第十章

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占據了兩排八個座位的包廂。

    這次旅程非常短,從錫格到佩雷戈車站。

     莫克塔杜茲是一個歐洲風格的小村莊,距錫格鎮17公裡。

    火車在此短暫停留後,又駛了8公裡停在了佩雷戈車站。

     佩雷戈是一個普通小鎮,有3000居民,其中1600本地人。

    流經小鎮的哈蔔拉河穿過一個面積為3.6萬公頃的平原。

    這個地區物産豐富。

    橫穿該鎮的鐵路線,一條是從奧蘭到阿爾及爾,另一條從北方港口阿爾澤到賽義達。

    後者由北向南橫貫整個奧蘭省,途經種植阿爾發茅草的廣闊地區,最後一直延伸到艾因塞弗拉,差不多到了摩洛哥邊境。

     旅遊者應該在這個小站換車,再走21公裡,到克萊夫科爾站下車。

     實際上穆阿斯凱爾在從阿爾澤到賽義達鐵路線的左邊。

    如果不繞道去這個縣城,克勞維斯-達當脫肯定會強烈反對。

    因為環繞旅遊的計劃中包括了穆阿斯凱爾,而且為了走完這20公裡路程,鐵路公司已經征集了車輛,并将車輛停在火車站供遊客使用。

     達當脫旅遊團單獨乘坐了一輛馬車。

    非常湊巧就好像上天的安排,馬塞爾-羅南坐在了路易絲-埃利薩尼小姐身邊。

    馬塞爾-羅南從沒有感覺過20公裡路程是如此短暫。

    事實上馬車走得很慢,因為道路逐漸升到了海拔135米的高度。

     不管路程長還是短,走完最後一公裡已經是大約3點半了。

     “我們為什麼今天晚上不坐火車呢?”埃利薩尼夫人問道。

     “噢,親愛的夫人,”達當脫先生回答說,“你不會這樣做的。

    如果你要這樣做,或者我違心同意了,你會一輩子為此而責備我。

    ” “媽媽,”路易絲笑着說,“你願意一輩子指責達當脫先生嗎?” “要看是否有道理?”馬塞爾-羅南說道,其用意是想取悅埃利薩尼夫人。

     “是的,我是有道理的,”達當脫先生接着說道,“因為穆阿斯凱爾是阿爾及利亞最美麗的城市之一。

    我們來此絕不是浪費時間,否則甯願讓狼咬斷我的脖子。

    ” “哎呀!”帕特利斯叫了一聲。

     “你感冒了嗎?”他問道。

     “不是……我隻是想把咬住先生的狼趕跑。

    ” 總之,整個旅遊團的人都願意服從他們的首領,好像隻聽他一個人的命令。

     穆阿斯凱爾是一個很大的城市,位于阿特拉斯山南麓,沙勒伯埃爾裡山峰腳下,俯覽廣袤的埃格利斯平原。

    有三條河流經這座城市:圖杜曼河、艾母貝達河以及本阿拉什河。

    該城于1835年被奧爾良大公和海軍上将克勞塞爾占領,以後又很快喪失。

    直到1841年由布日德将軍和拉莫西耶爾将軍恢複。

     直到晚飯前,衆人才承認達當脫先生沒有言過其實。

    穆阿斯凱爾所處位置很奇特;錯落别緻地排列在兩個山丘上,山丘之間是圖杜曼河。

    人們步行走過了五個城區,其中四個城區被一條林蔭大道所環繞,該城周圍的城牆共有六個城門,城牆上方共有十個塔樓和八個棱堡。

    遊客們最後停在了閱兵廣場。

     “真是一個奇迹!”達當脫先生喊叫起來。

    他兩腿跨開,雙手伸向天空,站在一棵有二三百年的巨樹前。

     “這棵樹就像一座樹林!”馬塞爾-羅南說道。

     這是一棵桑樹,一棵富有傳奇色彩的古樹,幾個世紀來一直沒有遭到砍伐。

     克勞維斯-達當脫摘下了一片樹葉。

     “這是給伊甸園美女的第一件裙子。

    ”讓-塔高納說道。

     “而且不用任何剪裁。

    ”達當脫先生說道。

     豐盛美味的晚餐恢複了客人們的氣力。

    人們喝了相當多的穆阿斯凱爾酒。

    這種酒在海外美食家酒窖中占有相當的地位。

    像前一天一樣,女士們早早就寝了。

    第二天不要求她們早起。

    德斯蘭戴父子也可以在早上睡一個懶覺。

    大家約好午飯後集合,下午集體參觀城市的主要建築。

     按照計劃安排,第二天8點三個形影不離的人出現在了商業區。

    吸引這位佩皮尼昂老制桶匠來此參觀,是因為這個區依然保持着古老的商業與制造業的原貌。

    讓-塔高納随便的贊賞都令當地商人和工匠們激動不已,而榨油磨坊,面粉磨坊以及本地其他作坊都令馬塞爾-羅南心煩意亂。

    如果埃利薩尼小姐能由達當脫先生作為養父來照料該有多好!可是卻不是這樣。

    這時候她或許剛剛睜開那雙美麗動人的眼睛。

     在這個城區街道上散步的時候,克勞維斯-達當脫買了幾樣東西。

    其中有一件叫做“塞達民”的黑色阿拉伯外套。

    他打算在适當的時候像北非阿拉伯人那樣,穿戴起來。

     大約在中午的時候,所有人又重新彙合去參觀。

    大家參觀了三座清真寺;第一座是文音貝達清真寺,建于1761年,當時阿蔔杜拉-喀德爾在此宣揚過聖戰;第二座清真寺已改成教堂用于制作聖體的聖餅;第三座清真寺改成了小麥商店,用以制作俗人