眨眼間便天人永隔。
那個時候，我希望這世上能有靈魂，希望王輝能以一種我們看不見的形态看到我們，他會欣慰他的一生給他人留下了這麼多美好的回憶，有這麼多人在為他遺憾和難過。
莊子在妻子死後鼓盆而歌，對他來說，妻子在生之前不存在，死後也不存在，所以生死并無太大區别，所謂“齊死生”。
我達不到莊子的境界，但我可以從他的思想裡找到一些安慰，人生短短三萬多天，大家的結局都是相同的，但過程卻完全不同，人在這世上走一遭，過程遠遠重于結果，而這個過程的意義就取決于自己的價值觀。
孔子曰：“朝聞道，夕死可矣。
”這個“道”大概就是人生的意義。
其實古往今來，東西方無數哲學家、思想家都在不斷地追尋人生的意義——人在世上走這麼一趟到底是為了什麼？怎樣過一生才顯得更有價值、更有意義？德國哲學家尼采窮盡一生探索答案，但直至最後也未能如願。
老子在《道德經》的開篇就說：“道可道，非常道；名可名，非常名。
無名，天地之始；有名，萬物之母。
故常無欲，以觀其妙；常有欲，以觀其徼。
此兩者，同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，衆妙之門。
”他認為，道即宇宙循環的規律，名不過是人為萬物的命名而已。
從地球向外無限望去，太陽系、銀河系，還有幾億個比銀河系更大的星系與星雲，根本沒有盡頭；從一滴水望進去，有細菌、單核細胞、細胞核、DNA分子、電子……也沒有盡頭。
整個世界是一個巨大的無限生命體，所謂“一沙一世界”“六合如塵埃”大概就是這個意思。
所以，死亡可怕嗎？并不可怕。
作為塵埃的我們有幸來此世間走一遭，重要的是你的過程和感受。
對我來說，我的“道”就是我的事業，我熱愛它，它也能給我帶來愉悅和價值感。
人生的意義是難以找到精準答案的，既然這個問題是無解的，那不如與自己和解，在我們的有生之年，從事自己熱愛的事業，和自己喜歡的人在一起，大概就是活着的意義。
很慶幸，我找到了我熱愛的事業，我把它當作我的信仰，從中找到我的快樂。
有一個記者問我，假如你的生命隻有七天，你會如何度過？我想，我會選擇讀書，
此刻，一動一靜，形成明顯的對比，看着平靜冰冷地躺在那裡的他，我突然覺得生命是如此渺小和脆弱，眨眼間便天人永隔。
那個時候，我希望這世上能有靈魂，希望王輝能以一種我們看不見的形态看到我們，他會欣慰他的一生給他人留下了這麼多美好的回憶，有這麼多人在為他遺憾和難過。
莊子在妻子死後鼓盆而歌，對他來說，妻子在生之前不存在，死後也不存在，所以生死并無太大區别，所謂“齊死生”。
我達不到莊子的境界，但我可以從他的思想裡找到一些安慰，人生短短三萬多天，大家的結局都是相同的，但過程卻完全不同，人在這世上走一遭，過程遠遠重于結果，而這個過程的意義就取決于自己的價值觀。
孔子曰：“朝聞道，夕死可矣。
”這個“道”大概就是人生的意義。
其實古往今來，東西方無數哲學家、思想家都在不斷地追尋人生的意義——人在世上走這麼一趟到底是為了什麼？怎樣過一生才顯得更有價值、更有意義？德國哲學家尼采窮盡一生探索答案，但直至最後也未能如願。
老子在《道德經》的開篇就說：“道可道，非常道；名可名，非常名。
無名，天地之始；有名，萬物之母。
故常無欲，以觀其妙；常有欲，以觀其徼。
此兩者，同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，衆妙之門。
”他認為，道即宇宙循環的規律，名不過是人為萬物的命名而已。
從地球向外無限望去，太陽系、銀河系，還有幾億個比銀河系更大的星系與星雲，根本沒有盡頭；從一滴水望進去，有細菌、單核細胞、細胞核、DNA分子、電子……也沒有盡頭。
整個世界是一個巨大的無限生命體，所謂“一沙一世界”“六合如塵埃”大概就是這個意思。
所以，死亡可怕嗎？并不可怕。
作為塵埃的我們有幸來此世間走一遭，重要的是你的過程和感受。
對我來說，我的“道”就是我的事業，我熱愛它，它也能給我帶來愉悅和價值感。
人生的意義是難以找到精準答案的，既然這個問題是無解的，那不如與自己和解，在我們的有生之年，從事自己熱愛的事業，和自己喜歡的人在一起，大概就是活着的意義。
很慶幸，我找到了我熱愛的事業，我把它當作我的信仰，從中找到我的快樂。
有一個記者問我，假如你的生命隻有七天，你會如何度過？我想，我會選擇讀書，
