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第二章 女娲有體
等到馮瑞又回到公司時，自然早已精神奕奕，在升降機中，幾個女職員刻意在他面前用高半度的聲調說話，想吸引他的注意，他則隻是十分有禮貌地笑着。
一進入了他的辦公室，他就把微型軟片交給了他的助手，吩咐他放入特設的裝置之中，然後把現出來的結果，送到他桌上的電腦終端螢光屏來。
他的助手是一個性格十分活潑的小夥子，跳跳蹦蹦，走了開去，五分鐘之後就接到了通知：“你可以閱讀那軟片的内容了！” 馮瑞按下了幾個掣鈕，螢光屏上現出了文字來，那是手寫的德文，字體相當工整，提出的問題是：誰造就了ＮＵ－ＷＡ的身體呢？ＮＵ－ＷＡ是一定有身體的，誰造的呢？ 在這裡，ＮＵ－ＷＡ當然是一個拼音的兩個音節的名詞，從問題的上下語氣來看，那應該是一個人的名字。
而且從拼音的方式來看，這個人應該是一個東方人。
馮瑞把這兩個字的拼音，念了幾遍：“愚……阿……雨……蛙……女……挖……” 他心中想，如果那是漢字的專門名詞，可麻煩了，漢字的同音字相當多，很難找出正确的字來。
而他才讀的那些音，除了“雨蛙”一詞還有點意義之外，其他的都一點意思也沒有。
但就算是“雨蛙”，也沒有意義，誰會關心一種青蛙的身體是怎麼來的？ 他一面想，一面利用電腦搜尋着這兩個拼音字有可能顯示的意義，很快就在電腦上打出來的漢字之中，找到了“女娲”這個詞。
一看到了“女娲”這個名詞，馮瑞陡地站了起來，他讀電腦，也習曆史，尤其對東方的曆史，包括中國曆史在内，相當熟悉，而事實上，“女娲”這個名字，不必對曆史有多深的研究，也可以知道！ 女娲是一個神話人物，關于她的傳說十分多，那時都一起湧上了馮瑞的心頭，但是真正令得馮瑞感到驚訝的是，這個問題，不是那老婦人提出的，早在兩千多年之前，就已經有人提出來了！楚國的大詩人屈原，曾作過一首長詩：“天問”，這首長詩是天下第一奇詩，就宇宙中種種不可能的現象，提出了上百個問題，沒有一個問題是有答案的。
在這許多問題之中，就有一個是：“女娲有體，孰能近之？” 這個問題，用語體文來表達，也就是這時出現在馮瑞眼前的這個問題！ 一個神秘的現代老婦人，竟然想出了一個兩千多年前屈原提出過，至今仍然沒有答案的問題，這，若說不是開玩笑，不知算是甚麼行為？ 馮瑞有點啼笑皆非，他又按動幾個鍵掣，有關女娲的資料，也就一一出現在螢光幕上。
他首先提到的，自然是“天問”中的那兩句，因為這是“女娲”這個名，第一次出現在文字的記載之中。
女娲這個神，在出現于文字之前，一定曾在人們的口頭中廣為流傳，不然，也不會出現在屈原的詩篇之中。
也和許多上古的傳說一樣，女娲這個神話人物，充滿了神秘性，首先是她的形體，古怪之極：人頭蛇身。
神話中有許多生物是人和别的生物的結合，中外一樣，埃及的獅身人面神，就十分著名，還留下了巨大的石像。
人頭蛇身的女娲并沒有雕像留下來，可是大家認定了她是女性，或許是由于名字中有一個“女”字的緣故。
女娲的傳說之中，最著名的，自然是“煉石補天”那一樁，說是在一次劇烈的戰争之中，天上崩了一個大洞，于是女娲就采了許多五色石頭，煉了來把天上的大洞補上。
也和所有中國古老的事一樣，都無法深究細節，隻好籠而統之，含含糊糊地接受。
也有傳說，說人類是女娲制造出來的，女娲用泥漿灑向地上，每一滴泥漿
一進入了他的辦公室，他就把微型軟片交給了他的助手，吩咐他放入特設的裝置之中，然後把現出來的結果，送到他桌上的電腦終端螢光屏來。
他的助手是一個性格十分活潑的小夥子，跳跳蹦蹦，走了開去，五分鐘之後就接到了通知：“你可以閱讀那軟片的内容了！” 馮瑞按下了幾個掣鈕，螢光屏上現出了文字來，那是手寫的德文，字體相當工整，提出的問題是：誰造就了ＮＵ－ＷＡ的身體呢？ＮＵ－ＷＡ是一定有身體的，誰造的呢？ 在這裡，ＮＵ－ＷＡ當然是一個拼音的兩個音節的名詞，從問題的上下語氣來看，那應該是一個人的名字。
而且從拼音的方式來看，這個人應該是一個東方人。
馮瑞把這兩個字的拼音，念了幾遍：“愚……阿……雨……蛙……女……挖……” 他心中想，如果那是漢字的專門名詞，可麻煩了，漢字的同音字相當多，很難找出正确的字來。
而他才讀的那些音，除了“雨蛙”一詞還有點意義之外，其他的都一點意思也沒有。
但就算是“雨蛙”，也沒有意義，誰會關心一種青蛙的身體是怎麼來的？ 他一面想，一面利用電腦搜尋着這兩個拼音字有可能顯示的意義，很快就在電腦上打出來的漢字之中，找到了“女娲”這個詞。
一看到了“女娲”這個名詞，馮瑞陡地站了起來，他讀電腦，也習曆史，尤其對東方的曆史，包括中國曆史在内，相當熟悉，而事實上，“女娲”這個名字，不必對曆史有多深的研究，也可以知道！ 女娲是一個神話人物，關于她的傳說十分多，那時都一起湧上了馮瑞的心頭，但是真正令得馮瑞感到驚訝的是，這個問題，不是那老婦人提出的，早在兩千多年之前，就已經有人提出來了！楚國的大詩人屈原，曾作過一首長詩：“天問”，這首長詩是天下第一奇詩，就宇宙中種種不可能的現象，提出了上百個問題，沒有一個問題是有答案的。
在這許多問題之中，就有一個是：“女娲有體，孰能近之？” 這個問題，用語體文來表達，也就是這時出現在馮瑞眼前的這個問題！ 一個神秘的現代老婦人，竟然想出了一個兩千多年前屈原提出過，至今仍然沒有答案的問題，這，若說不是開玩笑，不知算是甚麼行為？ 馮瑞有點啼笑皆非，他又按動幾個鍵掣，有關女娲的資料，也就一一出現在螢光幕上。
他首先提到的，自然是“天問”中的那兩句，因為這是“女娲”這個名，第一次出現在文字的記載之中。
女娲這個神，在出現于文字之前，一定曾在人們的口頭中廣為流傳，不然，也不會出現在屈原的詩篇之中。
也和許多上古的傳說一樣，女娲這個神話人物，充滿了神秘性，首先是她的形體，古怪之極：人頭蛇身。
神話中有許多生物是人和别的生物的結合，中外一樣，埃及的獅身人面神，就十分著名，還留下了巨大的石像。
人頭蛇身的女娲并沒有雕像留下來，可是大家認定了她是女性，或許是由于名字中有一個“女”字的緣故。
女娲的傳說之中，最著名的，自然是“煉石補天”那一樁，說是在一次劇烈的戰争之中，天上崩了一個大洞，于是女娲就采了許多五色石頭，煉了來把天上的大洞補上。
也和所有中國古老的事一樣，都無法深究細節，隻好籠而統之，含含糊糊地接受。
也有傳說，說人類是女娲制造出來的，女娲用泥漿灑向地上，每一滴泥漿